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1、河南省信阳市湃河区2016-2017学年高一历史下学期期末考试试题一、选择题:每题2分,共60分1.战国时期出现的国家授田制度,即在国家掌握大量土地的前提下,根据国家户籍中的户口数,以户口登记为前提,计户授E。这种授E制A.促进了庄园制类型经济的发展B.导致了租赁关系盛行C.有利于提高受田者生产积极性D.消除了土地兼并隐患2.公元前322年,楚怀王颁发给鄂君启运输货物的免税通行证一一“舟节”、”车节”,“舟节”规定鄂君使用的船只限额是150艘。自鄂出发一年往返一次。“车节”规定运输限额是50辆,也是一年往返一次。这说明了A.官营工
2、商业发展情况B.长途贩运贸易已经出现C.国家的商品专卖政策D.水陆交通设施十分完备3.汉文帝时,晃错提出务农贵粟政策,百姓缴粟600石者,就可封爵。但普通五口之家,所耕之地不过百亩,全年所收不过100石,根本无600石余粮来换爵,反为富商大家贾所乘。这表明在当时A.仕宦之路被富商大贾所垄断B.重农政策使百姓受益有限C.农民贫困导致政府遏制商人D.纳粟拜爵为选官主要途径4.魏晋玄学认为纲常礼教、君臣上下、富贵贫贱多是“天理自然”,应该任其发展,不应干涉或强求,鼓吹“以小求大,理终不得。各安其分,则大小俱足。”由此可见,魏晋玄学A.为
3、理学兴起创造条件B.反映三教合一的趋势C.是儒道相融合的产物D.强化儒学的正统地位5.理学排斥私心,主张“存天理,灭人欲”,以此来压抑个性,压抑人性。李贽则认为:“夫私者人之心也。人必有私,而后其心乃见,无私则无心矣。”对李贽这一思想认识正确的是A.宣扬私心为以权谋私者张目B.肯定私心的合理性以宣扬个人自由C.承认私欲膨胀的合理合法性D.否定公心以彰显反传统的叛逆精神6.王阳明认为:“凡看经书,要在致吾之良知。取其有益于学而已,则千经万典,颠倒纵横,皆为我之所用。据此,王阳明A.强调学习儒家经典的目的B.指出发现良知的主要途径C.
4、认为儒学可激发内在情感D.主张用儒学经典指导实践7.下表是唐宋律令对丝织品输出规定的比较。由此可知律令名常、、时间彼禁止输岀的纺织品种类••开元二十五年令”中“关市令”开元二十五年(737年)盛唐锦、绫、罗、绣、丝绢、丝布••天圣令“1032年北宋现已发现的宋令“天圣令”中未出现关于限制丝织品输出种类和区域的条例A.唐宋时期对外贸易繁荣B.宋代不再对外贸进行监管C.宋代商业环境相对宽松D.宋代丝织品质量明显下降1.宋代徐州冶铁业计有“三十六冶……冶各百余人”;信州铅山等地铜铅矿作坊主人“常雇募集十余万人……得铜铅数千万斤”;韶州铅
5、银锡等矿区“四方之人弃农……慕利而至者不下十万”。从材料可以看出A.宋代各地手工业规模明显扩大B.宋代手工业内部分工更加明细C.宋代手工业保持世界先进地位D.宋代手工业经济出现资本主义萌芽2.《史记・货客列传》描述秦汉时期(江南)地广人稀;饭稻羹鱼;火耕而水耨。”而到东晋南北朝时己是“地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥。”(《宋书》)这神变化与下列哪则史料相关A.今有劲卒百万,文武如林,鼓行而摧遗昔,若商风之陨秋鋒B.人伫鸿雁之歌,士蓄怀本之念,莫不各树邦邑,思复旧井C.自戎狄内侮,有晋东迁,中土遗氓,播徒汇外。……百郡千城
6、,流寓比室D.嗣后各省开垦荒地,俱再加宽限,通计十年,方行起科3.乾隆时期,苏州账房"散放经丝,给予机户,按绸匹计工资,机户织成绸缎,送归账房批售,小机户无甚资本,往往持账房为生”。这种现象主要说明A.手工工场已普遍开设B.商人打入生产领域成为包买商C.账房就是手工工场主D.行会对丝织业生产进行漏斗11・鸦片战争以后,地处长江口北岸的通海地区,因运抵的洋纱“条干均匀,不易断头,漸为机户所乐用,作为经纱,于是就出現了洋经土纬的改良土布”。当地众多农户扩大土布生产而对机纱的大量需求,促使通州大生纱厂在19世纪末应运而生。由此可以得出的
7、结论是A.中国传统手工业推动民族资本主义发展B.自然经济在近代社会始终占主导地位C.19世纪末民族资本主义经济开始诞生D.洋纱大量涌入导致手工棉纺织业破产12.上海机器面粉工业,始于1897年英商开办的增裕面粉厂。中国民族资本机器面粉厂1913年共有11家。为保证原料供应,这些面粉厂纷纷派人到产地设庄收购,小麦价格逐步上扬,促使农民扩大了小麦种植面积。材料说明A.上海开埠推动农村经济结构调整・B.列强侵略促使民族工业诞生C.城市经济与农村经济的相互推动D.英国侵华助推上海面粉加工12.李鸿章在两江总督任上开设了金陵机器制造局,左宗
8、棠则以闽浙总督的身份创办了福州船政局。在各个地区性集团之间,几乎没有什么合作和协调,即使这些大员调任他所,他们继续与从前创办的企业保持着私人联系。材料意在说明在洋务运动中A.军工企业成权力根基B.企业运作老式落后C.地方官员腐败无能D.企业管理程序
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