自考00642《传播学概论》第一章 传播概述

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1、《传播学概论》第一章传播概述1.1传播的含义1、传播1400年前出现，最早见于《北史.突厥传》2、传播的特点：形态多样性、行为伴随性、极端重要性3、传播的形态/类型：口语传播、文字传播、图像传播4、传播的本质：极端重要性5、传播学最基本的概念的“传播”，精神内容的传布6、传播是传授信息的行为（过程）7、信息：事物（物质和能量）的存在方式（运动状态）以及对这种方式（状态）的直接或间接的表述8、传播：广义。传播是系统（自身以及相互之间）传受信息的行为。狭义。传播是人（自身及相互之间）传受信息的行为（即人类传播）1.2传播的类型1、传播的二分法：亲身传播、大众传播2、传播的

2、四分法：自我传播、人际传播、组织（团体）传播和大众传播3、自我传播是最小的一种传播4、人际传播：个人与个人之见的传播活动。作为人际关系的基础，它的规模扩大为至少两四人以上，下限明确，但上限模糊5、群体：是指具有共同价值观念和情感，持续地相互影响并共同活动的个人有机集合体，如家庭、社团、民族等6、组织：通常指正式的组织，即为达成特定目标而建立明确程序、发生协调行动的群体，如政党、工厂、学校、公会等7、大众传播：从受者角度看，包括这样一些大家习以为常的行为，读报纸、杂志、听广播、看电视、电影、上网等，大众传播还有另一层意思，即传者、传播机构，包括报社、杂志社、出版社、广播

3、电台、电视台、电影制片厂、网站等。8、各类传播的特点：【周期】传播的节奏、频率。人际传播：为偶发、最没有规律的传播，随时随地可能发生组织传播：有一定规律，如每隔多少时间开一次会大众传播：最有规律，凡有媒介都必须顶起发送信息，并严守规律【角色】传播过程中扮演的是传者还是受者人际传播：传者和受者，可随时交替，机会均等组织传播：对传者和受者有所规定，机会往往不均等大众传播：传者和受者大体固定，机会完全不均等【反馈】：信息的流动是单向的还是双向的，这与角色密切相关1《传播学概论》第一章传播概述人际传播：反馈很容易，可随时作出灵活反应组织传播：反馈比较困难大众传播：反馈更加困难

4、【信息】：指表达规范不规范人际传播：表达最不规范，只要双方领会即可组织传播：表达则有所规范，因为必须使团体或本组织成员都能了解大众传播：表达最为规范，因为它面向大众，非如此不可。1.3传播的结构1、传播过程至少存在着三个环节（三个最基本要素）：传（者）、受（者）、信息（内容）2、模式的类型包括：文字模式、图像模式、数学模式3、拉斯韦尔的5W模式：谁→说什么→通过什么渠道→对谁→取得了什么效果4、拉斯韦尔的5W模式的贡献和问题【贡献】首先较为详细、科学地分解了传播的结构和过程，5W的五个要素和环节：传者、讯息、媒介、受者、效果。率先明确界定了传播学的研究领域，从5W着眼

5、，划分出五个研究领域：控制（传者）分析、内容（讯息）分析、媒介（渠道）分析、受众分析、效果分析【问题】单向/双向孤立/联系静止/变动环节/要素4、申农-韦弗的通信模式的贡献和问题【贡献】关于媒介，这里的发射器、讯息和接收器，相当于媒介，即媒介被细分为三种关于讯息，这里的讯息，对应于5W模式中的讯息，但有以下的变化A增加了一个要素：信号或符号B讯息也好，信号也好，都不再是一个，而变成了两个：“发出的”和“收到的”关于噪音，要保证传播的顺利进行，必须注意排除噪音的干扰【问题】没从根本上克服线性模式的局限，依然忽视反馈和社会过程对传播过程的制约5、德弗勒的控制论模式最重要的

6、修正，就是加入并突出了“反馈”的技能6、控制论模式的贡献和问题【贡献】明确地变“单向直线性”为“双向循环性”，引入“反馈”机制，从而更客观、更科学地反映了现实的传播过程【问题】2《传播学概论》第一章传播概述A控制论模式容易使人产生一种错觉，以为各个“传播单位”之间的传、受机会均等，实际上并非如此B循环性的表述，也容易引起误解，传播经过一个完全的循环，不折不扣地回到它原来的出发点，这种循环类比显然是错误的C控制论模式仍未清楚地显示传播结构、过程与社会结构、过程的紧密联系1.4传播的功能1、从功能的角度看，传播可分为两种类型：工具性传播、消遣性传播2、工具性传播：是应对环

7、境，即顺利地、有效地开展与自身生存和发展直接相关的一切行为3、消遣性传播：是调节身心，消除人们的身心疲劳，也能间接地有利于应对环境4、传播功能的三个层次：个人层次（工具性传播：了解环境变动，学习社会规范和各种知识。消遣性传播：调节个人身心）组织层次（工具性传播：为决策提供依据，协调组织成员的思想和行动。消遣性传播：调节组织成员的情绪）社会层次（工具性传播：监测环境，协调社会各个部分的关系，传承社会文化遗产。消遣性传播：提供娱乐或调节社会大众的情绪）5、传播的四大功能（1）监测环境（2）协调社会各个部分（3）传承社会遗产（4）调节身心5、传播功能的相对