河北省定州中学2016-2017学年高二语文上学期周练试题（9.25，承智班）

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1、河北省定州中学2016-2017学年高二语文上学期周练试题（9.25,承智班）一、选择题1.下列词语中注音全都准确的一项是（）A.百舸■(ge)忸怩(nl)■漫溯(su)■卒起不意（zu）■B.彳亍(chu)阻遏(e)•寥廓(lido)•夜缱而出（zhui）•C.颓圮•(pi)团箕(qi)•叱（chi）骂•；变徵Z声（zhOng）•D.淬火(cui)氾(fdn)南青特(xlng)共（gong）其乏困2.下列各句中没有语病的一句（）A.三年前，电脑“上网”对人们可能是陌生的，但对今天的小学生都是很熟悉的了。B.驾年经过此地吋，他发现一边放着一个

2、写满红字的牌子，看上去字迹不很清楚。C.对■科学问题上的是非之争，不应采取压服的方式，尤其不能搞文字狱一•类的东西，历史上凡是这样做了的，没有一次有好结果。D.“熟读唐诗三百诗，不会写诗也会吟”这旬话，写诗的适用，为文的也适用。3.下列新闻标题屮语意明确的一句是（）A.政府有关部门明令禁止取缔药品交易市场氏真正优秀的教师无一不是道德修养的模范C.独联体国家看不上2002年世界杯足球赛D.警方对报案人称围观者坐视不管表示愤慨4.选出下列各项中加点的字解释有谋的一项：（）A.小学而大遗，吾未见其明也（赠送，动词）B.至唐李勃始访其遗踪（动词，遗留

3、）C.荆轲废，乃引其匕首提秦王（动词，举起）0.秦王惊，自引而起，绝袖（动词，指身了向上起）5.下面语句中，加线成语使用不恰当•的一项是（）•••A、“为官一任，造福一方”，一个共产党员的社会责任感驱使着他笛衣肝食,夙栈忧思。••••B、世界杯的参赛队，是一个23人的大集体，因为战术的需要或者因为伤病的减员，造成某些原本在替补席上的球员必须“见危授命”。••••C、由于坚持以正确的思想理论来做指引，市委的决策工作充分显现了高屋建张、目光深远的人局观。••••D、由于钟国祥对同志•、对友人的关爱忠诚，对社会、对人民的贡献，他的高山景行、无私奉献

4、，给人们留下深刻的印象，终生难忘。二、现代文阅读材料概括分析题（15分）慢词长调是中晚唐以來就在社会上流传的一些俗曲，是配合当时新兴咅乐歌唱的里巷俗歌。《花间集》所收的是诗客1111子词，这些诗人文士所写的词，人半都是小令。小令的格式与诗比较接近，因此诗人文丄插手写词后，习惯于写小令。而且，诗人文丄常常H己觉得比较高雅，而慢词长调当时是流行于市井之间的，所以，他们不肯去写慢词长调。慢词长调的填写，要配合音乐的曲谱，它的格律要求更加严格，不像五七言的字句那么简单。因此，一般的诗人文士也不能为。柳永的岀现就像一朋里程碑。他的创作突破了小令的范畴，

5、而以慢词长调为主。写慢词长调就要铺排，铺展开来叙述,•••就不能够只以一个重点的感发为主。它不像欧阳修的词，也不像李后主的词，也不像冯延巳的词。他们是在语言文字之外，有很高深的意境、境界，教你去联想想象。柳永的长调呢？因为铺陈，就好像都明口地说出来了，没有可发挥的余地。所以有些文人诗客评价柳永词浅俗，比如王灼在《碧鸡漫志》中就批评柳词：“唯是浅近卑俗，口成一体，不知书者尤好Z。”值得注意的是，柳永所写的相思离别Z情，不再是女了的口吻，而是从一个客了身份來写，他开创性地选取高远的景物，并在词作屮融入了H己的追寻和感受，这是柳永词最人的特色。（选

6、自叶嘉莹《唐宋词十七讲》,有删改）1.文中说柳永之両诗人文士不写慢词长调的原因有哪些？请加以概括。（3分）2.请具体解释“里程碑”一词在文中的含义。（6分）3.你是否同意王灼在《碧鸡漫志》屮对柳词“浅近卑俗”的评价，试以《雨霖铃》为例分析说明。（6分）阅读下面的文字，完成小题。（10分，选择题每题3分）中国文化的内涵季羨林我曾经把文化分为两类：狭义的文化和广义的文化。狭义指的是哲学、宗教、文学、艺术、政治、经汛伦理、道徳等等。广义指的是包括精神文明和物质文明所创造的一切东西，连汽车、飞机等等当然都包括在内。周一良先生曾把文化分为三个层次：狭义

7、的、广义的、深义的。对于深义的文化，周先生有口己的看法。他说：“在狭义文化的某几个不同领域，或者在狭义和广义文化的某些互不相干的领域中，进一步综合、概括、集中、提炼、抽象、升华，得出一种较普遍地存在于这许多领域屮的共同东西。这种东西可以称为深义的文化，亦即一个民族文化小最为本质或最具特征的东西。”他举H本文化为例，他认为H本深义的文化的特质是"苦涩”、“闲寂”。具体表现是简单、质朴、纤细、含蓄、古雅、引阳不发、不事雕饰等。我不想从民族心态上來探索，我想换一个角度，同样也能显示出中华文化的深层结构或者内涵。中国哲学同外国哲学不同之处极多，其中最

8、主要的差别之一就是，屮国哲学喜欢谈论知行问题。我想按照知和行两个范畴，把小国文化分为两部分：一-部分是认识、理解、欣赏等等，这属于知的范畴；-•部分是纲纪伦常、社会