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1、必修三期中测试题（五）一.单项选择题1.中国思想的源头基本起口先秦时期，后世的各种思想潮流都町以从哪里找到最初的萌芽：A.原始社会B.夏商时期C.诸了百家D.百家争鸣2.（2014,上海）“恻隐Z心，仁Z端也；羞恶之心，义Z端也；辞让之心，礼之端也；是非Z心，智Z端也。人Z有四端也，尤其有四体也。”此段文字出口A.《孟了》B.《庄了》C.《韩非了》D.《道德经》3.（2014,山东）春秋时期，孔子兴办私学，学牛來自丄农工商各阶层。这一做法A.打破了贵族垄断教冇的特权B.乩解了宗法分封制度C.动摇了周王室的统治基础D.适应了诸侯争霸战争的需要4.（2014,海南）“礼Z所去，刑Z所取
2、，失礼则入刑，相为表里者也”。东汉吋的这一说法反映出当时A.礼制观念淡化B.儒法两家结合加深C.崇尚法家思想D•儒学独尊地位动摇5.（2014,江苏）在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒B.背离了原始儒学的民本思想D.摒弃了原始儒学的德治主张“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力”。A.继承了原始儒学的全部宗旨C.背离了原始儒学的仁爱思想6.（2014,海南）有先秦思想家认为，据此可知这位思想家强调B.强化血缘等级D.实行严刑峻法A.君主无为而治C.推行礼乐仁政7.明代小说《西游记》屮的孙悟空，向往
3、“天不收、地不管，自由白在”的牛活，对强加于他头上的紧箍咒一肓耿耿于怀，成佛之示首先想到的是把它打个粉碎。这反映出明代出现A.追求个性白由，反对纲常礼教的思想B.注重气节、白我节制、奋发立志思想C.追求民主自由，反对君主专制的思想D.追求金钱、海外冒险的拜金主义思想8.中国古代的一部作品，以神游天地、上下求索的幻想境界表达了作者对理想的执着追求,大量运川“美人芳草”的比兴手法和瑰丽的语言，闪耀着南方楚文化学科网的奇丽色彩。该作品是A.《诗经》B.《老子》C.《庄了》D.《离骚》9.（2014,新课标全国1）人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭
4、人欲”，他们认为人性A.本质是善B.本质为恶C.非善非恶D.本善习远1（）.（2014,新课标全国2）秦朝法律规定，私拿养了财物以偷盗罪论处，私拿亲了财物无罪；学科网西晋时规定，私拿养子财物同样无罪。这一变化表明，西晋时A.养子亲子权利相同B•血缘亲情逐渐淡化C.宗族利益受到保护D.儒家伦理得到强化11.（2014,上海）儒学成为官学是由哪位思想家的主张直接促成的？A.孔了B.孟了C.董仲舒D.朱熹12.（2014,广东）《红楼梦》屮，贾宝玉的父亲让仆人转告贾宝玉私塾老师说：“什么《诗经》、古文,一概不用虚应故事,只是先把”四书“一气讲明背熟,是最要紧的。”据此推出符合史实的结论是
5、A理学居于统治地位，“四书”更受重视B孔子权威地位动摇，《诗经》遭到轻视C科举制度弊端暴露，富家子弟弃儒从商D《红楼梦》取材于现实，反映宋代生活11.说到人生追求，我们也许会吟诵，“独上高楼，望尽天涯路”，“蜀道Z难，难于上青天”,“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这里依次引用的文学形式分别是：A.楚辞.汉赋.唐诗B.楚辞.唐诗.宋词C.宋词.唐诗.楚辞D.唐诗.宋词.元曲12.（2014,四川）太史公曰：“相如虽多虚辞滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异？”据此可知，司马迁为司马相如作赋A.重视吸取西汉败亡的教训B.旨在批判当时的奢靡世风C.创作形式与《诗经》一致D.注
6、意克服文辞铺张的弊病13.徽剧与汉剧相互融合，兼收昆曲.秦腔以及具他民间Illi调的唱腔.剧口和表演方式，形成了一个新剧种：A.傩戏B.元杂剧C.京剧D.粤剧14.“Knowyourself"是哪位哲人的名言：A.泰勒斯B.苏格拉底C.普罗塔哥拉D.亚里斯多德15.古希腊智1者学派什麽理论的岀现，表明人类第一次意识到白己是白身所属社会的审判者,人有资格•有力量也有权利重新规范自己的牛活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始：A水是万物的木原B.感觉即知识C.人是万物的尺度D.知识即美徳16.（2014,浙江）如何对待物质需求，东西方思想家中有的认
7、为“放纵自己的欲塑是最大的祸害”，有的甚至提出“去人欲”；也有的针锋相对：“穿衣吃饭，即是人伦物理”。下列人物屮，明确表达上述主张的有①苏格拉底②亚里士多徳③朱熹④李贽A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④17.公元97年，东汉的班超曾派人出使欧洲强国“大秦”。东汉和“大秦”都创造了辉煌的文化。属于它们的文化成就分别是A活字卬刷术、万有引力B.《九章算术》、罗马法C.蔡伦改进的造纸术、日心说D.《春秋繁露》、《理想国》18.（2014,上海）宗教改革吋出现的新教，英
