河南省伊川县实验高中2016届高三上学期第三次限时训练历史试卷

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1、伊川实验高中2015—2016学年高三上学期第三次限时练历史试卷命题人：姚国恒审题人：王文瑞时间：2015.11.8一、选择题（每小题2分，40小题，共80分）1・“欲求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实天下之巨害也。”这一观点应出自先秦哪家学派思想（）A.儒家B.法家C.墨家D.道家2.《焚书•答耿中丞》说：“夫天性一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待”取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？故为'愿学孔子'之说者，乃孟子自所以止于孟子，仆方痛撼其夫，而公谓我愿之欤？”（）A.否定儒家思想的正统地位B

2、.主张人有独立思考的权利C.批判孟子以孔子的是非为标准D.提倡学以致用和亲身实践3.“自宋以降，仗义死节之士远轶前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为（）A.促进文化教育普及B.成为维护封建统治的工具C.压抑了人的个性发展D.重建了人们的价值信仰4.明代小说《西游记》中的孙悟空，向往“天不收、地不管，自由自在”的生活，对强加于他头上的紧箍咒一直耿耿于怀，成佛之后首先想到的是把它打个粉碎。这反映出明代出现（）A.追求个性自由，反对纲常礼教的思想B.注重气节、自我节制、奋发立志思想C.追求

3、民主自由，反对君主专制的思想D.追求金钱、海外冒险的拜金主义思想5.《论语•八俏》：“孔子谓季氏，'八俏（yi,是奏乐舞蹈的行列）舞于庭，是可忍,孰不可忍。”材料表明孔子强调（）A.仁爱思想B.忠恕之道C.等级秩序D.以德治民6.中国传统文化蕴含着丰富的和谐思想。包括人与自然的和谐、人与人的和谐、人与自身和谐等。下列语句表达人与自身和谐思想的是（）A.天时不如地利，地利不如人和B.喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和C.天人边际，合而为一D.君子和而不同，小人同而不和2.“须从根本求生死，莫向支流辩浊清。久奈世儒横臆说，

4、竞搜物理外人情。”这首诗反映了（）A.董仲舒的“独尊儒术”B.朱熹的“格物致知”C.李贽的离经叛道D.王阳明的“心外无理”3.王守仁主张“亲吾之父以及人之父，以及天下人之父”，要“视天下为一家，中国犹一人”,这是进一步发挥了儒家（）A.“仁”的思想B.“礼”的学说C.德政思想D.民本思想9•春秋时期，面对礼崩乐坏的社会局面，孔丘为重建社会秩序，提出“克己复礼”的主张,希望重建“礼乐文明”的社会。这表明孔丘在当时（）A.希望恢复西周社会政治秩序B.损益西周制度适应现实需要C.推翻现有秩序重建礼乐文明D.不满社会现状回到远古社会1

5、0•“大一统”是中国传统社会呈现的著名特色，秦汉时期形成，包括了地理一统、制度一统、经济一统、文化一统、思想一统。作为对古代中国“一统”思想基础的表述准确的是（）A.外儒内法、济之以道B.罢黜百家，表彰六经C.礼法并用，君舟民水D.礼乐文明、仁人志士11.唐法典《仪制令〉规定：“行路，贱避贵，来避去，少避老，轻避重，违者笞五十”，这表明唐朝时（）A.礼让行人是法律的强制要求B.法律制定凸显三纲五常思想C.严刑峻法是立法的指导思想D.社会生活全面体现等级观念12.淳熙二年，朱熹与陆九渊兄弟“鹅湖之会”。“鹅湖之会，论及教人。元晦

6、之意，欲令人泛观博览，而后归之约。二陆之意，欲先发明人之本心，而后使之博览。”据此可知，二者的分歧在于（）A.世界本原之争B.治学方法之争C.理气关系之争D.道统思想之争13.无数儒家先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的一组是（）甲：“亲吾父以及人之父，以及天下人之父”，要“视天下为一家，中国犹一人。”乙“工、商皆民生之本。”“天下为主，君为客。”丙：“邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”丁：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉。”A.朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲B.程颐、朱熹、李贽、黄宗

7、羲C.王夫之、程颜、王阳明、顾炎武D.王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武14•梁启超曾说，如果让孔子当民国教育总长，他一定会像法国那样，把教育部改为教育美术部，把国立剧场和国立学校看得一样重，并且还会改良戏曲，到处开音乐会，忙个不停。这说明儒家（）A.用仁爱之心调节和协调社会关系B.有教无类，注重发展私立教育C.注重美育对道德修养的辅助作用D.注意借鉴不同文明，进行教育改革15•中国古代民本思想由来已久，早在夏、商、周时代就已经出现，是一种重视民众在社会生活中的重要地位，把民众视为国家之根本的极富人民性的政治学说。以下属于早期儒家

8、学派民本思想观点的是（）①“民之饥，以其上食税之多，是以饥”；“民不畏死，奈何以死惧之”②“民为贵，社稷次之，君为轻”③“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也”④“君舟也，庶人者水也；水则载舟，水则覆舟”⑤“天下治乱在万民之忧乐，而不在一姓之兴亡”A.①②③B.②③④C.②