河北省崇礼县第一中学2016-2017学年高二语文上学期期中试题

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1、崇礼一中2016-2017学年度第一学期期中考试高二语文试卷一、选择题（本大题共3小题，共9分）阅读下面的文字，完成1〜3题。讨论孔子的政治思想，首先遇到的难题便在于确定春秋后期的社会性质。春秋时代社会动荡不安,那是孔了在编次《春秋》中便揭需的。问题在于，这种动荡不安是好事还是坏事？自先秦到清朝中叶，几乎所侑学者都认为是坏事，不但倫家如此说，道墨法诸家也都如此说。他们尽管倾向不同，论证的角度也不一样，但判断所谓好坏的逻辑却是相似的，那就是把社会秩序看作圣人贤人的创造,因而现存秩序的崩溃，口然就是非圣无法的结果。根据这种逻辑，必然会推导出“世愈古而治愈盛”的结论（法家有

2、所不同）。只有当他们争论谁是圣贤、如何取法时，人们才可能判断出他们各口的实际立场。到近代，由于接受进化论的学者逐渐增多，对于春秋时代社会状况的意见才有所改变。人们开始说，先圣未必比后圣聪明，先王Z道未必能成为后王Z法，因此社会的变动不能都说是坏事，很可能倒是社会进化的表征。这样的历史观，自然是个大进步。但进化是怎样取得的呢？大多数学者仍然以为出于人们意见的改变，就是说后代圣贤的社会政治见解比起尧舜禹汤文王周公的要成熟、进步，于是社会制度就改变了。正因为如此，以上两个时代的学者在评论孔子思想的时候，尽管不乏真知灼见，但程度不同的唯心史观，使他们都不可能正确地估计春秋时代

3、的社会变化，从而也不可能正确地评价孔子的政治思想。随着马克思主义的唯物史观在中国传播，愈来愈多的学者相信社会存在决定社会意识的道理。人们开始认真探讨春秋时代的社会性质，试图为包括孔子在内的那个时代的观念形态找出存在的基础。不过，相信道理的正确，不等于能够运川它來解决历史的实际问题。即使在熟悉历史唯物论的学者中间，由于种种原因，主观的或客观的，对同一历史问题也会出现认识上的分歧。例如关于春秋时代的社会性质，便至少有四种见解：奴隶社会、由奴隶制向封建社会过渡的社会，领主封建社会，领主制向地主制过渡的社会。何种见解都有自己的根据和理山，至今仍很难确定哪种见解称•得上完金正确

4、。确定观念的存在基础如此Z难，进而分析观念木身自然更难。事实上，无论研究者对春秋时代的社会性质持有何种见解，对于孔子的政治思想，都可以给予肯定、否定或半肯定半否定的结论。目前这些意见都有，而且都从刃史材料小找到了依据。因此，确定材料的性质以及所反映的时间，便成为讨论孔子思想的必要前捉。这一点对于研究他的政治见解尤其重要。孔子一牛:的经历很复朵，他发表的政见白然也有复杂的背景。不了解他说话的时间、场合和对象，便不能正确判断他政见的是非。而现在的研究水平还没有达到使人们可据此进行精确判断的程度，于是要取得一致的结论尚不可能。问题的复杂性，使得讨论孔子的政治思想只能在各抒己

5、见的基础上求同存界，不断缩小分歧，以期最终通过争论来弄清楚历史的真相。（摘编口蔡尚思《孔子的思想体系》）1.下面关于原文内容的表述，不正确的一项是（）A.孔子编次的《春秋》一书，反映了春秋时代社会的动荡不安，儒家.道家.法家等诸家认为这种动荡不安不是好事.B.先秦到清代屮叶，学者们的倾向.论证角度.判断逻辑不同，但都认同圣贤创造了社会秩序•社会动荡不安是坏事.C.依据“圣贤创造社会秩序，助溃是非圣无法的结果”，古代学者推导出“世愈古而治愈盛”的结论，法家观点有所不同.D.受进化论的影响，不少学者对春秋时代的动荡不安有了新的看法，他们认为社会的变动很可能就是社会进化的表

6、现.2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A.近代接受进化论的学者认为，后代先贤的社会政治见解比尧舜禹汤文王周公的认识要成熟.进步，社会制度也因此改变.“世愈古而治愈盛”和“先王之道未必能成为后王之法”这两种观点虽然不相同，但是它们都受到了唯心史观的影响.C.愈來愈多的学者接受了唯物史观，他们开始认真探讨春秋时代的社会性质，找到了当时的观念形态存在的精准基础.D.相信社会存在决定社会意识和用它解决丿力史实际问题是两码事，由于种种原因，对春秋时代社会性质的认识仍有分歧.3.下面理解和分析，不正确的一项是（）A.根据是否尊先王为圣贤.如何取法的意见，就可以判断出对

7、孔了的政治思想是肯定•否定还是半肯定半否定的实际立场.B.确定春秋时代社会性质四种说法中的哪一种完全正确己经很难，分析孔子在复杂的社会背景下形成的政治思想自然更难.A.受研究水平的限制，不完全了解孔子说话的时间.场合和对彖，不能精确判断他政见的对错，学者们的结论就不可能一致.B.在各抒己见的基础上讨论孔子的政治思想，求同存异，不断缩小分歧，就有可能通过争论从而尽可能地还原历史的真相.二、阅读下而的文言文，完成4〜7题。（共19分）温子升，字鹏举，晋大将军炳Z后也。世居江左。子升初受学于崔灵恩、刘兰，精勤，以夜继昼,昼夜不倦。长乃博览百家，文章清婉。为