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时间:2019-10-08
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1、探索现代社会的起源金观涛著1目录总序..................................................................................................................................................3序.......................................................................................
2、...............................................................6一从马克思到韦伯.........................................................................................................................8二现代性的两大要素:工具理性和个人权利........................................
3、...................................11三现代性的第三要素:立足于个人的民族认同.......................................................................15四系统论的综合:现代社会的基本结构...................................................................................20六价值和社会的互动:系统演化论的史观...
4、............................................................................30七现代社会第二个层面的建立:民族主义和民族国家...........................................................36八传统社会的现代转型:学习、立宪与内部整合...................................................................45九
5、什么是马克思主义?...............................................................................................................52十在俄国革命的背后...................................................................................................................58十一现代价
6、值的危机和第一次全球化的终结...........................................................................67十二否定个人权利以及种族主义的畸形发展:法西斯主义...................................................74十三现代社会结构的自我修正.......................................................................
7、............................80十四告别二十世纪:轴心文明与大历史观...............................................................................86后记..........................................................................................................................
8、......................922总序博源基金会是由秦晓与何迪两位先生倡议成立的一个学术性团体,着眼于当代问题的研究,秉持开放、理性、包容的精神,志在建立一个学术的平台。秦晓在《当代中国问题研究:使命、宗旨和方法论》一文中说:“‘当代中国问题’可以表述为中国的社会转型,即从一个前现代性(传统)社会转变为一个现代性社会。这一转型自晚清始已经历了100多年的历程到今天它依然是一个未完成的方案(哈贝马斯语)。重新提出这一问题,有序地推进这一进程
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