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时间:2019-09-28
《2017-2018学年上学期高二年级期中仿真测试卷历史(B)学生版》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、2017-2018学年上学期咼二年级期中仿真测试卷历史《B》注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。第I卷本卷共25个小题,每小题2分,共50分。在每小题给岀的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.(2016蚌埠市二中)《论
2、语•先进》曰:“未能事人,焉能事鬼?”“未知生,焉知死?”《论语•术而》曰:“子不语怪、力、乱、神。”上述思想蕴含的主张是A.以民为本B.关注民生C.人性向善D.关注现实2.(2016三明市一中)马基雅维利在《论李维》第一篇里说:“人们从来不会按照自己的利益做任何善事,除非是某种强制性的力量驱使他们去这么做。”还说:“饥饿和贫困使人勤劳,暴力的惩戒使人善良,使得人们达到善和正义的,正是强制的力量。”与其在人性论观点方面最相似的是A.孔子B.孟子C.墨子D.韩非子3.(2016三明市一中)瑟•赖特说:佛教传入中国后,佛经译文遭改动,例如“丈夫供养妻子”变成了’‘丈夫支配妻子”,’‘
3、妻子体贴丈夫”变成了“妻子敬其丈夫”。这种现象主要反映了A.传统文化遭遇冲击B.理学成为官方哲学C.外来文明汉化明显D.西学东渐进程加快4.(2016襄阳市四校)胡适在评论中国古代某思想流派时说诠挂着儒家的招牌,其实是禅宗、道教、儒教的混合产品。”据此可知,胡适评论的是A.先秦儒学B.汉代儒学C.清代儒学D.宋代理学1.(2016黄石三中)朱熹在《白鹿洞书院揭示》记载:“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理,以修其身,然后推以及人,非徒欲其务记览,为词章,以钓声名,取利禄而已也。”对这段材料理解正确的是A.强调成为圣贤的重要性B.希望人们放弃声名利禄C.明确学生最高学
4、术目标D.强调教育的目的在于进行道德修养2.(2016铜陵市一中)“因念圣人此处更有何道?忽中夜大悟格物致知之道,从者皆惊。始知圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者,误也。”这说明王阳明A.认为天理就在每个人心中B.主张圣人之道就是天理C.继承了朱熹格物致知思想D.提出致良知就能成为圣贤3.(2016湖北省普通高中联考协作体)元史以前的列女传,可以说是优秀女性的集成。元朝以后就不同了,一是数量大增,《元史》收入了一百八十七个,《明史》则收入了三百零八个。二是这些女性基本上都是所谓“贞、孝、节、烈”的典型。这主要反映了A.理学影响了国家法律B.妇女地位的大幅提高C.理学思想的广泛影
5、响D.文化主流思想的变化4.(2016湖北省普通高中联考协作体)明朝李贽说:“穿衣吃饭,即是人伦物理。”他认为“人必有私,而后其心乃见;若无私,则无心矣”。由此可判断,李贽反对“存天理,灭人欲”,实质上是主张A.人文主义B.仁爱精神C.尊重人性D.个人主义5.(2016西北大学附中)有学者认为:“明清之际……一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学作出了总结性批判,从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。”材料所说的“新思想系统”A.和程朱理学完全背道而驰B.能够体现新兴市民阶层的诉求C.是封建晩期“西学东渐”的产物D.对当时中国的社会转型影响巨大6
6、.(2016兰州一中)在希腊哲学史上,首次将“关注的目光从自然身上移开,而把更多的注意力关注到人的身上”的是A.泰勒斯B.智者学派C.苏格拉底D.柏拉图7.(2016兰州一中)某一时期,“世俗主义和个人主义反映在学术研究和教育中,……课程强调学习古典艺术和体育锻炼,目的是教育学生健康、快乐地生活,做一个合格的市民。”该时期的主流社会思潮是A.禁欲主义B.人文主义C.理性主义D.自由主义1.(2016铜陵市一中)“我的话就是上帝的话!”这是宗教改革领袖马丁•路德的墓志铭。下列言论与该墓志铭最为接近的是A.“信徒皆为祭司”B.“要有勇气运用自己的智慧”C.“人是多么了不起的杰作”D.
7、“正义的事和其他一切道德的行为都是智慧”2.(2016辽宁重点高中协作校)赫•乔・韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而是因为他不是这样的领袖:因为他本应该是他们的精神领袖,而他却是一个富有的世俗君主。”这段话说明16世纪欧洲宗教改革的本质是A.反教皐的宗教斗争B.反君主的民主革命C.反封建的政治斗争D.反宗教的民族革命3.(2016西安市一中)17世纪的哲学家们认为真相是可知的,必须通过缜密的观察和实验这类运用人类理性的方法来发现。如果人类能发现真相,发现自然的
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