河北省张家口市2016_2017学年高一历史下学期期末考试试题衔接班理

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1、河北省张家口市2016-2017学年高一历史下学期期末考试试题（衔接班）理木试卷分第1卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分，全卷满分100分。考试吋间60分钟。注意事项：1.答卷前，考生务必用0.5価黑色签字笔在答题卷卷头相应位置填写班级.姓名.考场.•考号；在答题卡相应栏内填写自己的姓名.准考证号，并用2B铅笔将考试科忖.准考证号涂写在答题卡上。2・II卷内容须用0.5mm黑色签字笔写在答题卷相应空格或区域内。3.考试结束，将答题卡和答题卷一并交回。第I卷（共80分）一.选择题（本题包括40小题，每小题2分，共80分。每小题只有一个选项符合题意）•••

2、•1.历史上大凡激烈变革的时代，总不免出现两种倾向：一种是要砸烂一切IH传统的革命倾向；一种是要维护旧传统的保守倾向。以下属于前者倾向的中国历史文化现象是A.孔子倡导“仁”“礼”B.李时珍著作《本草纲目》C.法家主张社会变革D.吴道子创立“晕染法”2.经过历代学者发扬和统治者改造，逐渐形成完整的思想体系，成为中国传统文化主流的是A.儒家思想B.道家思想C.法家思想D.墨家思想3.董仲舒对儒学进行改造，据此西汉儒学与孔、孟儒学的主要区别A.神化封建统治B.宣扬仁政C.为统治者服务D.反对苛政刑杀4.汉武帝时期实行“罢黜百家，独尊倫术”所产生的影响不包括A.开始

3、改变战国以來百家争鸣的局面B.封建政治开始与儒家思想密切结合C.从思想上巩固了西汉王朝的统一D.儒家思想渗透到社会生活和各个方而5.汉武帝接受董仲舒“独尊儒术”的主张，从而抛弃了汉初实行的道家“无为而治”的思想。导致这一变化的主要原因是A.道家学说导致了汉初的社会动荡C.道家学说不利于社会经济的发展B.萤仲舒新倫学适应了政治需要D.汉武帝对儒家学说的信奉推崇6.“当初，刘邦是一个拿儒生的帽子当撒尿便器的市井Z徒，后来却成为「笫一位尊崇孔子的皇帝。他晚年路过曲阜时，用最隆重的太牢人礼祭拜孔了。这是因为A.三纲五常成为封建统治的正统思想B.“礼”有助于上下尊卑秩

4、序的确立C.君权神授适应了“大一统”的需要D.儒学信仰体系的重建稳定了统治秩序7.程朱理学认为，“人欲”是超出维持人Z生命的欲求和违背礼仪规范的行为，与“天理”对立；并进而提出“存天理，灭人欲”。如此看來，“存天理，灭人欲”A.特别注意提升人的个人修养B.完全否定了人类的自然欲求C.包含了一定程度的理性思考D.以道徳的名义维护专制统治8.南宋理学集人成者朱熹说：“宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者,又各得Z以为性；其张Z为三纲，其纪Z为五常，盖皆此理Z流行，无所适而不在。”其说要表达的核心意思是A.“理”是世界构成的本原B.三纲五

5、常是先天存在的衡量标准C.“理”在人身上就是人性D.“理”在社会实践中就是三纲五常9.有学者在评论某一观点时说：“一个人也许能够天马行空、细致入微地漫谈孝道，但是，只有他的具体行动，才能真正展现他対于这一思想理解的深度。”这一观点是A.天人感应B.知行合一C.经世致用D.格物致知10・明清之际著名思想家黄宗羲的观点屮，最能体现其“民主性”的是A.认为君主专制是“天下之大害”B.主张“天下为主，君为客”C.提出“工、商皆民生之木”D.认为“天子之所是未必是”11.宋人邢员上疏称：“臣少时业儒，观学徒能具经疏者百不一二，盖传写不给。今（雕）板大备，丄庶之家皆有Z

6、,斯乃儒者逢时Z幸也。”这说明A.藏书成为人们追求的吋尚B.儒者地位迅速捉高C.技术进步推动了文化发展D.儒学得到了广泛传播12.四人发明之所以是中国成为世界文明古国重要标志，是因为四人发明A.对中国的发展起了巨大推动作用B.在推动人类进步的过程中作用巨大C.发明时间长，技术含量高D.领先西方时间长，历史悠久13.某书云：中国的“印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇帝的统治，而不是正在出现的诸民族君主的地位；指南针除郑和用于著名的远航外，并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。作者旨在说明中国的三人发明A.未能推进中国社会根本

7、性的变革B.对西方科技产生了爆炸性影响C.造成屮国人盲目自人故步自封D.改变了報个卅界的面貌和状态14.2016年为农历猴年，古人认为，猴子有善变多计、狡猾伪善的天性，与古时候诸侯性质很相近，古时候诸侯们各据一方，个个多计谋善变，狡猾欺诈，所以当初形容他们像猴子的王一样，因而诸侯的“侯”字是将“猴”的犬去除，代表人而成“侯”，由此可见A.汉字承载着丰富的文化内涵•B.文字是人类进入文明时代的标志C.文化既是民族的又是世界的D.文化多样性是人类文明进步的动力15.1841年，魏源参与浙江抗英，失败后愤而著述《圣武记》，颂扬清朝开国以来重犬的军事行动，总结武备Z

8、道，此后乂撰述《海国图志》，倡导“师夷长技以制夷”。