《金版新学案》高中历史一轮复习 第1讲 商鞅变法、北魏孝文帝改革和王安石变法优化训练 人民版选修1

《《金版新学案》高中历史一轮复习 第1讲 商鞅变法、北魏孝文帝改革和王安石变法优化训练 人民版选修1》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、选修1第1讲商鞅变法、北魏孝文帝改革和王安石变法1．阅读下列材料，回答问题。材料一　读图材料二　秦孝公用商鞅，废井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，尤以务本之故，倾邻国而雄诸侯。——《汉书·食货志》材料三　太史公曰：商君，其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏将卯，不师赵良之言，亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君开塞耕战书，与其人行事相类。卒受恶名于秦，有以也夫。——《史记·商君列传》(1)材料一反映了商鞅变法的哪些内容？(2)材料二对商鞅变法的哪些措

2、施给予了充分肯定？(3)材料三评价商鞅的标准是什么？你是否同意，为什么？解析：　第(1)问要紧扣材料一，反映的是奖励耕织和统一度量衡。第(2)问要概括材料二所反映的商鞅变法的措施。第(3)问要求依据材料说明司马迁评价商鞅变法的标准。答案：　(1)奖励耕织，统一度量衡。(2)废除井田制，重农抑商、奖励耕战。(3)司马迁把人的品行作为评价标准，把个人的好恶作为评价标准。不同意。因为我们对历史人物的评价不仅要看其个人人品，更重要的是依据他对历史发展所起的作用：即是否有利于人类社会文明的演进，是否有利于社会的进步

3、。2．(2011·盐城调研)阅读下列材料：材料一　食贱则农贫，钱重则商富；末事不禁，则技巧之人利，而游食者众之谓也。故农之用力最苦而赢利少，不如商贾技巧之人……食贵则田者利，田者利则事者众；食贵，籴(即买米)食不利，而又加重征，则民不得无(不)去其商贾技巧而事地利矣。——《商君书·外内》材料二　熙宁四年(1071年)，司农寺拟定的免役法规定：废除原来按户等轮流充当衙前等州、县差役的办法，改由州县官府出钱雇人应役，各州县预计每年雇役所需经费，由民户按户等高下分摊。原不负担差役的官户、女户、寺观，要按同等户的

4、半数交纳钱，称助役钱。熙宁五年(1072年)，颁行市易法，在京城设市易务(后改为市易司)，以100万贯作本，负责平价收购商人滞售的货物，赊货给商贩贩卖，也向商贩发放贷款。商贩赊货物及借款，需以财产作抵押，5人以上互保，每年纳息二分。请回答：(1)材料一中商鞅认为农民贫困的主要原因是什么？(2)据材料一、二指出商鞅和王安石在惠农方面的具体做法。(3)据材料一、二并结合所学知识，指出商鞅和王安石对商业的态度。结合时代背景简析其原因。解析：　本题围绕商鞅变法和王安石变法选取材料。要求概括商鞅和王安石在惠农方面的

5、具体做法，体现了关注社会热点的命题趋势。答案：　(1)粮食价格过低。(2)商鞅：提高粮食价格以增加农民收入，对工商业征收重税。王安石：减轻农民差役负担，保证农民生产时间。(3)商鞅：主张抑制商业的发展。原因：引导人民从事农业，发展小农经济，确立封建制度。王安石：主张采用市易法限制大商人对市场的控制。原因：增加政府收入，挽救封建统治。3．阅读下列材料，结合所学知识回答问题：材料一　史书记载，北魏孝文帝与心腹大臣拓跋澄讨论迁都洛阳的问题。孝文帝表示：“今日之行，诚知不易，但国家兴自北土，徙自平城，虽富有四海，

6、文轨未一，此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原。”拓跋澄的回答是：“伊洛中区，均天下所据，陛下制御华夏，辑平九服，苍生闻此，应当大庆。”材料二材料三　商鞅认为以诗书礼乐为代表的儒家学说是于国有害的寄生虫。他把礼乐、诗书、修善、孝悌、诚信、仁义、贞廉、非兵和羞战统称为“六虱”，认为应统统毁灭。材料四　下图反映了孝文帝改革时的措施请回答：(1)结合材料一、二分析孝文帝提出迁都的理由、孝文帝迁都的主要目的是什么？(2)材料三、四分别反映的是商鞅变法和孝文帝改革中的哪

7、一措施？指出这一措施在政治、思想上所起的作用。(3)商鞅变法和孝文帝改革在改革的重点、难点和推进改革举措方面给后人哪些共同的启示？解析：　联系商鞅变法和北魏孝文帝的改革的重要史实，再结合材料从中进行有效提取，注意语言要明确而集中。答案：　(1)理由：民族之间差异很大，且民风强悍，难以文治；柔然经常南下进犯；洛阳经济文化发达，迁都洛阳有利于政治统治。目的：学习先进文化，接受中原文明；更好地推进改革，维护统治。(2)“燔诗书而明法令”(或毁灭儒家书籍)，加强思想控制；“移风易俗”(或穿汉服，行汉礼等)，加快封

8、建化进程(或促进民族大融合)。(3)以推进土地制度(或生产资料)改革为重点；难点是与旧势力的斗争；采取多种方式，推进改革。4．(2011·山东德州)阅读下列材料，回答问题。材料一　王荆公(安石)为相，寝食不暇，尽变更祖宗法度，天下纷然，以至今日之祸(指靖康之变)!——邵伯温《闻见录》材料二　(王安石变法)取尧舜以来之弊政而一扫之。实国史上，世界史上最有名誉之社会革命也。——梁启超《王荆公》请回答：(1)王安石“尽变更祖宗法度”