高中语文第4单元13张衡传课时作业新人教版必修4

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1、张衡传淡泊宁静流芳百世，才高八斗泽被千秋、基础夯实属文(zhu)都柱(da)篆文(zhuan)觉知(juQ)伺机(si)■侍候(shi)■帷幄(wOiwo)••1.下列加点字的注音不完全正确的一项是()A.年少(shao)■辟公府(bi)B.逾侈(chi)蟾蛛(chdnchu)••C.伺者(si)■伺候(ci)■D.合契若神(qi)■驿至(yi)骸骨(2)••答案：D解析：D项，“骸”应读“hdi”2.下列句中加点词的解释，不正确的一项是()A.不好交接俗人交接：与……交往。••B.连辟公府不就辟：征召。■C.辄积年不徙徙：调动官职。■D

2、.视事三年，上书乞骸骨视事：看、视察。••答案：D解析：D项，视事，指官员到职工作。3.从句式结构看，下列不同于其他三句的一句是()A.衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算B.饰以篆文山龟鸟兽之形C.未Z有也D.果地震陇西答案：C解析：C项，宾语前置，其他三项均为状语后置。4.下面句子中加点的词语，意义相同的一组是()虽才高于世尤致思于天文阴阳历算■J纠精铜铸成B•［验之以事［公车特征拜郎中c•■京师学者咸怪其无征■因入京师，观太学伺者因此觉知答案：B解析：B项，均为“用”。人项，表比较/表范围，在……方面。C项，征召，动词/应验。D项，表顺承

3、/根据。二、阅读鉴赏（一）阅读下面文字，完成5〜8题。张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经,贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人•永元中，举孝廉不行,连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》,因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓鹫奇其才，累召不应。衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎屮，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》《算罔论》，言甚详明。顺帝初，再转复为A史令。衡不慕当世，所居之官

4、辄积年不徙。自去史职，五载复还。阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文■山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾赊，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蛛衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之•••以事，合契若神。自书肌所记，未之有也。尝_龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。1.下列加点词的解释不正确的一项是（

5、）A.合盖隆起，形似酒尊尊：通“樽”，洒器。■B.虽一龙发机，而七首不动虽：虽然。■C.后数日驿至驿：驿站。■D.寻其方面，乃知震之所在方面：方向。答案：C解析：C项，驿，驿站上传送文书的人。2.以下句子分别编为四组，全都说明张衡为人的一项是（）①不慕当世，所居之官辄积年不徙①精思傅会，十年乃成②举孝廉不行，连辟公府不就③大将军邓鹫奇其才，累召不应④遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正⑤少善属文，游于三辅B.②④⑤A.①③⑥C.①③④D.②⑤⑥答案：C解析：②是说张衡创作《二京赋》。⑤是说张衡对天文、气象、历法等方面的研究。⑥是介绍张衡年轻时写文章

6、、游学的情况。1.下列叙述不符合文意的一项是()A.张衡学识广博，自然科学知识超越前人，这正是他发明创造的重要前提。他的孜孜不倦的求学精神，值得我们学习。B.张衡创作《二京赋》“因以讽谏”，可见他具有忧国忧民之心，“精思傅会，十年乃成”，可见他严谨的创作态度。C.张衡在科技上的才能和成就，来源于他对理论的精心研允，对科学实验的极度重视,对技术精益求精的精神，对科学事业的坚强决心和毅力。D.张衡为人“从容淡静，不好交接俗人”“不慕当世，所居之官辄积年不徙”，不仅彫响了他在仕途上的发展，也彫响了他的学业和科学研究。答案：D解析：D项，张衡的“

7、为人”对仕途有影响，但不能说对学业和科学研究有影响。2.翻译文屮画线的句子。(1)中有都柱，傍行八道，施关发机。译文：(2)自书典所记，未之有也。译文：(3)京师学者咸怪其无征。译文：答案：(1)里面有一根粗大的铜柱，铜柱旁边伸出八条铜滑道，并设置了枢纽(用来)拨动机件。(2)自从有书籍文献记录以來，还从來没有过这样的事。(3)京城里的学者都怪它不灵验。解析：(1)都，大；施，设置。(2)未之有也，宾语前置句。(3)无征，没有应验。(二)阅读下面的文言文，完成9〜12题。祖冲Z字文远，范阳遒人也。曾祖台Z,晋侍屮。祖昌，宋大匠卿。父朔Z,

8、奉朝请。冲之稽古，有机思，宋孝武使直华林学省，赐宅宇车服。解褐南徐州从事、公府参军。始元嘉中，用何承天所制历，比古十一家为密。冲之以为尚疏，乃更造新法，上表言之。孝武令朝士善历者难之，不能屈。