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时间:2019-10-02
《高中语文 第四专题版块一《荷塘月色》课后题习》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、语文必修Ⅱ苏教版第四专题版块一《荷塘月色》课后训练一、基础运用1.下列加点的字的注音正确的一项是( )。A.乘凉(chéng) 幽僻(bì)踱着(duó)蓊蓊郁郁(wěng)B.曲折(qǔ)袅娜(nuó)点缀(zhuì)脉脉流水(mò)C.颤动(chàn)似的(shì)斑驳(bó)独处的妙处(chǔ)D.倩影(qiàn)大意(yì)蛙声(wá)和谐的旋律(xié)2.下列各组词语中,字形全部正确的一组是( )。A.风致 寂默 迷迷糊糊 风姿绰约B.渺茫 羞涩 十分妥贴 文气酣畅C.霎时 约
2、略 月色均匀 风流倜傥D.嬉戏 消受 没精打彩 浑然天成3.下列句子中加点词语使用正确的一项是( )。A.急功近利之风,已经无孔不入地腐蚀着教育界和学术界,“教育和学术腐败使最后的净土沦丧”已不是什么微言大义。B.部分网络文学对中学生的作文产生了冲击,学生常不自觉地模仿,写些内容空泛、文体模糊的“异文”,令人不忍卒读。C.刚从中国返回的休斯敦火箭队似乎遇到了时差反应,19日队员在训练中显得没精打采,无法集中精力完成训练任务。D.在楼市处于非理性状态的今天,鼓励盘活存量,或许能够为市场提供源源不断的源
3、头活水,扼住信马由缰般楼价的飞涨。4.下列各句在表达上没有语病的一句是( )。A.具有两千五百多年历史的古城苏州荟萃了江南园林的精华,沧浪亭、拙政园、网师园等无不以流光溢彩的风姿为中外游人所倾倒。B.石油和天然气价格的不断上涨,引起消费者信心指数连续下降,造成工农业生产成本大幅提高,给世界经济复苏蒙上了一层阴影。C.专家提醒,油梨虽然营养丰富,但是它的表面常常粘附着对人体有害的细菌和农药,所以大家食用前应该洗净削皮较为安全。D.一年来美俄“重启”关系的进程表明,虽然两国都有尽快改善双边关系的愿望,但
4、事实上,彼此对对方的一些成见却难以在短时间内消除。5.依次填入下面横线处的语句,最恰当的一项是( )。秋夜听雨,别有一番妙处。________________________________________________①少妇思夫,游子怀乡,心情常常不能自抑。②一会儿一点两点,清晰可数;一会儿又紧锣密鼓,酣畅淋漓。③唯有躲在故乡自家的房屋内,才能从这雨声中听得出一种潇洒、一种泰然、一种祥和。④秋虫不鸣,寒蝉不唱,单听那雨点打在对面房顶的屋瓦上,院子内水池边的搪瓷脸盆上,或急或疏,或轻或重。⑤雨声夹
5、杂着风声,在这凄清的夜晚,最能撩动人的心弦。A.⑤①②④③ B.④②⑤①③C.④⑤②①③D.⑤④②①③二、阅读鉴赏(2011·重庆高考)阅读下面的文字论诚意朱自清-4-用心爱心专心诚伪是品性,却又是态度。从前论人的诚伪,大概就品性而言。品性一半是生成,一半是教养;品性的表现出于自然,是整个儿的为人。说一个人是诚实的君子或诈伪的小人,是就他的行迹总算帐。君子大概总是君子,小人大概总是小人。不过一个社会里,这种定型的君子和小人并不太多,一般常人都浮沉在这两界之间。所谓浮沉,是说这些人自己不能把握住
6、自己,不免有作伪的时候。还有一层,这些人对人对事有时候自觉的加减他们的诚意,去适应那局势。这就是态度。态度不一定反映出品性来,一个诚实的朋友到了不得已的时候,也会撒个谎什么的。态度出于必要,出于处世的或社交的必要,常人是免不了这种必要的。这是“世故人情”的一个项目。有时可以原谅,有时甚至可以容许。但是一般人似乎太严格了一些,照他们的看法,不诚恳无诚意的人就未免太多。而年轻人看社会上的人和事,除了他们自己以外差不多尽是虚伪的。这样用“虚伪”那个词,又似乎太宽泛了一些。这些跟老先生们开口闭口说“人心不古,
7、世风日下”同样犯了笼统的毛病。一般人似乎将品性和态度混为一谈。诚实的品性确是不可多得,但人孰无过,不论那方面,完人或圣贤总是很少的。人与人、事与事之间各有分际,言行最难得恰如其分。诚意是少不得的,但是分际不同,无妨斟酌加减点儿。种种礼数或过场就是从这里来的。日常生活里所谓客气,也是一种礼数或过场。有些人觉得客气太拘形迹,不见真心,不是诚恳的态度。这些人主张率性自然。率性自然未尝不可,但是得看人去。若是一见生人就如此这般,就有点野了。即使熟人,毫无节制的率性自然也不成。夫妇算是熟透了的,有时还得“相敬如
8、宾”,别人可想而知。总之,在不同的局势下,率性自然可以表示诚意,客气也可以表示诚意,不过诚意的程度不一样罢了。客气要大方,合身份,不然就是诚意太多,诚意太多,诚意就太贱了。看人,请客,送礼,也都是些过场。有人说这些只是虚伪的俗套,无聊的玩意儿。但是这些其实也是表示诚意的。总得心里有这个人,才会去看他,请他,送他礼,这就有诚意了。至于看望的次数,时间的长短,请作主客或陪客,送礼的情形,只是诚意多少的分别,不是有无的分别。看人又有回看,请客有回请,送礼有回礼
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