广东省深圳市2017_2018学年高一语文上学期期中试题

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1、2017-2018学年第一学期期中测试高一语文注意事项：本试卷总分为150分，考试时间为150分钟；凡选择题必须填涂在答题卡上才有效，主观题必须写在答题卷有效区间内才有效。第I卷共10题，共31分一、课内基础（31分）。1.下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（）（3分）A.登上仰慕己久的泰山，同学们眼界大开，他们一会儿俯瞰脚下的云雾松柏，一会儿举目仰望远处的落日，指点江山，心潮澎湃。••••B.奥运会开幕式上五彩斑斓、光彩夺li的焰火点亮了雄伟的“鸟巢”，扮靓了深邃的夜空。••••C.“古來磨灭知几人，此老至今元不死。”文天祥就

2、义己7个世纪有余，但他为国家社稷殒身••不恤的品德、毁家纾难九死不悔的精神，足以使他名垂万古、俎豆千秋！••D.回首分手的时候,你我风华正茂，曾几何时，双鬓己然秋霜！••••2.下列句子中加点词的解释，有错误的一项是（）（3分）A•日以尽矣，荆卿岂无意哉■以乱易整，不武籍吏民，封府库■焉用亡郑以陪邻■C.朝济而夕设版焉愿大王少假借之••D.备他盗之出入与非常也••微夫人之力不及此■以:通“已”,己经易：替代籍：造户籍册或登记陪：增加济：渡河假借：借助非常：意外的变故微：如果没有，如果不是3.下列句子中“之”的用法与例句相同的一项是（）

3、（3分）例句：备他盗之出入与非常也A.是寡人之过也B.唯君图之C.夫晋，何厌之有。D.行李之往来，共其乏困4.对下列各句中加点词的活用现象分类正确的一项是（）（3分）①范增数目项王②乃遂收盛樊於期之首，函封之③顷之未发，太子迟之④道芷阳间行⑤吾得兄事之⑦乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫⑨图穷而匕首见⑥使使以闻大王⑧群臣怪之⑩沛公欲王关中A.②⑤/③⑧/①④⑦⑩/⑥/⑨B.②⑤⑩/③⑧④⑦/①⑥⑨C.②⑤⑩/③⑥⑧/①④⑦/⑨［）•②④⑤/③⑥⑧/①⑦⑩/⑨5•以下各句中，与例句句式相同的一项是（）（3分）例句：因人之力而敝之，不仁。A.

4、以其无礼于晋，且贰于楚也。B•今口往而不反者，竖子也。C.夫晋，何厌之有?I）•晋军函陵，秦军汜南。6•下列各句中没有通假字的一项是（）（3分）儿因人之力而敝之，不仁B.令将军与臣有郤C.燕王诚振怖大王之威［）・无能为也己7•下列加点词语的意义与现代汉语相同的一项是（）（3分）B•未有封侯之赏，而听细说D•诸郎中执兵C.将军岂有意乎&下列各句翻译，不正确的一项是（）（3分）八•越国以鄙远，君知其难也：越过晋国把远方的郑国当做秦国的边世，您知道这是困难的。B•微太子言，臣愿得谒之：如果没有太子这番话，我也会请求行动。C•太子及宾客知其事

5、考，皆白衣冠以送之：太子和门客知道了这件事，都穿着白衣戴着白帽来为荆轲送行。I）•固不如也，且为之奈何：本来就比不上他啊，那我将耍怎么办呢?9•下列有关文化常识的说法不正确的一项是（）（2分）儿公为敬辞，尊称男子。中国古代有“公、侯、伯、子、男”五等爵位。A.寡人，即为寡德之人，意为“在道德方而做得不足的人”，是古代君主、诸侯王对自己的谦称。B.九宾，宾，同“傑”。九宾是我国古代军事上最为隆重的礼节，有九个迎宾赞礼的官员司仪施礼，并延引上殿。I）.变徵是徵音的变调，声调悲凉。古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。10.补写出下

6、列句子空缺的部分。（每空1分，共5分）（1）《论语十则》中，指出学习与思考必须紧密结合的句子是:（2）成语“无人问津”出自《桃花源记》，其原句是：（3）诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：第II卷共17题，共119分二、古代诗文阅读（26分）（一）文言文阅读（17分）阅读下面的文言文，完成11-14题。高渐离以筑击始皇于是秦王大怒，益发兵诣赵，诏王翦军以伐燕。十月而拔蓟城。燕王喜、太子丹等尽率其精兵东保于辽东。秦将李信追击燕王急，代王嘉乃遗燕王喜书曰：“秦所以尤追燕急者，以太子丹故也。今王诚杀丹献之秦王，秦王必解

7、，而社稷幸得血食①。”其后李信追丹，丹匿衍••水中，燕王乃使使斩太子丹，欲献之秦。秦复进兵攻之。后五年，秦卒灭燕，虏燕王喜。其明年，秦并天下，立号为皇帝。于是秦逐太子丹、荆轲之客，皆亡。高渐离变名姓为••人庸保②，匿作于宋子。久之，作苦，闻其家堂上客击筑，彷徨不能去。每出言曰：“彼有善••有不善。”从者以告其主，曰：“彼庸乃知音，窃言是非。”家丈人③召使前击筑，一坐称善，赐酒。而高渐离念久隐畏约无穷时，乃退，出其装匣中筑与其善衣，更容貌而前。举坐客皆惊，下与抗礼，以为上客。使击筑而歌，客无不流涕而去者。宋子传客之，闻于秦始皇。秦始皇召

8、见，人有识者乃口：“高渐离也。”秦皇帝惜其善击筑，重赦之，乃曜其目④。使击筑，未尝不称善。稍益近之高渐离乃以铅置筑中复进得近举筑扑秦皇帝不中，于是遂诛高渐离，终身不复近诸侯之人。（节选自《史记•刺客列传》）【注】：①社稷