浙江省杭州市余杭区星桥中学七年级语文下册《伤仲永》练习 新人教版

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1、浙江省杭州市余杭区星桥中学七年级语文下册《伤仲永》练习新人教版一、加点字注音日扳()环谒()称前时之闻()泯然()二、通假字1、日扳仲永通三、古今异义:1、其文理皆有可观者古:今:2、或以钱币乞之古:今:3、泯然众人矣古:今:4、自是指物作诗古:今:5、稍稍宾客其父古:今:四、一字多义:1、之:忽啼求之()借旁近与之()余闻之也久()称前时之闻()卒之为众人()或以钱币乞之()传一乡秀才观之()其受之天也()于:环谒于邑人()于舅家见之()贤于材人远矣()受于人者不至也()3、以:以养父母()或

2、以钱币乞之()4、自:并自为其名()自是指物作诗立就()5、闻:余闻之也久()不能称前时之闻()6、其:其诗以养父母()稍稍宾客其父()其文理皆有可观者()7、贤:贤于材人远矣()如此其贤也()五、词性活用:1、忽啼求之()2、父异焉()3、稍稍宾客其父()4、父利其然也()5、日扳仲永环谒于邑人()6、伤仲永()六、重点字词1、未尝识书具()()2、父异焉()3、借旁近与之()4、并自为其名()5、收族为意()()6、自是指物作诗立就()()7、其文理()8、环谒于邑人()9、稍稍宾客其父()

3、10、稍稍宾客其父()()11、或以钱币乞之()12、父利其然也()413、日扳仲永环谒于邑人()()14、称前时之闻()15、泯然众人矣()()()16、仲永之通悟()17、受之天也()()18、贤于材人远矣()()()19、受于人者不至()()20、彼其受之天()21、得为众人而已耶()八、翻译句子:1、邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。3、自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。4、其受之天也,贤于材人远矣。5、令作诗,不能称前时之闻。6、卒之为众人

4、,则其受于人者不至也。7、其诗以养父母、收族为意。8、得为众人而已耶?9、即书诗四句,并自为其名。事实上,方仲永最终变为常人的原因有很多,其一,从乡邻的角度来看“”(用原文)其二,从其父的角度来看“”(用原文),其三,从方仲永本人来看,“(用自己的话)。方仲永有哪些“奇”?请分点概括。文章开头详写方仲永天资过人,有什么用意?从最后一段的议论看,作者通过记叙方仲永从五岁到二十岁才能发展变化的故事,意在说明什么道理。伤仲永二、通假字1、日扳仲永扳通攀牵、引三、古今异义:1、其文理皆有可观者古:文采和

5、道理今:文章内容方面和词句方面的条理2、或以钱币乞之古:有的人今:或者3、泯然众人矣古:常人今:大家、许多人4、自是指物作诗古:此今:判断动词5、稍稍宾客其父古:渐渐今:稍微四、一字多义:1、之:忽啼求之(代它,指书具)借旁近与之(代他,指仲永)余闻之也久(代这件事)称前时之闻(助词,的)4卒之为众人(语气词,不译)或以钱币乞之(代仲永的题诗)传一乡秀才观之(代仲永写的诗)其受之天也(音节助词,无意)于:环谒于邑人(介词,到)于舅家见之(介词,在)贤于材人远矣(介词,比)受于人者不至也(介词,被

6、)3、以:以养父母(介词,把)或以钱币乞之(介词,用)4、自:并自为其名(自己)自是指物作诗立就(从)5、闻:余闻之也久(听说)不能称前时之闻(名声)6、其:其诗以养父母(这)稍稍宾客其父(代词,他的)其文理皆有可观者(代仲永的诗)7、贤:贤于材人远矣(胜过、超过)如此其贤也(才能)五、词性活用:1、忽啼求之(哭着动作状)2、父异焉(对……感到奇怪意动用法)3、稍稍宾客其父(以宾客之礼相待名作动)4、父利其然也(以……为利意动用法)5、日扳仲永环谒于邑人(每天名作状)6、伤仲永(哀伤、叹息)六、

7、重点字词1、未尝识书具(曾经)(书写工具)2、父异焉(他的父亲对此(感到)很诧异)3、借旁近与之(这里指邻居)4、并自为其名(自己提上自己的名字)5、收族为意(和同一宗族的人搞好关系)(聚、团结)6、自是指物作诗立就(从此)(立刻完成)7、其文理(文采和道理)8、环谒于邑人(同县人)9、稍稍宾客其父(渐渐)10、稍稍宾客其父(请他父亲去做客)(以宾客之礼相待)11、或以钱币乞之(求取)12、父利其然也(以此为有利可图)13、日扳仲永环谒于邑人(通“攀”,牵、引)(四处拜访)14、称前时之闻(相当

8、)15、泯然众人矣(完全如同常人了)(原来的特点完全消失了)(常人)16、仲永之通悟(通达聪慧)17、受之天也(先天得到的)(承受)18、贤于材人远矣(胜过有才能的人)(胜过、超过)(有才能的人)19、受于人者不至(后天的教育)(没有达到要求)20、彼其受之天(他)21、得为众人而已耶(比普通人还要不如)八、翻译句子:1、邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。同县的人对他感到很惊奇,渐渐的请他父亲去做客,有的人还用钱币求取仲永的题诗。2、父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。他的父亲以为这样有

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