中医是否是科学ppt课件

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1、善养性者，则治未病之病，是其义也。―――《备急千金要方》唐代孙思邈丙申中医制作人：何福君序“不治已病治未病，不治已乱治未乱”————《黄帝内经》组员列表：包琼、傅炜、郝书哲、何福君、侯杰、黄进、刘川瑚、张振刚、王婕、肖芳、余子萱、吴靖、王博、郑剑森、郭小沛、赵航。目录/contents用古人之法，审其用法之时，得其立法之心。学无常师，择善而从。--------明孙一奎《赤水玄珠》壹中医简介贰科学简介叁中医是否是科学肆中医的重要性伍如何看中医养生著作壹中医简介中医概述是发祥于中国古代，建立在中国传统文化基础上，以整体观念为主导思想，以脏腑经络的生理病理为基础

2、，以辨证论治为诊疗特点，研究人体生命、健康、疾病的科学。简单地说《素问》、《灵枢》、《难经》、《神农本草经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《中藏经》、《脉经》、《针灸甲乙经》、《黄帝内经太素》...中医的经典著作中医的近代经典实例著名演员斯琴高娃患了“股骨头坏死”，在法国医生就建议说这个骨头已经不行了，应该换一个人工的髋关节。斯琴高娃找到了北京中医药大学东方医院副教授黄枢，运用中医手法为斯琴高娃实施治疗，再经过一些中药的调理和手法配合，斯琴高娃很快就能活动了，治好后又拍了《大宅门》等影响很大的影视剧。中医世界之最（部分）华佗在东汉末年就发明了麻沸散进行全身麻

3、醉，并成功进行腹部肿瘤和胃肠吻合术。比西方医学早了1600余年。葛洪最早记载用大豆、牛乳、松叶等富含维生素B1的天然物质治疗脚气病。比欧洲人早了1300多年。葛洪最早发现恙虫病，比日本人早了1400多年。葛洪最早用疯狗脑髓捣烂外敷防治狂犬病，比法国人制出狂犬疫苗早1500多年。华佗创“五禽戏”开体操健身先河。运用阴阳对立统一关系来研究、解释物质世界一切事物和现象相互对立、依存和消长。阴阳学说壹事物的发展变化，都是由金木水火土，不断运动和相互作用结果。五行学说贰中医的理论基础人体是气、形、神的统一通过望、闻、问、切四诊合参的方法制定“汗、吐、下、和、温、清、

4、补、消”等治法以中药、方剂、针灸、气功等为主要治疗手段壹贰叁肆中医的方法论贰科学简介科学，或称为“科学理论”。它来源于拉丁语,意为“知识”、“学问”。科学界和哲学界目前对此词并无严格统一的定义。《中国大百科全书·哲学》中认为“科学是以范畴、定理、定律形式反映现实世多种现象的本质和运动规律的知识体系。”《不列颠百科全书》中“科学理论”被阐释为：“由人类的想象力构想出的广阔领域的系统性概念化结构，它包括关于物体和事件内在规律性的经验定律的体系；这些物体和事件既可以是所观察到的，也可以是假定的；由这些定律所提出的结构并设计用科学的合乎理性的方式来解释这些事物。”

5、科学的基本概念科学划界就是为科学划定一个边界，从而把科学与其他知识形式区分开来。科学划界是一个在科学哲学的历史发展中非常重要的问题。科学划界问题逻辑实证主义：一个命题的意义,取决于它的可证实条件,凡原则上可证实的,就是有意义的,就是科学的.壹逻辑经验主义：一个命题只要它是可检验的,或是可证伪的,就是科学的;反之,不可检验,不能被证伪的,就属于非科学的、形而上学的贰相对实用主义：任何一门学科只有具有共同的范式，才配称为科学，否则就不是科学，这样一来，“范式”就成为科学与非科学、前科学的划界标准了。叁多元标准：从逻辑、心理学和历史的角度通过一组多元标准加以区别

6、，其中心理因素如相似性思维和历史因素如进步性又是关键的二元。肆科学划界的四个阶段非科学、伪科学、反科学概念伪科学将非科学的东西，当做科学对待时，这些非科学的知识就变成伪科学。贰反科学主张丢弃科学，包括科学知识、科学精神、科学方法等方面，企图代替科学，成为人们新信仰的一套言论。叁非科学不满足于一般化解标准中称之为科学条件的命题。例如：文学、美术、音乐、宗教、迷信……它们是非科学但并不等于伪科学。壹叁中医是否是科学非科学如果非要让中医在科学与非科学之中选择的话，中医本质上应该属于非科学，不属于科学，下面分三个方面具体讨论。中医不具备西方科学的两大方法论基础（即

7、古希腊的形式逻辑体系和近代的系统实验方法），反而使用像阴阳五行精气脉络这种虚无缥缈、模糊臆想的“玄学”方法论，这让中医本质上缺失了科学理论应该具备的性质。方法论作为中医理论的核心内容，“阴阳”和“五行”在人体上均无法观测到直接对应的物质，更谈不到定量，因此不具有可观测性和可操作性。不同的中医医生对同一病人的病症(甚至相同的医生在不同的时间)进行“辨证”，诊断结果常常差异很大，甚至结果完全相反，即重复性差。科学原则中医很多概念不具有逻辑实证主义的论证。中医的玄学思想不具有逻辑经验主义的可伪证性。中医学内部学派林立，不具有相对实用主义的客观的统一的标准。中医多

8、采用相似性思维，绝大多数是医者主观经验，因此不符合萨伽德的多元化界