江苏省新沂市棋盘中学高二历史《东西方先哲》学案

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1、江苏省新沂市棋盘中学高二历史《东西方先哲》学案一、学习目标：1、了解孔子的主要生平活动2、了解孔子的主要思想和政治主张，学习客观分析和评价历史人物3、认识孔子对中国及世界历史发展的重大影响。4、了解柏拉图和亚里士多德的主要生平事迹，感受他们在认识世界、探索真理方面的求真与创新精神。二、知识构成：1．儒学创立的时代背景？2．孔子的思想及政治主张？3、儒家思想的深远影响？4．亚里士多德的主要成就？5．亚里士多德的影响？三、学法和自检：1、结合孔子的生平、思想和政治主张，分析他在中国以及世界思想史上的地位和影响。4用心爱心专心课

2、题东西方先哲四、达标检测一、单项选择题：孔子是春秋的思想家、政治家和教育家，是儒家学派的创始人；回答1、孔子由“仁”进而提出统治者要“仁政”，这种思想在先秦时期的进步意义主要是A、满足新兴地主阶级的政治需要B、抑制统治者的暴政C、成为各国变法的理论依据D、奠定“非攻”主张的思想基础2、孔子“有教无类”思想的进步性，主要体现在A、扩大了教育对象的范围B、通过教育选拔治国贤良C、弘扬优秀民族文化D、协调社会人际关系3、孔子说：“中人以上,可以语上也。中人以下,不可以语上也。”表明孔子的教学方法是A、启发诱导B、循序渐进C、因材

3、施教D、有教无类4、孔子教育思想中，对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是A、“有教无类”的办学思想　　　　　　　B、“因材施教”的教学方法C、“知之为知之，不知为不知”的学习态度D、“温故而知新”的学习方法5、孔子曾周游列国10多年，但倍受冷落、狼狈不堪，你认为造成上述情况的最重要的原因是A、孔子地位低下，B、孔子主张维护奴隶制，不符合时代潮流C、受其它学派打击D、其思想有较大的消极性6、“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足”，下列对孔子这段话理解不正确

4、的是A、孔子认为应该建立“君君、臣臣、父父、子子”的社会秩序，否则人民无所适从B、孔子认为周“礼”非常重要，是实现仁的前提。C、孔子认为“仁”和“礼”是相辅相成、不可分割的。D、孔子认为“礼”和刑罚相对立的7、以下哪种观点属于孔子的主张A．“无为而治”B．“守静”C．“忠恕”之道D．“天法道，道法自然” 8、“己所不欲，勿施于人”孔子这句话的反映的 A、政论思想B、教育思想C、伦理道德规范D、为人处事的标准9、判断下列说法哪一句不是孔子的言论 A、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉 B、“三人行，必有我师焉。择其善者

5、而从之，其不善者而改之。”C、不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。D、“天时不如地利，地利不如人和10、子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸（葸Xi：畏缩），勇而无礼则乱，直而无礼则绞（尖刻伤人）对这段话不正确的理解是A、要用礼来加以节制，加以中和，这样才们大言行合度，符合社会规范。B、“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”但礼也要有一个度的问题C、“不学礼，无以立”，认为礼是个人修养的落脚点。D、反映了孔子仁的思想11、御医之家的出身对亚里士多德的影响表述不正确的是4用心爱心专心A.使其有机会出入王宫，接触

6、广泛的文化知识B.为其一生中的学习提供了一定物质基础C．使其具有良好的古代生物学、生理学素养　　　D．为其将来的从政打下良好的基础12、关于“我爱我师，但我更爱真理”这句话的表述不恰当的是A．体现了一种尊师但不盲从的师生关系理念B．说明仁爱是有等级的C．体现勇于探索真理的精神D．是亚里士多德的重要思想13、柏拉图经常称亚里士多德是小马驹（小马驹吃足了奶就会踢它的母亲），其意思是指亚里士多德A．敢于挑战权威B．不赞成柏拉图的主张C．忘恩负义D．求知欲强13、下列著作属于亚里士多德的哲学思想是A．认识来源于客观世界B．世界的存

7、在与人的感觉无关C．是唯物主义思想家D．是唯心主义思想家14、关于亚里士多德的从教生涯表述不正确的是A．曾教授于马其顿帝国的建立者亚历山大B．在马其顿创立了吕克昂学园C．教学方法别具一格，被称为“逍遥学派”的思想家D．教授学生自然科学和伦理学15、亚里士多德和孔子的表述正确的是A．两人都认同奴隶制度B．都是大思想家大教育家C．两者都主张以德治国D．两人都提出“中庸之道”16、关于亚里士多德的学术成就不正确的是A．建立较完整的学科体系B.大多数自然科学成就一被证明是错误的C．其伦理学成就如三段论至今被奉为权威D.为后世的科研

8、提供了一些方法论17．孔子提出的“中庸”思想和亚里士多德主张的“中庸之道”的共同之处有①都看作是至高的美德②都主张适度，不走极端③都反对将“过”和“不及”简单的调和或折中④其标准都是“正确的理性”A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④二、材料解析题18、阅读下列材料：材料一：仲尼曰（1）：“君于中庸（