辽宁省示范校北票市尹湛纳希高级中学高中政治 4.2 认识运动把握规律学案 新人教版必修4

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1、认识运动把握规律学习目标：识记：(1)运动的含义；(2)静止的含义；(3)规律的含义；(4)运动是有规律的；(5)规律是客观的理解 (1)物质和运动的关系；（2)运动和静止的关系；(3)规律的客观性学习重点1、物质和运动的关系。2、规律是客观的。学习难点1、运动的绝对性和静止的相对性2、利用规律，造福人类【课前预习自主探究】预习范围：P31--34预习任务：1．物质和运动的关系区别：（从各自的含义上区别）哲学上所讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象的和。联系：（1）物质是运动的物质，运动是物质的属性和存在方式。（2）运动是物质的运动，是运动的承

2、担者。（3）离开运动谈物质会陷入；离开物质谈运动会陷入。2．物质世界是绝对运动与相对静止的统一（运动与静止的关系）（1）区别：①含义不同：（从各自的含义上区别）静止有两方面的含义：一是说事物在发展的一定阶段和一定时期，其没有发生变化。二是说物体相对于某一来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。②特点不同：运动是、无条件的和永恒的；静止是相对的、和。（2）联系：7是运动的一种特殊状态。动中有静，静中有动，物质世界是和的统一。3．规律的含义及其客观性与普遍性（1）规律的含义：规律就是事物运动过程中、本质的、、稳定

3、的联系。（2）规律的两个特点：①客观性：规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被、，也不能被消灭。②普遍性：、和的运动变化发展都是有规律的。4．尊重规律，按照客观规律办事原理+方法论：规律具有客观性和普遍性；要求我们必须规律，按客观规律办事，而不能规律，否则必然受到规律的惩罚。在客观规律面前，人并不是无能为力的。人可以在和规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式规律，改造客观世界，造福于人类。【课堂活动】探究活动一“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉；寒往则署来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。”《易传》中这段话描述了大自然的运

4、动和变化。“户枢不蠹，流水不腐”“生命在于运动”等名言也形象地说明了事物的运动。(1)这些名言主要说明了什么道理?7(2)想一想，物质和运动是什么关系?1、物质和运动的关系区别：联系：探究活动二材料一：有些人认为，某些物体从出现的第一天就没有动过，大雁塔在西安、故宫在北京就是如此。材料二：教材第32页欧布里德犯的错误十分荒唐和可笑。(详见教材)(1)两段材料中的人分别犯了什么错误?(2)应如何正确对待运动和静止?2、物质世界是绝对运动与相对静止的统一（运动与静止的关系）（1）区别：（2）联系：7探究活动三材料一:洪水泛滥、沙尘天气、酸雨、城市

5、烟雾笼罩等现象是人类在改造自然的过程中没有正确处理人与自然关系的结果。材料二：水往低处流，但人们可以引水上山；洪水泛滥造成灾害，但人们可以修筑堤坝防洪发电，造福人类；退耕还林，保护湿地、节能减排等举措，再现碧水蓝天。(1)上述两段材料反映了什么哲学道理?(2)人与规律的关系是怎样的?3、规律的含义及其客观性与普遍性（1）规律的含义：（2）规律的两个特点：①客观性：②普遍性：4．尊重规律，按照客观规律办事原理+方法论：规律具有客观性和普遍性；要求我们必须规律，按客观规律办事，而不能规律，否则必然受到规律的惩罚。在客观规律面前，人并不是无能为力的

6、。人可以在和规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式规律，改造客观世界，造福于人类。【检测巩固卷】一、易错易混:71.哲学上的物质概念是世界上万事万物的总和。2.物质唯一特性是运动。3.客观存在性是物质的唯一特性。4.物质和意识是相互作用，相互依赖，密不可分的。二、单选题：1．诡辩家欧布里德对前来讨债的人说：“一切皆流，一切皆变，借钱的我是过去的我，过去的我不是现在的我，您去向过去的我讨债吧!”这一观点（）A．正确，因为运动是绝对的、有条件的B．错误，因为静止是相对的、无条件的C．正确，因为事物是绝对运动和相对静止的统一D．错误，因为事物的

7、根本性质，在一定时间和范围内没有发生变化2.下列对物质和运动的辩证关系的表述最正确的是（）A.物质是运动的载体B．所有物质都是运动的C．所有的运动都是物质的运动D.所有的物质都是运动的物质，所有的运动都是物质的运动3．如果我们换个角度看，笨手笨脚去西天取经的猪八戒已经是过时的老黄历了，现在的八戒未必不会打猴拳，未必不会教授猴拳。这是因为（）A.运动是物质的运动B．世界上的一切事物都处在运动变化中C．事物的静止是不存在D．运动是绝对的、有条件的4．古希腊的赫拉克里特说：“人不能两次踏进同一条河流。”他的学生克拉底鲁却认为，人甚至一次也不能踏进同

8、一条河流。这表明（）A.前者承认运动是绝对的，后者否认相对静止B．前者承认运动的普遍性，后者承认运动的特殊性C．前者承认动中有静，后者承认静中有动D．前者离开物质谈