浙江省东阳中学2018_2019学年高一历史下学期期中试题（含解析）

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1、浙江省东阳中学2018-2019学年高一历史下学期期中试题（含解析）一.选择题（本大题共35小题，每题2分，70分，在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的）1.有人在评论某先秦学者时说：“他认为人们的各种看法和观点，看起来是千差万别的，但由于世间万物是齐一的，那么，言论归根结底也应是齐一的，没有所谓是非和不同。”该先秦学者最有可能是A.墨子B.荀子C.庄子D.韩非子【答案】C【解析】【详解】题干中“他认为人们的各种看法和观点，看起来是千差万别的，但由于世间万物是齐一的，那么，言论归根结底也应是齐一的，没有所谓是非和不同”，此为庄子的“齐物论”

2、，故C项正确；墨子主张兼爱、非攻，与材料信息无关，排除A；荀子主张性恶论、君舟民水，与材料信息无关，排除B；韩非子主张中央集权和法治，与材料信息无关，排除D。【点睛】抓住关键信息“他认为人们的各种看法和观点，看起来是千差万别的，但由于世间万物是齐一的，那么，言论归根结底也应是齐一的，没有所谓是非和不同”，结合所学庄子的思想分析解答。2.公元前141年董仲舒为兴建太学上奏汉武帝：“养士之大者，莫大乎太学……臣愿陛下兴太学，置明师，以养天下士，数考问以尽其材，则英俊宜可得矣”。据此可知，董仲舒兴建太学的意图是A.加强思想控制B.确立选官制度C.扩大儒学影响D.

3、培养政治人才【答案】D【解析】【详解】根据材料“臣愿陛下兴太学，置明师，以养天下士，数考问以尽其材”可知董仲舒兴建太学的目的是为了封建统治者选拔人才，维护封建统治，D选项符合题意。加强思想控制属于文化专制的表现，与材料无关，A选项排除。西汉的选官制度是察举制，材料与察举制无关，B选项排除。材料强调的是人才的培养，与扩大儒学的影响无关，C选项排除。3.四位学生在做研究性学习时，以中国古代四大发明对西方历史影响为主题，各拟了一个题目，你觉得哪些最适宜？①大汉的文明传承——纸改变了西欧的文化进程②指南针——西方海外殖民的助推器③火药——荡平欧洲封建城堡锐器④印刷

4、术——希腊民主政治的源泉A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④【答案】A【解析】【详解】结合所学知识可知，造纸术的发明，促进了文化的普及，推动了文艺复兴和宗教改革的出现，①正确；指南针使西欧国家迎来了大航海时代，②正确；火药把骑士阶层炸的粉碎，摧毁了欧洲的封建制度，③正确；①②③正确，A选项符合题意。城邦制度是希腊民主政治的源泉，④错误，BCD选项排除。4.某些书法家传世的作品中，不论单一线条的造型，还是不同线条间的组合变化，文字的可读性完全让位于书写时的情绪表达，或喜怒、或穷困、或忧悲、或怨恨……种种情致尽现于线条的纵横跳跃、连绵环绕之中。这类作品的字

5、体形式是A.篆书B.隶书C.草书D.行书【答案】C【解析】从材料中的“文字的可读性完全让位于书写时的情绪表达，或喜怒、或穷困、或忧悲、或怨恨……种种情致尽现于线条的纵横跳跃、连绵环绕之中”来看，这种书体注重审美价值，注重书法家思想感情的表达，这类作品的字体形式应当是草书。故答案为C项。篆书形体均匀齐整，隶书字形扁方，行书兼具审美和实用价值，A、B、D项与材料信息不符，排除。5.宋朝又被称为“天水一朝”。学者陈寅恪说：“天水一朝之文化，竟为我民族永远之瑰宝。华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”下列能印证此观点的史实是①建立了系统的心学理论②各具

6、风格瓷窑质量闻名天下③词的发展开始走向辉煌④造纸术由阿拉伯人传播到欧洲A.①④B.②③C.①②③D.②③④【答案】B【解析】【详解】结合所学知识可知，宋朝出现官哥汝钧定五大名窑，②正确。宋朝是词的发展的黄金时期，主要分为豪放派和婉约派，③正确，②③正确，B选项符合题意。明朝王阳明建立了系统的心学理论，①错误，AC选项排除。唐朝造纸术由阿拉伯人传入欧洲，④错误，D选项排除。6.“太极，理也；动静，气也。”“太极犹人动静犹马，马所以载人，人所以乘马。马之一出一入，人亦与之一出一入。盖一动一静，而太极之妙未尝不在焉。”据此可知，朱熹认为(　　)①理是气的驾驭者 

7、②气的变化推动理的形成 ③太极是“动静”的根源 ④理发生变化气才能变化A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】A【解析】【详解】“太极，理也；动静，气也”“太极犹人动静犹马，马所以载人，人所以乘马”说明理是气的驾驭者、太极是“动静”的根源，故①③正确；朱熹主张先理后气，故②错误；材料不能体现出“理发生变化气才能变化”，故④错误。所以本题答案为A项，BCD错误。7.下列中国古代著名思想家的言论，按所处朝代先后排列正确的是①“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。②“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”③“臣之与君

8、，名异而实同”，……犹“共曳木之人”。④“正君心以正朝廷，正朝廷以