浙江省余姚市梦麟中学2018_2019学年高一历史下学期期中试题（含解析）

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1、浙江省余姚市梦麟中学2018-2019学年高一历史下学期期中试题（含解析）考生须知：1.全卷共38小题，满分100分，考试时间90分钟。本次考试采用闭卷笔答形式。2.全卷由试题卷和答题卷两部分组成，试题卷共8页，答题卷共1页。试题卷分试卷Ⅰ（选择题）和试卷Ⅱ（非选择题）两部分。试卷Ⅰ和试卷Ⅱ的答案必须做在答题卷的相应位置上。试卷Ⅰ选择题一、选择题（本大题共35小题，每小题2分，共70分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分）1.古代某思想家认为：“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。

2、”与此观点相似的是A.“民贵君轻”“君舟民水”B.“制天命而用之”C.“不期修古，不法常可”D.“兼相爱、交相利”【答案】C【解析】据材料“苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼”并结合所学知识可知，这反映了法家反对因循守旧、主张变法改革思想，“民贵君轻”“君舟民水”属于儒家思想，故A项错误；“制天命而用之”属于儒家荀子思想，故B项错误；“不期修古，不法常可”体现了法家变法改革思想，故C项正确；“兼相爱、交相利”属于墨家思想，故D项错误。故选C。点睛：本题解题的关键是紧扣材料关键信息“不法其故、不循其礼”，学生应该可以结合所学知

3、识判断这属于法家思想，据此对选项进行逐一分析对比，即可排除其它学派思想，得出正确答案。2.下图是某学者对中国古代某一时期思想发展状况的叙述。据此推测他叙述的是A.春秋战国百家争鸣B.汉代儒学的发展C.宋明理学重建信仰D.明清之际新思想【答案】B【解析】【详解】根据材料“对君权的限制、儒学的意识形态化”“思想一致的时代”并所学知识可知，董仲舒的新儒学，以儒学为基础，阴阳五行为框架，糅和诸子百家思想，进而形成新的儒学体系，其中天人感应有约束君权的一面，罢黜百家，独尊儒术的主张，使儒学成为封建社会的正统思想，推动了思想的统一，因此材料反映

4、的是汉代儒学的发展，故B项正确；春秋战国时期思想领域处于百家争鸣时期，与思想一统相矛盾，故A项排除；宋明理学未凸显君主的意义，强调的是“理”，故C项排除；明清之际新思想的萌芽在政治上批判君主专制，经济上发展工商业，与材料无关，故D项排除。【点睛】“对君权的限制、儒学的意识形态化”“思想一致的时代”是解题的关键。3.明代一位著名的思想家认为“破山中贼易，破心中贼难”，“若诸贤扫荡心腹之寇，以收廓清之功，此诚大丈夫不世之伟绩。”以下属于这位思想家的主张是A.“正君心”B.“发明本心”C.“知行合一”D.众治【答案】C【解析】【详解】根据

5、材料“破山中贼易，破心中贼难”并结合所学知识可知，材料中思想家是指王阳明；根据所学知识可知，王守仁也主张“知行合一”，故C项正确；主张“正君心”的是朱熹，故A项排除；“发明本心”是陆九渊的主张，故B项排除；D项是顾炎武的主张，排除。4.“夫治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣，共曳木之人也。”这句名言出自A.《明夷待访录》B.《日知录》C.《天下郡国利病书》D.《船山遗书》【答案】A【解析】【详解】材料“君与臣，共曳木之人也”体现出君臣平等的思想；根据所学知识可知，这是黄宗羲的思想主张；A项是黄宗羲的著作，符合题意；BC项是

6、顾炎武的著作，排除；D项是王夫之的著作，排除。【点睛】首先明确“君与臣，共曳木之人也”的内涵；然后结合所学知识分析出答案。5.1240年，蒙古军队进攻波兰利格尼兹城，波兰军队见一“怪物”腾空而起，一声爆炸，喷射出烟雾，恶臭难闻，不等看清楚，蒙古铁骑已经冲杀上来。波兰历史学家记载此战时称波军败于“妖术”。此“妖术”A.有利于信息的记录与传播B.最早记载于《梦溪笔谈》C.在唐末宋初的中国已有应用D.经海路外传至阿拉伯【答案】C【解析】【详解】依据材料“一声爆炸，喷射出烟雾”可知，这一“怪物”指的是火药武器，结合所学可知，火药是我国古代炼

7、丹家发明的，在唐末至宋初的战争中，已经开始使用火药箭、火炮等火药武器，故C项正确；火药与信息的记录和传播无关，故A项排除；火药用于军事和有文献记载最早出现于唐代，不是宋代的《梦溪笔谈》，故B项错误；火药通过陆路传至阿拉伯，不是海路，故D项排除。【点睛】“一声爆炸，喷射出烟雾”是解题的关键。6.（德）利普斯在《事物的起源》一书中认为：“这就为‘知识普及’口号打开道路，标志着我们心目中所谓书籍的开端。”这段材料表明中国造纸术的西传A.促进了欧洲文化的发展B.改变了欧洲人的阅读方式C.消除了人们对宗教的迷信D.促进了欧洲近代科学复兴【答案

8、】A【解析】材料中的“知识普及”等字眼意在强调中国造纸术的西传促进了欧洲文化的发展，选A是符合题意的，正确；材料不涉及阅读方式的问题，选项B不符合题意，排除；材料未体现宗教的迷信消除的问题，选项C不符合题意，排除；材料只是强调知识普及