解读地理五诀卷八 平洋要诀后附旧集

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1、解读地理五诀卷八平洋要诀后附旧集卷八平洋要诀后附旧集山地平洋总论山地属阴,平洋属阳。因山必静,静者为阴;平洋水也,水流必动,动者为阳。高起为阴,平坦为阳,故阴阳各分,看法不同。山地贵坐实朝空,平洋要坐空朝满。山地以山作主,穴后宜高;平洋以水作主,穴后宜低。书云:“山上龙神不下水,水里龙神不上山。”盖山地阴盛阳衰,只要龙真穴的,气脉雄壮,即水法稍差,初年亦发富贵,“山上龙神不下水,”此之谓也;平洋地阳盛阴衰,只要四面水绕归流一处,以水为龙脉,以水为护卫,若得水神合法,消纳大小文库,即龙穴不真,亦可发富贵,“水里龙神不上山,”此之

2、谓也。至于龙水配合二十四图,不论山地平洋,一样作用。惟立向,分坐实朝空、坐空朝满耳。【简释】这一卷主要论述平坦地带卜穴的有关问题。地理家认为:山地属阴,平地属阳,因此在山地和平地卜穴,就要照顾到阴阳属性的差异。山地卜穴,以龙脉为主,只要龙脉雄壮有生气,即使水法不尽人意,也发富贵,因为山地阴盛阳衰;平地则恰恰相反,它要求穴地最好四面环水,并且流归一处,望去如同城池的护卫,那么即使龙脉稍差,也发富贵,因为平地阳盛阴衰。与之相应的是:山地卜穴,要照顾到坐实朝空,即穴后要高起,对面要开阔;平地卜穴,则应坐空朝满,即穴后应开阔,对面要有

3、好砂好水即可,这是山地和平地卜穴的总体原则。当然,山地卜穴时,龙砂等易于罗致,而平地卜穴要想兼收众美,相对要难一些。预测平地的墓穴,一定要认真阅读和研究本卷内容。平洋穴论夫平洋者,一片皆平地、或小溪、塘潭,而无山岗土岭。水动属阳,山静属阴。山地穴后要靠山,主丁旺寿高;平洋地则要枕水,方主丁旺寿高。书云:“风吹水激寿丁长。”盖坐水如山,又坐水最宜反弓,如山地之倒也。平洋地多无起伏,凡是周围皆水环绕,中间微高,水不到者,即是平洋一突,始为奇穴。即穴落于高处,面前水绕抱归库,水外正向前,要一层高似一层,大发富贵。如立壬子山丙午自旺向

4、,水出丁方,巽巳、丙午、丁未、坤申方要高,艮乾二方要低,穴后壬子方有水,横过要反弓,乃是真穴,大吉。如立癸山丁养向,巽巳、丙午、丁未、坤申方要高,乾亥、艮寅方要低,主各房大富大贵。书云:“平洋明堂低外高,长幼两房足富饶。”又云:“平洋明堂高又高,金银积库米成廒。”故平洋穴前之水要眠弓,穴-1-解读地理五诀卷八平洋要诀后附旧集后要反弓。明堂外高则富贵,外低则败绝。书云:“平洋明堂低又低,万两黄金也化灰。”又云:“明堂低又低,子孙穷到底。”至于平洋地贵人方缺陷,则宜修补,或植林或修土堆、房屋、庙宇、高塔,主速发科甲,盖平洋缺阴之故

5、也。平洋地,穴左右要低。若左边高,则损大房;若右边高,则损小房。平洋穴水法要求,只要水口归一处,或大文库,或小文库,或正库即可。如立壬子山丙午向,前后左右水绕,皆从正甲字上出去,而巽巳方有高楼大厦,或出秀峰,即是临官贵人,又系向上禄山,此处文峰高耸,功名最利。再土堆上或有庙宇,名为赤蛇绕印,官居二品,翰苑鼎甲,文武齐才。但出水不可犯寅、卯二字,犯寅字三分,主乏嗣败绝,犯卯字三分,主淫荡夭亡。平洋地此等水法甚多。平洋地,龙最难识认,故云:“平洋莫问龙,水绕是真踪。”又云:“龙落平洋如展席,一片茫茫难捉摸;平洋只以水为龙,水缠便是

6、龙身泊。”水自左来,龙则从左;水自右来,龙则从右;两水相逢处,即是过峡、束气;两水交合处,即是结作。龙分阴阳两片,取水三叉细认踪,此看平洋之妙诀也。平洋地,止许堆高墓冢,后不宜修土圈围,因若筑高后土,则不利于人丁。若四面无水,止是一片平地,即以干流为水,以路为砂;低者为水,高者为砂。以村庄、乡镇、市郡、房屋、庙宇、城墙等作案,作山峰。如或高或低,有土岗小岭者,不可误作平洋看,至若似平非平,似山非山者,须留心细审,万勿轻忽。平洋地,若有沟渠流水,固能一见了然。设一片皆平坦而查无流水者,又何以知其吉凶乎?法云:宜唤业主农夫,细问往

7、日雨霁后,某处起水泉,水由某处交合流去,即照此断验,万无一失。平洋地,高一寸为山,低一寸为水,故云:“平洋星辰眠倒看。”此之谓也。【简释】这一节具体地论述平地卜穴的要点。一般而言,平地卜穴,墓穴最好能枕于水上,即在一水流过之处,选一高凸之地为穴。如果四面环水,中间有一高凸之地,这是最佳的穴地,称为“奇穴”。穴位卜定以后,要格外注意立向。用罗盘确定朝向后,十二向的方位便依次确定下来。要选定生向或旺向,但同时还要注意几个问题:一是正向的明堂一定要高一些,二是要注意临官、冠带等向也要略高一些,如果没有高地,这个方向上有房屋、庙宇、寺

8、塔等建筑也可以。这些也不具备的话,就一定要在这个方向堆起一个土堆来补救了。在平地卜穴,龙脉较难辨认,这就要借助于水流来确定。根据龙水相交的原理,水从左面来,龙脉也从左边来,水从右面来,龙脉也从右边来,两水交会处,就是来龙结作之处,这是平川地带辨认龙脉的要诀。平地墓穴的背后一定

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