广东省深圳市高级中学2019届高三历史12月模拟考试试题（含解析）

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1、广东省深圳市高级中学2019届高三历史12月模拟考试试题（含解析）1.据西周《大盂鼎》铭文记载，周康王除了分封土地给盂之外，同时还赐给他“夷司王臣十又三伯”；其它青铜铭文也载有周王在封鲁、封卫、封唐时，同时赐给“殷民六族”、“殷民七族”、“怀姓九宗”。这一做法A.反映了土地私有化趋势B.加强了中央集权体制C.加速了华夏族融合进程D.削弱了宗法制的作用【答案】C【解析】【详解】根据材料中“周康王除了分封土地给盂之外，同时还赐给他‘夷司王臣十又三伯’”“其它在封鲁、封卫、封唐时，也同时赐有‘殷民六族’‘殷民七族

2、’‘怀姓九宗’”，说明西周分封土地的同时还分封不同部落的人民，有利于各族之间的交流和融合，因此加速了华夏族融合进程，故C正确；西周分封的土地是周天子所有，属于土地国有制，当时的分封不能反映土地私有制趋势，故A错误；根据题中“周康王除了分封土地给盂之外，同时还赐给他‘夷司王臣十又三伯’”可知，周王将土地和人民分封给诸侯管理是属于地方分权，不是加强中央集权，故B错误；材料中的“鲁”和“卫”都是分封王族，分封王族有利于巩固宗法制，并不会削弱宗法制的作用，故D错误。2.唐代人口迁移受法律严格限制，只能在特定范围内有

3、条件地迁移，而宋代则逐步放开对人口迁移的限制，尤其是乡村客户（无地农户）有了迁徙自由。这一变化A.反映中央集权趋于弱化B.表明政府鼓励民众迁移C.推动传统社会结构变迁D.利于维系封建专制统治【答案】C【解析】-10-【详解】古代中国人口迁移政策的变化，反映了中国古代户籍制度的变化。宋代通过“权”“钱”“兵”等强干弱枝、守内虚外的政策实施，加强了中央集权，A与史实不符，排除；人口迁移由唐代的严格控制到宋代的放宽限制，体现了国家政策统治的需要，并非政府鼓励民众迁移，排除B；人口的迁移，有利于江南的开发，推动古代

4、中国经济重心的南移，故选C；古代人口迁移也会有负面影响，如果管理不善，会带来严重的社会治安问题，造成社会秩序的不稳定，排除D。3.明朝皇帝仁宗指出：科举考试“须南北兼顾。南人虽善文词，而北人厚重，比累科所选，北方仅得什一，非公天下之道”，“命杨士奇等定取士之额，南人十六，北人十四”。明朝实行这一办法的主要目的是A.借助科举取士打压南方富商大贾B.通过科举取士均衡政治势力C.促进南北方区域特色文化的交流D.尽力维护科举取士区域公平【答案】B【解析】本题主要考查科举制的演变。参加科举取士的不是富商大贾，故A项错

5、误；据材料“南人十六，北人十四”可知南北科举取士人数大致均衡，有利于均衡政治势力，故B项正确；材料“南人虽善文词，而北人厚重”是指南方人文学有优势，北方人品行有优势，不能按同一标准取士，C项与材料主旨不符，故排除；尽力维护科举取士区域公平是直接目的，不是主要目的，故D项错误。4.李贽反对把孔子的言论绝对化和盲目迷信，在佛寺生活期间，他谈经读佛供奉孔子，由此可见，李贽并未绝对否定孔子及其思想。这在当时A.奠定了近代民主思想的基础B.背离了儒家的思想C.开启了经世致用之风D.促进人们思想的解放【答案】D【解析】

6、材料“李贽反对把孔子的言论绝对化和盲目迷信……并未绝对否定孔子及其思想”并不能体现反对专制的近代民主思想的内容，故A错误；李贽的思想属于儒家思想的批判继承，不是背离儒家的思想，故B错误；材料未涉及经世致用的学风，故C错误；“反对把孔子的言论绝对化和盲目迷信”有利于人们思想的解放，故D正确。故选D。-10-5.1871年时，湖南、湖北的茶叶种植面积较10年前增加了50%，有些地方以种茶取代种植其他作物，如平江“向种红薯之处，悉以种茶”，浏阳地区“以素所植麻，拔而植茶”。造成这一现象的主要原因是A.第二次鸦片战

7、争后农产品出口获利较多B.两湖地区的茶叶种植技术取得重大突破C.列强侵略势力已经深入到长江中游地区D.中国卷入世界市场后自然经济逐步解体【答案】A【解析】【详解】1871年是第二次鸦片战争以后，结合所学知识，第二次鸦片战争以后，列强加紧了对中国的经济侵略，列强在我国大量采购原材料，农产品出口获利较多，促使农民争相种茶，故A正确；材料没有体现出种茶技术的变化，而是种茶面积的改变，排除B；长江地区农业种植结构发生改变的主要原因是农产品出口获利较多，C不是主要原因，排除；材料反映的是自然经济解体的表现之一，而且中

8、国卷入世界市场后自然经济逐步解体开始于第一次鸦片战争之后，D不属于主要原因。【点睛】解答本题的关键信息是“1871年”“湖南、湖北的茶叶种植面积较10年前增加了50%”“向种红薯之处，悉以种茶”，联系所学近代我国自然经济解体的知识分析解答。6.陈独秀在《敬告青年》一文中指出：“吾国固有之伦理、法律、学术、礼俗，无一非封建制度之遗。”“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适应世界之生存而归消灭也。”据此