吉林省长春五中高三历史《两宋时期的民族关系》保温练习10

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1、两宋时期的民族关系一、选择题1.(2010·衡水模拟)中国古代有些统治者为加强统治，解决地域辽阔、民族众多的问题，曾经采用过类似“一国两制”的办法。下列制度或措施中最符合“一国两制”特征的是(　　)A.辽朝的“蕃汉分治”制度　　B.金朝的猛安谋克制C.西夏的部落兵制D.明清时期的“改土归流”2.“大宋皇帝谨致誓书大契丹皇帝阙下：共遵诚信，虔奉欢盟，以风土之宜，助军旅之费，每岁以绢二十万匹，银一十万两。更不差使臣专往北朝，只令三司差人般(搬)送至雄州交割。”这段材料反映的是(　　)A.北宋和辽的友好交流B.在宋辽边境设置榷

2、场C.宋辽之间的贸易往来D.北宋向辽提供“岁币”3.观察下图，结合所学知识，你可以得到的结论有(　　)①仿唐宋王朝建立礼仪制度　②从游牧向农耕经济发展③推行了活字印刷术的发展　④民族融合是历史的主流A.①②B.①②③C.②③④D.①②③④4.《宋史》中记载：“仁宗之世，契丹增币，夏国增赐，养兵西陲，费累百万。”此材料反映出的主要信息是(　　)A.少数民族政权威胁北宋的统治B.北宋中期形成“积贫”局面C.北宋政治腐败D.北宋中期形成“积弱”局面5.在古代，官方因急于将某些信息公之于众，便将“榜”作为一种传播信息的特殊工具。

3、例如，靖康元年十一月二十五日，殿前司降黄榜云：“金人游骑已及郊畿。”该榜文反映的历史信息是(　　)5用心爱心专心A.北方畜牧业向南扩展B.宋金联盟友好交往C.金军兵临东京D.金兵进攻临安6.(2010·黄冈模拟)下列为不同历史时期北京地区形势图，请仔细阅读后判断图乙所处的时代是A.辽、北宋、金、西夏并立的时期B.宋金对峙的时期C.明朝D.战国7.诗人张以宁过辛弃疾墓时赋诗云：“英雄已尽中原泪，臣主原无北伐心。”该诗反映的历史事实是(　　)A.宋朝放弃收复幽云十六州B.澶渊之盟，辽宋和议C.绍兴和议，宋廷偏安D.南宋灭亡，

4、国家一统8.(2010·豫南九校模拟)2009年8月，在漯河市源汇区干河陈村一建筑工地出土近250公斤铁钱，钱币上多有“政和通宝”“大观通宝”“崇宁通宝”(“政和”“大观”“崇宁”均是宋徽宗的年号)等字样。据文物部门推测，这批钱币应是其主人在离开时匆忙掩埋于地下的。那么，这批钱币最有可能是其主人(　　)A.为躲避当地的农民起义军进攻而埋B.为躲避山寨的贼寇劫掠而埋C.为给后代子孙留下继承的家业而埋D.为躲避金军的南下掠扰而埋9.北宋政府屡次下令禁止士庶和妇女仿效少数民族的衣冠和装饰。南宋朱熹说：“今世之服，大抵皆胡服，如

5、上领衫、靴鞋之类，先王冠服扫地尽矣。”对上述社会现象的认识不正确的是(　　)A.胡服丰富了宋朝人们的生活B.民族融合进一步加强C.宋朝积贫积弱，文化落后D.两宋与少数民族政权长期对峙10.岳飞在《满江红》中写道：“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山阙。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。……”对此词理解不正确的是(　　)5用心爱心专心A.“渴饮匈奴血”反映汉族与匈奴族矛盾的尖锐B.“靖康耻”指宋徽宗和宋钦宗被俘事件答案：ADDBC//BCDCAC.岳飞对当时少数民族的抵抗具有进步意义D.岳飞受到盲目的忠君思想

6、支配二、非选择题11.阅读下列材料：材料1：中国本土混乱，使沿边一带汉人大批流入安定的辽帝国国境……带给契丹人农业、手工业高级生产技术和更高级的国家管理技术。契丹人所以能超越突厥、回纥，建立起一个现代化的帝国，全靠汉人的贡献，所以辽帝国把汉人当作智慧之源……它的政府组织，完全为迁就汉人而设。——柏杨《中国人史纲》材料2：后来兀术到中国，掠得中国士大夫，教之立制度，定分陛，昔金人草居野处，今者城郭宫室，政教号令，一切不异于中国。——《宋史·陈亮传》材料3：金帝国汉化太深现象之一是，政府中繁文缛节一切以失败在自己手下的宋朝帝

7、国为蓝图，国家阶层唯一的工作是比赛谁更能敷衍。遇有事情，都希望由对方决定，以便失败时自己不负责任。……中国历代王朝将亡的各种亡征，一一具备。——柏杨《中国人史纲》请回答：(1)材料1中，汉人的迁入给契丹社会带来了什么影响？(2)材料1和材料2中，两个民族的汉化政策都有什么相同之处？两则材料表明两宋时期民族关系发展呈现什么趋势？有什么意义？(3)材料3表明了怎样的观点？是否正确？说明你的理由。5用心爱心专心答案：(1)带来了先进的生产技术和政治制度，促进了契丹社会的发展，壮大了契丹的实力。(2)相同：任用汉人，学习汉族的政

8、治制度，接受了先进文化。趋势：汉族与少数民族的政治、经济、文化联系密切，民族融合加快。意义：促进了少数民族的封建化和少数民族地区经济的发展，有利于多民族国家的统一和发展。(3)观点：金朝汉化太深导致金的灭亡。不完全正确。理由：金实行汉化政策推动了女真社会的发展，具有进步意义。但金盲目仿效汉族士大夫官场中的不良习气，也