必修五“梳理探究”《古代文化常识》练习题参考答案

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1、必修五“梳理探究”《古代文化常识》练习参考答案一、天文地理1.关于古诗与星宿苏轼《赤壁赋》：“月岀于东山之上，徘徊于斗牛之间。”“斗”“牛”就指二十八宿中的斗宿和牛宿，是写景之句，以星衬月。王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射牛斗Z墟。”是咏物Z句，以星衬物。《古诗十九首•迢迢牵牛星》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”歌咏牛郎织女的离别相思。杜牧《秋夕》：“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”写月夜观看牛郎织女星的闲适。李商隐《马嵬》：“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。”以“笑牵牛”來写唐玄宗当年与杨贵妃朝夕相伴的美好时光

2、。2.说说下列句子屮加点的地名所指的地方。（1）河内凶，则移其民于河东。（《寡人之于国也》）河内：黄治以北的地区。河东：黄河以东的地区（2）山东豪俊，遂并起而亡秦族矣。（《过秦论》）山东：指靖山以东。（3）于是秦人拱手而取西河Z外。（《过秦论》）西河：指魏国黄河以西地区。（4）马超韩遂尚在关西（《赤壁Z战》）关西：函谷关以西。（5）江表英雄，咸归附之（《赤壁之战》）江表：（长江Z外的）江南地区（从屮原看来，这些地区在长江Z外）（6）淮左名都，竹西佳处（姜夔《扬州慢》）淮左：淮河东面（古代称江河东面为左，西面为右）3.

3、孔子及其弟子在谈到自然现象时，多用来比喻人事。谈谈下面儿个句子中提到的这些自然现象在句子中的含义。（1）子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”（《论语•为政》）把实行仁德政治的君主比作北极星（北辰），居其屮而众星拱卫。古人认为北极星在整个天体的中心位置。（2）子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”（《论语•子罕》）感叹昼夜不停流去的河水，痛惜时光的易逝。（3）子曰：“知者乐水，仁者乐山。”（《论语•雍也》）以水比况聪明智慧的人，以山比况有仁徳的人。这句话的下文为：知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。（4）子贡F

4、1：“君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”（《论语・子张》）以日食月食比喻君子的过失：错了也错在明处，改了众人照样敬仰他。二、纪年纪时1.关于古诗文与纪时平明：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）日中：见于《陈太丘与友期》《两小儿辩日》。人定：“奄奄黄昏后，寂寂人定初。”（《孔雀东南飞》）日暮：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”（崔颍《黄鹤楼》）更定：见于张岱《湖心亭看雪》。夜阑：“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”（陆游《十一月四日风雨大作》）暮春：见于王羲之《兰

5、亭集序》。三春：“谁言寸草心,报得三春晖。”（孟郊《游子吟》）三秋：“有三秋桂子，十里荷花。”（柳永《望海潮》）又见于王勃《滕王阁序》。1.关于古诗文与节日古代诗文屮涉及的节日很多，常见的有春节、上元（元宵）、寒食节、清明节、端午节、乞巧节（七夕）、中秋节、重阳节等。这些节日，大部分延续到现在，不过过节的内容和习俗改变了很多。有些节日活动（如妇女七夕乞巧），因为社会生活的变化现在消失了。隋•薛道衡《人日思归》：“入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。”宋・欧阳修《生查子・元夕》：“去年元夜时，花市灯如昼。”

6、唐•王驾《社日》：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”南宋•陆游《游山西村》：“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”唐•韩翊《寒食》：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”唐•杜牧《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”《孔雀东南飞》：“初七及下九，嬉戏莫相忘。”南宋•辛弃疾《永遇乐》：“可堪冋首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”北宋•苏轼《水调歌头》：“明月几吋有，把酒问青天。”唐•王维《九月九日忆山东兄弟》：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”《孔雀东南飞》：“往昔初阳岁，谢家來贵门。

7、”王安石《元日》：“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符2.关于古代年号纪年中国古代从汉武帝时开始使用年号纪年。第一个年号为建元（前140—前135）o在中国历史上，清代用康熙的年号纪年时间最长，为1662-1722年，历61年；其次是乾隆，为1736-1795年，历60年。年号的长短和社会的治乱大体上成正比的关系，像康熙、乾隆时期史称“康乾盛世”。又如唐玄宗用“开元”为年号历28年（713-740）,史称“开元盛世”。在社会动荡的年代，如北宋末年、南宋末年，皇帝频繁更换年号，女U,徽宗之崇宁、大观、政和、重和、宣和，如理

8、宗之宝庆、绍定、端平、嘉熙、淳佑、宝佑、开庆、景定等，企图借不断更换含有吉祥意义的年号来振兴国运，但最终也不能避免亡国的命运。当然，国号的更替也和皇帝的寿命、政治改革等因素有关，不能一概而论。三、姓名字号1.关于古人的名和字古人自称时称名，如：①“不然，籍何以至此？”（司马迁《鸿门宴》“籍”，项羽名）②“勃，三尺微命，一介书生。”（王勃《滕王阁