河北省卓越联盟2016-2017学年高二语文上学期第三次月考试题

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1、卓越联盟2016-2017学年第一学期第三次月考高二语文试题注意事项：本试卷分第I卷和第II卷两部分，满分150分，考试吋间为150分钟。请将答案用碳索笔填写在答题卡上。.第I卷阅读题（70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成1—3题。文字是记录和传达语言•的书写符号。语言是有声的思维，文字是有形的思维。二者都是思维的外化。像语言一样，文字也是思维能力的反映，蕴含着思维的特点。从某种意义上说，古文字是对思维进行考古的工具。古人类主要运用形象进行思维。这种特点反映在古诗歌中，人们喜欢用比兴來说明某种道理；反映在原始神话中，人们通

2、过具体的故事来说明某个道理，抽彖的道理是没用的。形彖思维曾是人类授得心应手的思维方式。抽彖思维是在形彖思维的基础匕逐步发展起來的。从文字的创造特点看，绘画文字是最早的文字。这种文字的主要特点是象形。不仅屮国的古文字用形象来表示，古巴比伦人、古雅玛人、古埃及人等无一不是从象形开始來创造古文字的。创造文字的吋代，人们抽象思维的能力还比较薄弱。人们进行抽象思维，还很难脱离具体形象來进行，往往要依赖于对形彖的类比、比较、联想来进行。表现在文字的创造上，形与义密切结合在一起，人们是从形彖來了解符号的意义的。文字的产生一方面是以人类抽象思维的能力达到一定水平为基础的。但另一方面

3、，象形文字乂标志着人类抽象思维能力还不发达，这种低下的抽象思维能力不可能创造太抽象的符号。抽象思维能力的低下还主要表现在古文字上的词类上，表现为形容词的极端贫乏。从甲古文看,形容词数量相当少，只有白、厚、明、光、赤、美、丽等为数不多的形容词。事物的性质包含在事物Z中，与事物不可分离，只能通过人的思维才能把事物的性质从事物本身分开。在近代一些少数民族那里，要说热，只能说“像火一样”。早期文字屮的“鱼”字是各种各样的鱼类象形，后來逐渐概括出一种共同的鱼的特征的象形文字,作为各种各样鱼的代表。早期文字中，儿乎每个文字都经历了一定的概括过程。没有概括过程，就不可能产生i般意

4、义上的文字。这种概括能力使人们能概括出事物的共同性质，撇开了同类事物之间的差别性、个性和偶然性，产生了最初的种、类概念。在概括能力发展的同吋，形象思维本身也在不断发展着。形象思维从自身中演化出了抽象思维。抽彖思维的发展又推动着形彖思维的发展。古人类从事物中抽彖出事物的性质，从而创造了形容词后，又创造着代表新的形彖的词。例如，从羊的肥大的形彖创造了“美”字，进一步又创造了“美服”“美女”等新的名词。形容词产生后，也使原有的一些代表具体形象的词成为更形象生动的新词。例如月字、镜字，在抽象出了“明”字后变成了“明镜”“明月”，使形象更逼真。古人类从众多的个别的事物中概括出

5、代表一般意义的词后，乂以此为指导去认识新的个别事.物，创造新的字。从古文字的演变进化过程中，我们可以看到形象思维与抽象思维在互相补充、互相促进屮辩证地发展，使人类的思维能力不断rti低级向高级发展，从而使人类能够更探更广地认识世界。（摘编H朱长超《从古文字看原始思维及其发展》，有删改）1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）A.“语言”与“文字”都是思维的外化，如同可以通过古代语言来考察原始思维一样，我们也对以从古文字来考察原始思维。B.创造文字的时代里，人们常需要依赖形彖的类比、比较、联想來进行抽彖思维。那时候，人们从形象来了解符号的意义。C.概括止人们

6、认识到了事物的共性，没有概括就不可能产住一-般意义上的文字，因而儿乎每个文字都经历了一定的概括过程。D.古人类充满智慧，能够从众多个别的事物中概括出代表一般意义的词Z后，又以此为指导去认识新的个别事物，创造新字。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）A.因为文字是有形的思维，是思维能力的反映，蕴含着思维的特点，所以从某个意义上而言，古文字是对思维进行考古的工具。B.人们在古诗歌中喜欢用比兴来说明某种道理，在原始神话中用具体故事来说明某种道理。这种形象思维的主要特点便是象形。C.事物的性质与事物不可分离。形容词是对事物性质的抽象概括，当人们具备一定的抽象思

7、维能力Z后，形容词才有可能出现。D.形象思维与抽象思维关系密切、辩证发展。形象思维从口身中演化出了抽象思维，抽象思维的发展又推动着形彖思维的发展。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）A.古文字是考察原始思维的宝贵资源，因而，当下对古文字的研究与保护，不仅是对人类文化的尊重，更是对人类历史的尊重。B.古中国人、古巴比伦人、古雅吗人、古埃及人都是从象形开始创造古文字。这说明古代东西方人的思维中存有相同的因子。A.文字的产生是以人类抽彖思维能力达到一定水平为棊础的，因而，如果人类抽彖思维的能力不太发达，人类就不太可能创造出文字。B.抽象思维与形象思维