内蒙古北重三中2017_2018学年高二历史10月月考试题

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1、北重三中2017---2018学年度第一学期高二年级月考历史试题考试时间：2017年10月满分120分考试时长：100分钟第一部分本卷共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.孔子曾说：“天视自我民视，天听自我民听”“道之以德，齐之以礼”。古罗马普卢塔克的名言：“道德是永存的，而财富每天在更换主人。”由此可见，古代东西方思想家都强调A.崇徳尚群B.济世爱民C.诚实守信D.礼法并施2.史载汉初曹参为相时，任官选用不善辞令的忠厚长者，而对追逐功名利禄之徒一概不用;省事节用，量刑从宽；对下属不苛察细过，虚怀自持。这种施政思想符合A.儒家学说B.墨

2、家学说C.法家学说D.道家学说3.“中国古代历代王朝的统治在证明了法家思想确有效用的同时，还证明了儒家思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”这里说的“政府最终还是要依靠被统治者的默认”所反映的思想与下列思想主张相吻合的是A.制天命而用之B.“民贵君轻”，统治者应当实行“仁政”C.兼相爱、交相利D.加强中央集权，防止人民反抗4.从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”，再到荀子强调“仁义”，儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是A.从强调个人的道徳修养入手描绘设计一个礼乐文明社会B.统治者要“仁者爱人”，被统治者要“克己顺服”C.依靠礼仪法制的教化规范，把小人变成君子，凡人变成圣人D

3、.从强调“三纲五常”入手构建一个大一统社会5.董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想的理解最准确的是A.主张“罢黜百家，独尊儒术”感叹人性本恶，呼唤王道C.建议以礼人法，以法护法D.主张民性本善，君权神授1.中国古代君主有颁布《罪己诏》的传统。其内容一般是君主反省自己的德行和政策。唐徳宗曾颁《罪己大赦诏》曰：“天谴于上而朕不悟，人怨于下而朕不知”。与上述思想有关的派别是A.儒家B.道家C.法家D.墨家2.董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同……邪辟之说灭息，然后统纪可一,而法度可明，民知所从矣。”董仲舒的目的是A.以法治国B.禁止

4、各家思想传播C.独尊儒术D.以思想统一巩固政治的统一3.汉武帝的哪些措施，对于促使儒家思想居于正统地位起了直接的作用①举贤良对策②重用文学儒者③举办太学，讲授儒家经典④设立地方郡国学校，广泛传播儒学A.①②③B.①③④C.②③④D.①②③④9•“中国古代文明的灿烂之花没有在中国结果，相反却在欧洲结出了划时代意义的果实”。对这句话的理解正确的是A.中国的四大发明对中国毫无意义B.中国的古代文明是欧洲资本主义产生的根本原因C.屮国的四大发明传入欧洲，标志着欧洲近代化的开端D.中国的四大发明对欧洲资本主义的发展起了巨大的推动作用10.与前代相比，宋代藏书家的人数大增，藏书数量最多者超过十万卷。

5、与之相关的因素A.小说在社会上流行B.造纸术的发明C.对外文化交流频繁D.印刷术的进步11.下表是《屮国的世界记录》收录的屮国古代科技成果统计情况：项目数学天文、历法、气彖地学化学农学机械水利轻工兵器数量2225259257788形成表格所示这种局面的原因有①统治阶级的重视和支持②发展农业的需求③传统科学注重应用学科④科举取士的促进A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④12.《三字经》写到：“周武王，始诛纣，八百载，最长久。”使周朝统治得以持续“最长久”的制度保障是①禅让制②分封制③宗法制④中央集权制度A.①②B.②③C.③④D.②④10.史学家钱穆把汉代武帝以后的政府称为“士人政府”

6、，他认为：“汉高祖以來一个代表一般平民社会的、素朴的农民政府，现在转变为代表一般平民社会的、有教育有知识的士人政府，不可谓非当时的又一进步。”促使“农民政府”到“士人政府”转变的关键是A.郡国并行B.独尊儒术C.察举取士D.士族兴起11.钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就。那么中国之外的'夷务'就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学A.排斥儒学以外的一切思想B.膊大精深但有一定封闭性C.概括了世间所有自然规律D.内容丰富、探索世界本源12.理学家王阳

7、明强调“善念存时，即是天理”，“物无善恶”因而无需“为善去恶”。由此判断，王阳明A.反对穷理格物B.教人明辨善恶C.主张静心无为D.阐发禅宗学说13.易中天在《帝国的终结》中说秦始皇称帝是“一场革命”，“始皇帝”为“新制度的第一人”。“新制度”最突出的特点是A.皇权至高无上B.率土Z滨，莫非王臣C.官员直接由皇帝任免D.书同文，人同伦14.《诗话屮华上下五千年》记载：“著书立说顾亭林，宁死不为清朝官。经年编写《日知录》,教诲世人道德