高二语文同步精品课堂（必修5）专题10谈中国诗（讲）（基础版）含解析

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1、事亘卑見支艺评稳和越.笔【本节要点】1.掌握文章大意，概括文章内容。2.探究文章幽默风趣的风格。【教学过程】☆温故知新☆【自主学习】1.给文中的下列字注音髓・精莺.轻嚣.叫2.根据拼音写汉字-CU()而就逻ji()单b6()hd(）巴狗遥思远chang()shuo()见不xidn()不lido()liao(）之3.解释下面成语。（1）-蹴（“）而至：一下子就达到某种程度。（2）轻莺（yuan）剪掠：像轻盈的老鹰掠过天空。文中指中国诗跟西洋诗相比显得简短轻灵。（3）穷边涯际：文中指语言文字的边际、深处。穷，尽头。（4）吞言咽理,：文

2、屮形容受感动而说不出话语和道理的情形。咽，吞咽。（5）拔木转石：使树木连根拔起，使大石头转动，形容威力大。【反馈矫正】1・16ngsuifdnyudnCUpinlidokaishuxiao2.蹴辑薄哈怅数鲜了了3.解释下面成语。（1）一蹴（切）而至：一下子就达到某种程度。（2）轻莺（yuan）剪掠：像轻盈的老鹰掠过天空。文屮指屮国诗跟西洋诗相比显得简短轻灵。（3）穷边涯际：文中指语言文字的边际、深处。穷，尽头。（4）吞言咽理：文中形容受感动而说不出话语和道理的情形。咽，吞咽。（5）拔木转石：使树木连根拔起，使大石头转动，形容威力大

3、。☆课堂探讨☆要点一：探究文章大意。【探究活动】抓住文中的关键词句，概扌舌出中外诗歌的异同。【教师释疑】这是一道概括文意的题目，注意抓住关键句，关键句有:“屮国诗讲求抒情性并_蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化”“中国诗讲求篇幅短小，'诗体'配适'诗心'的需要”“屮国诗富于暗示性”“中国诗社交诗多，宗教诗几乎没有”“屮国诗笔力轻淡，词气【讨论明确】从诗歌的发展来看,中国诗是早熟的;从诗歌的形式来看,屮国诗篇幅短小;从诗歌的技巧来看,中国诗富于暗示;从诗歌的语言来看,中国诗笔力清淡、词气平和;从诗歌的内容來看,中国诗社交

4、诗多，宗教诗几乎没有。要点二：探究钱钟书幽默风趣的语言风格。【探究活动】本文的说理，充满了幽默风趣，让人忍俊不禁。且这种幽默风趣，不是低俗的插科打诈,而是具有高雅的品味，旁征博引，充满机智，充分体现了钱钟书语言的幽默特色。《圉城》小说的开头讲一位鲍小姐，穿得很少，人家给她起了个外号，叫“局部真理”。请大家想想，为什么叫这个名字呢？因为有句名言说“真理”是赤裸裸的”。鲍小姐穿得很少，儿乎是赤裸裸的，所以叫她真理，但她并没有完全赤裸裸，所以叫她为“局部的真理”。可见，钱的幽默是透着学者的智慧的幽默。结合下血句子，体会钱钟书的语言风格。

5、（1）中国人的心地里，没有地心吸力那回爭，一跳就高升上去。梵文的《百喻经》说一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层，屮国的艺术和思想体构，往往是飘飘凌云的空屮楼阁，这因为屮国人聪明，流毒无穷的聪明。（2）比着西洋的诗人，中国诗人只能算是樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者。不过，简短的诗可以有悠远的意味，收缩并不妨碍延长，仿佛我们要看得远些，每把肩眼颦蹙。（3）西洋读者也觉得屮国诗笔力清淡，词气安和。我们也有厚重的诗，给情感、思恋和典故压得腰弯背断。（4）你们的诗人狂起来可了不得！有拔木转石的兽力和惊天动地的神威，中国诗绝不是贵国惠特

6、曼所谓“野蛮狂吠S而是文明人话，并且是谈话，不是演讲，像良心的声音乂静乂细……（5）“我们一切情感、理智和意志上的追求或企图不过是灵魂的思家病，想找着一个人,一件事物，一处地位，容许我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安顿归宿，仿佛病人上了床，浪荡子回到家。出门旅行，目的还是要回家，否则不必牢记着旅途的印象。”“研究我们的诗准使诸位对本国的诗有更高的领会，正像诸位在中国的小住能增加诸位对本国的爱恋，觉得甜蜜的家乡因远征而增添了甜蜜。”【教师释疑】这是一道探究语言风格的题目，探究的重点是“幽默风趣”，答题时注意作者要表的的意思是什么，

7、是通过什么方式表的，这种方式如何体现“幽默风趣”的特征的。【讨论明确】（1）用西方的科学“地心引力”来写屮国诗发展的特点，突出屮国诗发展的“早熟”与灵动。用印度经典故事来写中国人的聪明。（2）“樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者”所从事的事情是微雕，以此来比喻中国诗人创作的诗歌Z精练简短。用生活屮的看东西要看得远些、把眉眼颦蹙来比喻屮国诗的精练微妙更是逼真，将抽象的东西具体化了。（3）“压得腰弯背断”是一种生活中的具体形象，这里用来比喻思想内容上的“厚重”,化抽象为具体，便于读者更好的理解。（4）形象地进行屮外诗歌风格的比较。说外国一些

8、诗人的风格是“拔木转石的兽力和惊天动地的神威”，十分形象而准确。以“良心的声音又静又细”比喻中国诗歌中的豪放狂歌，既“新”且“准S妙趣横生屮凸显出总体上“笔力清淡，词气安和”的特点。（5）结尾引用的这两处比喻，有情有理，点破了比较文学与研究者的关系