山东省临沂市罗庄区2018_2019学年高二历史下学期期中试题（含解析）

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1、山东省临沂市罗庄区2018-2019学年高二历史下学期期中试题（含解析）2019.04一、选择题：（1—15小题考查必修一第一单元内容，16—30小题考查选修三内容；在四个选项中，只有一个是正确的，请将正确的答案涂在答题卡上；共30小题，每小题2分，共60分）。1.在中国古代，“占”是观察的意思，“卜”是以火灼兽骨或龟壳。殷人占卜之风盛行。王室贵族遇事无论大小，如征伐、狩猎、疾病等，都要占卜以问吉凶，然后形成卜辞，这一现象说明A.神权决定一切国家大事B.权力高度集中于商王手中C.神权与王权的密切结合D.决策体现了原始民主色彩【答案】C【解析】【详解】材料强调的是殷人大小事情都通过占

2、卜决策，在结合所学商代所学，可知体现的是神权与王权的密切结合，故答案为C选项。神权决定一切国家大事太绝对，A选项排除。先秦时期尚未实现权力的高度集中，B选项排除。占卜属于迷信，与民主色彩无关，D选项排除。2.“宗法分封的核心是嫡长子继承制，各级贵族的嫡长子是第一合法继承人。宗法分封在所有的等级中也只确保嫡长子的权益”，这容易导致A.诸子争权祸乱四起B.礼乐征伐自长子出C.立大宗以长不以贵D.宗主权能容易脱节20【答案】D【解析】【详解】根据材料，宗法分封的核心是嫡长子继承制，只确保嫡长子的权益，王位继承只看出身不看才能故容易导致宗主权能脱节，故答案为D选项。由于是嫡长子继承制，所以

3、不会导致诸子争权祸乱四起的现象，A选项排除。礼乐征伐自天子出，天子必然是嫡长子，不一定是长子，B选项排除。立大宗以长不以贵不符合嫡长子继承制的原则，C选项排除。3.周礼讲是“君臣之义，父子之亲”，认为“礼乐征伐自天子出”就是礼，然而司马迁却在他的自序中写到：“春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可数。”这种变化说明A.周王室的势力日渐衰微B.礼成为周人的行事准则C.周代治国理念不断变化D.家国同构观念消失殆尽【答案】A【解析】【详解】根据材料从礼乐征伐自天子出到春秋之中，弑君三十六，亡国五十二等信息可知，天子是势力在减弱，故A选项符合题意。周礼在春秋时已经遭到

4、破坏了，B选项排除。材料没有涉及到治国理念的变化，C选项排除。家国同构观念消失殆尽说法太绝对，D选项排除。4.战国时期，文侯（魏）问李克（李悝）曰：“为国如何？”对曰：“臣闻为国之道，食有劳而禄有功，使有能而赏必行、罚必当。”该措施实施后的产生的影响是A.世袭贵族全力支持变革B.世卿世禄制度日益瓦解C.官僚政治得以正式确立D.分封制得到进一步发展【答案】B【解析】20【详解】根据材料“臣闻为国之道，食有劳而禄有功，使有能而赏必行、罚必当”等信息可知让有功劳的人也能做官，故世卿世禄制有松动，B选项符合题意。世袭贵族全力支持变革中的全力支持说法太绝对，A选项排除。官僚政治得以正式确立是

5、秦朝在全国普遍推行郡县制，C选项排除。材料和分封制无关，D选项排除。5.在谈到我国古代农民心中的理想社会的时候，有学者认为，农民心中的最理想的国家形态其实是“家族关系的自然放大”，他们喜欢把官吏被称为‘父母官’，他们心目中的皇帝应当是‘爱民如子’的慈父。”这主要体现了传统中国A.家国同构观念B.宗法血缘关系C.中央集权意识D.安土重迁理念【答案】A【解析】【详解】根据材料，人们把官员叫做父母官，把心目中的好皇帝叫慈父，都体现官员和家庭人伦的关系，故A选项符合题意。官员和百姓没有血缘关系，B选项排除。中央集权强调的是中央和地方的关系，材料和中央集权无关，C选项排除。材料未涉及安土重迁

6、思想，D选项排除。6.秦王嬴政统一六国后，创“皇帝”一词作为华夏最高统治者的正式称号。从此“皇帝”取代了“帝”与“王”，成为中国两千年多来封建社会最高统治者的称呼。“帝”与“王”被“皇帝”所取代，在本质上反映了A.嬴政神化皇权的意图B.嬴政效法古代有道明君C.中央集权发展的结果D.官僚政治取代贵族政治【答案】C【解析】20【详解】结合所学知识可知，皇帝称号的来源是秦始皇自认为德兼三皇功过五帝，所以皇帝称号是权力的体现，故C选项符合题意。君权神授是神化皇权，A选项排除。材料与效法明君无关，而是秦始皇认为比他们强，B选项排除。官僚政治取代贵族政治是郡县制，D选项排除。7.关于中央集权制

7、度的评价，众说纷纭，近代大部分史学家持否定的态度，但是也有人认为中国古代的中央集权制度是被国人误解了上百年的优秀制度。其“优秀”主要是指A.中央集权实质就是专制独裁B.确保政府选拔官员的公平公正C.分割相权是势在必行的手段D.能使中央政府集中力量办大事【答案】D【解析】【详解】材料考查的是中央集权制度的优点，那就是集中力量办大事，故D选项符合题意。专制独裁是其弊端，A选项排除。中央集权和官员选拔公平与否无关，B选项排除。中央集权是相对中央和地方，而分割相权是皇权和相权