江西省南昌市第二中学2016-2017学年高二历史上学期第二次考试试题

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1、南昌二中2016—2017学年度上学期第二次考试高二历史试卷一、单项选择题:(本题共25小题,每小题2分,共50分,在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1.董仲舒认为人性屮阴阳二气化合出的“仁”和“欲”皆是为了“生”。“生”并没有善恶Z别,只是当“欲”过分泛滥以至于妨害了“仁”,这才称其为恶。但是程朱理学认为阴阳二气的组合不一,导致了人性的差别。这种差别使得阳气即“本心”常被阴气即“人欲”所遮蔽,进而把“人欲”归结为恶。由此可知A.董仲舒借鉴了道教的阴阳五行说B.程朱理学否定了董仲舒的人性观C.两者皆认为人性与阴

2、阳二气有关D.两者皆认为三纲五常为万物本2.永乐九年(1411年)公布关于杂剧的禁令:“凡乐人搬作杂剧戏文,不许妆扮历代帝王、后妃、忠臣、节烈、先圣、先贤、神象,违者杖一百,官民之家扮者同罪。其神仙及义夫、节妇、孝子、贤孙、劝人为善者不在禁限。”这一禁令说明A.文化专制开始影响市民生活B.文化政策体现统治者治国理念C.明清时代君主专制走向反动D.市民文化危及封建统治的基础3.清代雍正二年(1724),山西巡抚刘于义奏称:“山右(今山西)枳习,重利之念,甚于重名。子弟俊秀者多入贸易一途,至屮材以下,方使Z读书应试。”这表明A.传统观念

3、因追求财富而改变・B.学而优则仕的传统被抛弃C.重农抑商政策已经发生变化D.商人的政治地位大大提高4•公元前5世纪,希腊出现了悲剧作家,他们不约而同以传奇故事、人与诸神的关系,以及命运与家庭对人生的影响等为主题,诉诸人的情感,表现人的优点;到公元前4世纪,悲剧发展到成熟阶段后喜剧出现,喜剧作品常讽刺雅典官员,或収笑当时的一些思想家,诉诸人的理智,暴露人的弱点。这反映出古希腊A.人文主义精神的深入发展B.悲喜剧的社会影响力极大C.公民辩证看待自己的文化D.公民认知社会能力的提升5.“这是一个多彩多姿而变化万千的时代,和中国的战国时代最

4、可比拟。在这个时期的形形色色中有不少仍是屮世纪的,有不少显然已是近代的,但也有不少为这个时期所特有。这个时期上承屮世,下启近代,同时也自成一个时代,充满了强烈的政治、社会和思想的活动。”这段话描述的历史时代与下列哪一重大历史事件直接相关?A.梭伦改革B.文艺复兴C.启蒙运动D.工业革命5.彼得.盖伊在《启蒙运动》一书中认为:“在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗的、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的屮心主题。”这体现了文艺复兴的特点是A.对现世生活持悲观态度B.肯定自然的人性和欲望

5、C.以宗教形式表现人文精神D.未对基督教文化进行斗争6.《人类的故事》一书中写道:“(1517年一1546年)在不到30年的短短时间,文艺复兴时期的淡漠宗教、追求幽默与欢笑的世界,己完全被宗教改革时期的充斥着讨论、争吵、谩骂、辩论的宗教狂热世界所取代。”材料意在说明A.宗教改革演变成为激烈的社会政治运动B.文艺复兴与宗教改革的性质截然不同C.人文主义者反对宗教信仰自由D.宗教改革引发了欧洲三十年战争7.康德(1724-1804)宣称:普鲁士的开明体制,代表着一个新的时代一启蒙时代的降临。他赞美普鲁士皇帝说:“也帷有自己己启蒙、不惧怕

6、阴影、但同时手里握有一支训练有素且人数众多的军队以保障公共安定的君主,才能够说出一个共和国不可以斗胆说出的话:理性吧,思考多少、思考什么都行。”这说明康徳A.赞赏德意志君主立宪制B.支持和尊重思想自由C.认为君主具有理性精神D.推崇普鲁士军国主义8.在审判国王查理一世时,代表议会的审判长布拉德肖说:“…这就好像一条纽带.纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务,另一头是国民对君主应尽的服从义务.先生,一旦这条纽带被切断,那么只能说,别了,君主统治!”这段话主要体现的是A.君主立宪的主张B.自由平等的学说C.社会契约的理念D.议会至上的特

7、点9.1900年,在甘肃敦煌发现的木刻印刷物《金刚经》,末尾题有唐“咸通九年四月十五日”等字样。扉页上是释迎牟尼说法图。印品雕刻精美,图文浑朴凝重,印刷浓厚匀称,清晰显明。由此判断正确的是A.活字印刷术提高了印刷效率B.唐代雕版印刷进入黄金时代C.此经书是我国最早的卬刷品D.卬刷术推动佛教在中国传播5.青蒿入药,在马王堆三号汉墓的帛书《五十二病方》、《神农本草经》、《补遗雷公炮制便览》、《本草纲目》等典籍都有记载。屠呦呦温习屮医古籍、运用现代科学方法研制出抗疟药一一青蒿素和双氢青蒿素并成为2015年诺贝尔生理学或陕学奖获奖者。这说明

8、A.中国的中医得到了世界认可•B.中国医学一直重视总结实践经验C.古代医药典籍对科研有启示•D.屮国医学极重视理论概括和抽象6.某同学对中国明清时期的历史特征进行研究发现:由于专制统治的强化和商品经济的发展,明清文化呈现出反传统和世俗

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