中国美术史 整理

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1、名词解释：1.敦煌莫高窟：莫高窟俗称千佛洞，被誉为20世纪最有价值的文化发现、“东方卢浮宫”，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁画和塑像闻名于世。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，现有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。2.竹林七贤画像砖：竹林七贤画像砖是南朝砖刻珍品。计出土三套，其中最早面世并引起轰动的是1960年在南京西善桥宫山北麓发掘的一座，在墓室南，北两侧壁上，各镶嵌有约240cm*8

2、0cm的巨幅拼镶砖画，两壁对称，各绘出四个人物，各有榜题姓名，每两像之间用树木分隔，一侧为嵇康，阮籍，山涛和王戎，另一侧为向秀，刘灵（伶），阮咸和荣启期。风格上通过面部表情，神态来刻画人物最富有特征的性格，也运用典型的动态和道具，但动作比较自然平和。2.韩熙载夜宴图：《韩熙载夜宴图》是中国画史上的名作，以连环长卷的方式描摹了南唐巨宦韩熙载家开宴行乐的场景。韩熙载为避免南唐后主李煜的猜疑，以声色为韬晦之略，每每夜宴宏开，与宾客纵情嬉游。此图绘画的就是一次韩府夜宴的全过程。这幅长卷线条准确流畅，工细灵动，充满表现力。3.清明

3、上河图：中国十大传世名画之一的清明上河图为北宋风俗画的顶峰作品，是中国绘画史上最为煊赫有名的巨迹之一，宽24.8厘米，长528.7厘米，绢本设色；该画卷是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品，属国宝级文物，现存于北京故宫博物院。作品以长卷形式，采用散点透视的构图法，生动地记录了中国十二世纪城市生活的面貌。这幅画所表露出的主题是对承平时期汴梁日常生活的赞美和自豪，是北宋城市文明的结晶，既有浓厚的平民色彩，又隐含歌功颂德之意。《清明上河图》确立的风俗画长卷形式对后代的影响颇为深远，历代都有创作。4.徽宗画院：由于北宋文人士大夫

4、普遍强调画家的地位修养将直接影响到创作的水平与格调，加上宋徽宗赵佶对绘画的特殊喜好，与崇宁三年于国子监另设画学，专门培养宫廷绘画所需人才；大观元年又将画学并入画院，建立了一套教育和考试制度，实则就是把科举制度引入画院。5.黄徐异体：中国花鸟画自唐兴起，至五代出现了西蜀黄筌和南唐徐熙的风格分野，有“黄家富贵，徐熙野逸”之说，进入了一个新的发展阶段。黄徐异体，实为两种不同的美学风格，意义上黄派花鸟画表达了作者对宫廷生活的认同和赞美，而徐派花鸟画象征着作者高洁的人格与相忘于江湖的自由精神，这两种不同的象征意义，被北宋的院画家和

5、文人家分别加以推进和发挥，构成了宋代花鸟画的基本面貌。而他们对不同对象所采用的不同表现手法也在宋代有了各自更大的发展。“黄徐异体”是中国花鸟画史上第一次出现以绘画大师个人命名的，各具个性的风格样式，标志着花鸟画这个年轻的画科已经趋于成熟。6.照夜白图卷：《照夜白图》是韩幹的作品，《照夜白图》画的是玄宗的御马，昂首长啸，四蹄腾踏，似欲脱缰而去。此图虽有人人为是摹本，但艺术水平相当高，画法强调线条感，勾先挺劲，稍加渲染，将一批烈马狂暴不安的神情刻画得栩栩如生。7.吴门四家：指中国画史上沈周、文徵明、唐寅、仇英四位明代画家。“

6、吴门四家”中沈周与文徵明，是吴门派文人画最突出的代表。他们都在江苏苏州从事绘画活动。因苏州古为吴地，故又称、沈、文、唐、仇为“吴门四家”。“吴门四家”都不同程度的融合了文人画与院体画，但其中又可以区分为两个系统：沈周与文徵明渊源相近，主要继承宋，元文人画传统，变元人的疏简饭逸为文雅蕴藉，成为文人画发展中元季四家与董其昌之间的重要环节；而唐寅与仇英则从南宋院体李唐，刘松年画风入手，并吸收某些文人画的艺术特点，是苏州城市风尚和市民趣味的直接体现。简答题：1.简要说明吴道子的画风特色吴道子画风具有独特风格，是中国山水画祖师。他

7、创造了笔间意远的山水“疏体”，使得山水成为独立的画种。所画人物衣褶飘举，线条遒劲，人称莼菜条描，具有天衣飞扬、满壁风动的效果，被誉为吴带当风。他突破了当时工细密描、重彩积染的一般画风，创造了水墨淡彩及白描的新形式，吴道子作画时“落笔生风”，在用色上，“焦墨痕中略施微染，自然超出绩素”即所谓“吴装”。2.张宣与周昉的绮罗人物画从初唐开始，描绘贵族生活的人物画也日益发达，出现了表现贵族妇女的仕女画，称为“绮罗人物”，绮罗：指有花纹或图案的纺织品。在画史上，首先以此类题材知名的大画家是盛唐的张萱和稍后的周舫。张萱画的妇女形象的

8、特点是以朱色晕染耳根，衣饰华丽，曲眉丰颊，体态肥胖。即“秾丽丰肥”周舫的侍女人物画以当时的关中贵妇为形象依据，特点是“以丰厚为体”。张萱的作品中更多表现了妇女温柔与妩媚，有歌舞升平之致，而周舫生活在盛极而衰的时代，画风“丰厚态度，意秾态远”他画贵族妇女注重挖掘她们精神上的苦闷和空虚，反映了贵族奢侈生活后面的精神困境，