人体内旅行与养生结课论文

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1、人体内旅行与养生结课论文系别:专业:姓名:学号:盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。——认知生命感悟人生以养为念生命，人生，单从字面去看并无特异。人生是对生命认知的一个过程，生命是人生的一种演绎。生命在字典中的解释为：泛指有机物和水构成的一个或多个细胞组成的一类具有稳定的物质和能量代谢现象（能够稳定地从人体内旅行与养生结课论文系别:专业:姓名:学号:盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。——认知生命感悟人生以养为念生命，人生，单从字面去看并无特异。人生是对生命认知的一个过程，生命是人生的一种演绎。生命在字

2、典中的解释为：泛指有机物和水构成的一个或多个细胞组成的一类具有稳定的物质和能量代谢现象（能够稳定地从外界获取物质和能量并将体内产生的废物和多余的热量排放到外界）、能回应刺激、能进行自我复制（繁殖）的半开放物质系统。生命个体通常都要经历岀生、成长和死亡。简单的这么解释了生命这个词汇，却无法真正的去阐述生命的精彩历程。一直惊叹生命这个物体，可以由一个小小的细胞无数次的分裂，出现了现在的“庞然大物”。从《人体内旅行与养生》这门课程，让我得以真正的去了解这个物体。高技术的摄影机带给了我前所未有的视觉冲击，整个课程下来，

3、视频展示出人的一生生老病死，也分解了人体的各个器官和它们所执行的功能。一个人体可以称为一个大的生命体，而同时各个细胞也都是一个个生命体，细胞的分裂生长死亡也在演绎生命的一生。人生一世，生老病死，古往今来，莫之能外。古代诗人就有过：“人生寄一生，奄忽苦飙尘”的感叹。这一点看起来和其他物种也并无不同。但仔细分析，其间还是有很大的不同。不同就在于人是有思想的动物，其他的物种对于自身的生死病死不但茫然无知而且漠不关心，而人却需要问一个为什么——由于一个什么原因，为了一个什么目的。人生一世究竟是为什么，又是为了什么？或者

4、说，人生的意义究竟是什么？这也许是一个终古之谜。一切物种都对茫然无知，也根本无意去追问它究竟是怎么回事。只有人类前仆后继地终古都在追求这个永远也不会有答案的问题的答案。西方人有一个著名的玩笑,就是墨菲法则:可能发生的坏事,总是要发生，而且一定会带来最坏的结果。虽然我们可以对此一笑置之。但人的一生中经常会遇到一些无法预料的事情，更何况人们不知道坏事何时会发生，损失会有多大，也不知道它会持续多久。但它却无时无刻不存在，犹如悬在人类头上的一把利剑。生、老、病、死、残是大自然的规律，我们从中享受着喜悦也忍受着折磨。当看

5、到最后，讲到人得病到死亡的一个过程，止不住的心酸，却也只能化为一声叹息。我想平静的死去或许也算是一个好的解脫吧。幸福过、欢乐过、痛苦过、酸涩过，品味了整个人生也该无憾了。也许这只是我目前这个人生阶段对生死的一点感悟，以后会不断的修正，这不正是人生的终极价值和意义所在吗？海德格尔的存在主义，也即主张，人只有在生死交界点，得以对生死都有所关照的时候，才能够透彻理解人存在的意义。关于养生，早在学习古诗文的时候就已领会到人生在养的道理。魏武帝曹操也热心于研究炼气养性之理，以求健康长寿。在他的养生诗中，最精彩的一篇当推《

6、龟虽寿》。神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰；老骥伏栃，志在千里；烈士暮年，壮心不已；盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。诗中以长寿的动物神龟为例，说明生老病死的规律。今人常用诗中“烈士暮年，壮志不已”来抒发老当益壮的胸襟。也是曹操留给后世养生长寿的渡人金针。南宋大诗人陆游，一生共走过了85个春秋。陆游钟情食养,清淡为主。在诸多食疗方法中，陆游似乎对食粥有所偏好。他写道：世人个个学长年，不悟常年在目前。我得宛丘平易法，只将食粥得神仙。他认为丰盛的饮食会加重肠胃的负担,粗茶淡饭为宜。粥系流质食物，老幼皆宜

7、,味美香糯,营养丰富,易为人体消化吸收。如果在粥中加入相应的食品或食物，如莲心、慧戏仁、花生米、羊肉、西洋参、胡萝卜等，还有防治疾病、祛病延年的功用。明代名医龚廷贤活到92岁，他写的《摄养诗》,是根据多年从医治病，保健养生的实践，归纳出的一套有关“吃喝玩乐”的科学规律。这首诗告诉人们，别轻视“吃喝玩乐”。这四个字是每个人终其一生都在做的“大文章”，只不过岁月给每个人判的分数不同罢了。“吃喝玩乐”不是人生目的，而是保证身心健康的生活工作手段。养生的方法还有很多，每个人根据自己的不同体质也有自己的保健方法，而我的养

8、生理念为“养生以动，贵在坚持”。生命演绎人生，人生阐释生命，生命在养不再药补。给自己一个好的认知好的习惯，回首，便是灿烂的年华。