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1、苦斋记刘基作者介绍刘基(1311——1375),明代的政治家、军事家、文学家。字伯温,晚号犁眉公。浙江省温州市文成县人,明国开国功臣。明洪武三年封诚意伯,人们又称他为刘诚意。他死后139年,即明武宗正德九年,被追赠太师,谥号文成,因而后人又称他刘文成。刘基出身名门望族,自幼聪明好学,有神童之誉。元至顺四年,23岁的刘基,一举考中进士,开始步人仕途生涯。他立志报国,但朝廷昏庸腐败,使他20余年的宦海生涯屡遭磨难贬抑。元至正二十年三月,接受朱元璋的邀请,成为参赞军务的谋士,为明王朝的建立和发展,立下汗马功劳。他为人刚直,胆识过人,朱元璋尊其为“吾子
2、房(张良)也”。民间有“上有诸葛孔明,下有刘基伯温”的称道。他的代表作《郁离子》,全书二卷,凡十八篇,一百九十五条,每条多则千言,少则百字,主要是针砭时政的语言或故事。其文构思精巧,文笔犀利,富于情趣,发人深省。作者借假托人物郁离子之口,发表对社会、世态人情的看法。有些见解,至今仍能给读者以深刻的启迪。著有《诚意伯文集》20卷及其他著述多种。解题“在旧社会,士大夫阶层生活优越,常常在住室之外,另辟一些房舍,作为闲居读书之所,就是通常说的书斋。为了表示风雅,又常常为书斋写一些解说文字。一般称为什么斋记。记可以由自己写,也可以请别人写。这篇文章是书斋
3、主人章溢请刘基写的一篇记。这种性质的文章,一般要包括两项内容:一是斋的情况,着重写景物布置;一是斋的意义,着重写主人的襟怀。这篇文章就是这样写的。而且写得比较出色。斋,屋舍,一般指书房、学舍。记,记载事物的文章。此文名为“苦斋记”,顾名思义,可看出它“记”的是“斋”之“苦”——苦况与苦义。中国的文人在写作之余多有为自己的书斋命名的雅趣。这些书斋的名字,有的反映了作者的志向,有的寄托了自己的情怀,或自勉,或自嘲,让人不禁大开眼界,涉之成趣。书斋雅趣:老学庵:南宋诗人陆游晚年的书屋叫“老学庵”。据陆游在《老学庵诗》自注中说:“予取师‘老而学如秉烛夜行
4、’之语名庵”。意为要活到老学到老。饮冰室:近代学者梁启超的书斋。“饮冰”出自《庄子·人间世》:“今吾朝受命而夕饮冰,我其内热?”形容心情焦虑,内心烦躁,故而饮冰。以此命名,暗示了他忧国忧民的思想。绿林书屋:1924年,鲁迅寓居北京阜城门外西三胡同,由于鲁迅支持学生运动,被当时的“正人君子”诬蔑为“学匪”,所以鲁迅就把自己的书屋命名为“绿林书屋”。反击反动文人对他的诬蔑。玄亭——西汉文学大师杨雄饮冰室——梁启超陋室——刘禹锡老学庵——陆游七焚斋——张溥绿林书屋——鲁迅三味书屋——寿敬吾羿楼——柳亚子耕堂——孙犁无止境斋——姚雪垠
5、晚晴居——苏金伞“苦斋”是浙江龙泉人章溢的书室名别号志趣:稼轩、放翁、六一居士、六如居士词人辛弃疾,重视农业,做官时提倡力田,奖励耕战,晚年退居农村,“更从老农以学稼”,自号“稼轩”。爱国诗人陆游,忧世愤俗,被权贵讥为不守礼法,他就自号“放翁”,以抒发对他们的蔑视。欧阳修晚年自号“六一居士”,是以一万卷书、一千卷金石文、一张琴、一局棋、一壶酒,再加上他本人一老翁来取号,表达了典型的文人情趣。明朝风流才子唐伯虎,自号“六如居士”,“六如”,按他自己的说法即人生如幻、如梦、如泡、如影、如露、如电,正好是失意文人消极情绪的抒发。兰亭雅集,“流觞曲水”,
6、“虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情”。桃花园宴游,“阳春召我以烟景,大块假我以文章”,“不有佳咏,何伸雅怀”?赤壁泛舟,“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,江上清风,山间明月,“耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭”。湖心亭赏雪,“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”,独往看雪,“天与云、与山、与水,上下一白”。生活情趣:整理疏通文意苦斋所属格局位置气候恶劣植物特征点出“苦”意。苦斋记刘基境苦物苦人苦理可炼品性可利世人可悦身心趣情先苦后乐先乐后苦苦乐相倚乐居乐生乐食苦之草苦之菜苦之实苦之笋植物皆乐此苦生于地本该是甜的蜜也苦,但苦有其用,可治
7、病除疾,茶也苦得异样。恶水中之鱼亦苦言主人亦喜苦中之乐,说建苦斋于此的原因。从木、草、菜、果、蜜、茶、鱼等物之苦,从实物方面说明苦斋命名之来。喜苦中之乐,吃食之乐游山玩水之乐。直以“乐”字点出。阐明“苦与乐,相为倚伏”的关系批评膏粱之子只求安逸享乐,一旦遇到逆境就不能生活引孟子之言,说明在困境中经受磨练,可以去苦就乐。直接表明自己与膏粱之子相对立的苦乐观。连引数典,一反一正,形成强烈对比,阐明自己苦乐观的正确。收结全文,说明作记原因。第一段:从其环境、气候与植物特性的简略介绍中说明“苦”的由来。第二段:写乐生于此地的“物性之苦者”,从实物方面说明
8、苦斋命名之来。第三段:承前段补述建苦斋的由来和记述苦斋生活的概况与乐趣。前段写“物性之苦者亦乐生焉”,此段就有点“人性之苦者亦乐生焉”的
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