古代汉语(一)通论

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1、绪论一、什么是古代汉语？古代汉语就是“五四”以前历代汉族人民所使用的语言，主要是指书面语。二、汉语的分期汉语的分期，可分为以下几个阶段：上古汉语——先秦两汉中古汉语——魏晋至隋唐五代近代汉语——宋元以后至“五四”运动前现代汉语——“五四”运动至今古代的口语已经消失，我们现在接触到的只是古代书面语。三、汉语的古代书面语系统汉语的古代书面语有两个系统：1、以先秦口语为基础的上古汉语书面语。现保存在先秦到汉代的作品里。如儒家经典，诸子作品，以及一些史籍里。还有后代用这种书面语写成的作品。如唐宋八大家和元明清文人的仿古文言作品等。这些书面语统

2、称为文言。2、六朝以后在北方话基础上形成的古白话。古白话是研究汉语史的重要资料，如，唐代的禅宗语录、变文，话本小说，元代的戏曲道白、明清时期的小说等都属于古白话系统。相对于文言文而言，古白话与现代汉语毕竟更为接近，如果有了文言文和现代汉语的基础，要读懂古白话还是比较容易些。因此古白话一般不作为古代汉语这门的主要研究对象。文言-----------文言文古代汉语古白话-----------古白话文文言：以先秦口语为基础形成的上古书面语以及后代模仿的这种语言。文言文：用文言语言写成的文章作品。古白话：唐宋以来以北方话为基础而形成的古白话古

3、白话文：用古白话写成的文章作品。古代汉语这门课的研究对象是什么？？？文言是古代汉语学科的主要研究对象1.文言语言是一种十分成熟的书面语言，有鲜明的语言规律。2.文言语言是记录我国古代文献资料的基本语言，要了解古代的中国，必须从文言语言入手。3.前人长期研究文言语言，积累了大量的研究成果，为今天的研究奠定了良好的基础。4.文言语言是现代汉语的源头，研究它可以促进现代汉语的发展。怎样学习“古代汉语”？总的原则：感性认识和理性认识相结合。文选和常用词主要是感性认识，通论则是在感性认识的基础上进行归纳和总结，属于理性认识。在使用这样一部教材的

4、时候，我们要文选、常用词和通论三者并重，将各个部分的知识融会贯通，举一反三，把感性认识和理性认识结合起来，除了理解以外，熟读背诵是重要的措施。要多花功夫，通过熟读背诵增强语感具体方法：一、仔细钻研教材，掌握文选中的“形、音、义、字、词、句”学习古代汉语必须字词句形音义逐个落实，透彻理解，绝不能囫囵吞枣，似懂非懂。在逐个落实的基础上逐渐积累，古代汉语的知识就会越来越多，语感越来越强，最终达到基本读懂古书的程度。二、反复学学而时习之，不亦说乎？温故而知新。书读百遍，其义自见。三、结合成语、方言等来学习。粤语：冰箱为雪柜，冰棒为雪条，冰淇凌

5、为雪糕，皆以冰为雪，此为其特点。学习古代汉语亦当抓住特点来学。古代汉语的主要特点是以单音词为主，而现代汉语则以双音词为主。古代汉语的单音词到了现代汉语里大多数要变成双音词。这也是特点之一。通论{一}怎样查字典辞书使用一部字典辞书，应该先做哪三件事？一、熟悉《康熙字典》、《辞源》、《经籍籑诂》、《说文解字》等书的分工，解释体例以及检索方法。二、明白“直音法”、“反切法”、“四角号码”查字法三、明确几个概念：1.字典：以字为单位，按照一定的排列，每一个字注上读音和意义用法的工具书。2.词典：收集辞汇加以解释供人检查参考的工具书。3.辞书：

6、字典和词典等工具书的统称。4.字书：解释汉字的形体，读音和意义的书籍，如《说文解字》。【一】使用一部字典辞书，应该先做哪三件事？第一，先看序和出版年月，这样可以对它的编纂经过、使用范围和材料收集的起讫点有一个大致的认识。第二，细读凡例，凡例一般就是使用法，不了解凡例，就很难顺利地使用。第三，注意书后有没有补遗、勘误、附录之类的东西。【二】字典辞书的编排方式ü1.按照音序排列A汉语拼音字母例如《现代汉语词典》B注音字母★★例如《词诠》C平水韵106韵★★例如《经籍籑诂》D36字母顺序排列例如《经传释词》（注音字母：利用汉字的偏旁改造而成

7、，于1913年由读音统一会制定，1918年由北洋政府教育部公布推行。现在台湾省仍然使用。注音符号通常是以古文或象形文字的片段修改而成的。采用表声字的原始古字来代表，因其笔划最少。ㄅ“包”之古字，读“ㄅㄠ”取其“ㄅ”声ㄆ读(扑)取其“ㄆ”声ㄋ古之“乃”字，读“ㄋㄞˇ”取其“ㄋ”声ㄚ古之“ㄚ”字，读“押”取其“ㄚ”韵）韵母注音ㄧㄨㄩㄚㄛㄜㄝㄞㄟㄠㄡ汉语拼音iuüaoeêaieiaoou注音ㄢㄣㄤㄥㄦ汉语拼音anenangenger声母注音ㄅㄆㄇㄈㄉㄊㄋㄌㄍㄎㄏ汉语拼音bpmfdtnlgkh注音ㄐㄑㄒㄓㄔㄕㄖㄗㄘㄙ汉语拼音jqxzhchsh

8、rzcs（平水韵106韵：南宋（1252年）平水人刘渊著《壬子新刊礼部韵略》一书，分107韵，元明以后，因为此书作者自称江北平水，故一直被叫做《平水韵》，清代康熙年间编的《佩文韵府》把《平水韵》并为106个韵部。上平声1