存档试卷教案河北省定州中学2016-2017学年高二（承智班）上学期第一次月考历史试题.

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1、河北定州学2016-2017学年第一学期高二承智班第一次月考历史试卷一、选择题1.关于《三字经》（如右图）的成书年代和作者历代说法不一，大多数后代学者倾向的观点意见是“宋儒干-伯厚先生作《三字经》，以课家塾”。它的出现和流行说明（）A.儒学的政治地位已FI益巩固B.理学的世俗化趋势LI渐增强C.华民族文化心理认同形成D.国传统文化的地域性浓厚2.孝悌从孔子起一直被名儒大德列为做人做学问的根本，孝悌作为伦理规范广泛流传，主要源于古代国A.“修身、治国、平天下”的文化抱负B.以白然经济为基础的宗法关系C.“罢黜百家,独尊儒术”的思想观念D.儒家“性本善”的伦理观念3.汉初成书

2、的《孝经》提出了“移孝作忠”，将孝的亲代关系转移到君臣关系上。这说明（）A.家国一体观念得到了强化B.血缘宗法关系受到了削弱C.儒家思想的政治地位提高D.汉代的君臣关系口益融洽4.有学者认为，后世的经学大师片而强调董仲舒思想阳对阴的主导作用，忽视了他所强调的“臣兼功于君，子兼功于父，妻兼功于夫”。这表明董仲舒的观点A重点维护君权的合法性B.继承了儒家的民本思想C蕴含了一定的辩证意识D导致社会道德水平滑坡5.有学者认为，后世的经学大师片血强调董仲舒思想阳对阴的主导作用，忽视了他所强调的“臣兼功于君，子兼功于父，妻兼功于夫”。这表明董仲舒的观点A重点维护君权的合法性B.继承了

3、儒家的民本思想C蕴含了一定的辩证意识D导致社会道德水平滑坡1.萧公权在《国政治思想史》评论道：“夫专制Z威至明而极，故专制Z至明而显。梨洲（黄宗羲）责民Z古义，不啻向专制天下之制度作正面Z攻击。使黄氏生当清季，其为一热烈Z民权主义者，殆属可能。然而吾人细绎《待访录》之立言，觉梨洲虽反对专制而未能冲破君主政体之范围。故其思想实仍蹈袭孟子之故辙，一未足以语于真正Z转变。”萧公权在此认为黄宗羲（）A.具有近代民权主义思想B.没冇超越传统儒家思想的范畴C.彻底否定君主专制政体D.反映了早期资产阶级的政治要求1.“天地君亲师”的思想发端于《国语》，形成于《荀子》，流行于西汉思想界，

4、北宋初期，“天地君亲师”的表达方式正式出现。明朝后期，民间广为崇奉、祭祀“天地君亲师”。清雍正初年，第一次以帝王和国家的名义，确定“天地君亲师”的次序。这一演变反映了（）A.儒家思想统治地位的L1益巩固B.专制集权的发展强化C.传统社会价值体系的逐渐确立D.大一统国家不断壮人2.东西方思想文化具有相通性，下列说法正确的有（）①孔子和苏格拉底都反对追求功利忽视道德②墨子和亚里上多徳都强调逻緝③干-阳明和马丁•路徳都强调个人的主观作用④山水画和现实主义绘画都追求写实A①③④B①②④C②③④D①②③3.柳宗元说：“浮图（佛教）诚有不可斥者，往往与《易》《论语》合，诚乐Z,其于性

5、情爽（盛大）然，不与孔了异道。”材料所述反映出当时（）A.倫家学说的弊端口益显露B.佛教己取得了政治统治地位C.佛教与儒家思想走向融合D.佛、儒思想皆成为止统思想4.“如果不是在西周转入东周的时期出现了文化上的重大变异，也许封建的体制还会周而复始地循环一段时间……一种不同于以往的，非宗法、非宗教、绝对实利主义的文化成长起，谁对传统抛弃得越彻底，对实利主义奉行得越透彻，谁就能在竞争占得先机。春秋战国时期的政治改革，实际上就是实利主义的角逐。”最能反映这种“文化上的重大变异”的是（）A.儒家思想B.墨家思想C.法家思想D.道家思想1.先秦至隋唐时期，祭祖礼仪长期是贵族的特权，

6、庶民祭祖行为被排斥在国家礼制范畴Z外，只能以民间习俗的方式延续着。这种两分的局面在宋代出现了转机，祭祀礼仪变成不同阶层共享的文化权利。宋代祭祀礼仪的上述变化主要归因于（）A.科举制度不断成熟B.理学正统地位确立C.小农经济相对发达D.文化氛围相对宽松2.清代学者黄百家反思国传统科学理论时写道：“若太极，若阴阳……可任人之诬捏，吾不敢致问,以无所证对也。”可见，他认为国传统科学理论A.没有完整体系，支离破碎B.具有模糊性，无法证伪C.专制束缚严垂，缺乏学术自由D.过分崇拜权威，不敢超越3.“菩提本无树，明镜亦非台；本无一物，何处惹尘埃？”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈，其修炼的

7、意境与下列哪种哲学吻合（）A.孔孟Z学B.老庄哲学C.程朱理学D.陆王心学4.晚清不少课本以“二十四孝”故事作为教学索材，民国之后逐渐减少，那些愚忠愚孝之举不再成为儿童效仿的榜样，无条件服从不再成为儿童应具备的品质。这主要是因为（）A.理学开始遭到批判B.国近代教育起步C.民权和人权意识增强D.马克思主义的传播5.西晋时，一些佛教高僧主动与名士交游并模仿他们的言谈和情趣，名士也乐于与鬲僧交往，摄取佛教义理，交流文学创作上的心得体会。高僧与名士的互动（）A改变了西晋的宗教政策B巩固了倫学的主流地位C弱化了佛教的社会影响D促进了佛