《愚公移山》特优秀课件

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时间:2019-10-04

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1、听起来是奇闻,讲起来是笑谈,任凭那扁担把脊背压弯,任凭那脚板把木屐磨穿.面对着王屋与太行,凭着是一身肝胆,讲起来不是那奇闻,谈起来不是笑谈.望望头上天外天,走走脚下一马平川,面对着满堂儿儿孙,了却了心中祈愿.无路难呀开路更难,所以后来人为你感叹.愚公移山徐悲鸿的《愚公移山》徐悲鸿的《愚公移山》《愚公移山》的雕塑列子,名寇,又名御寇,战国前期郑国人,是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物,主张清静无为。《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是一篇带有神话色彩的寓言故事,选自《列子•汤问》。作者简介寓(寄托)言是一种文学体裁,用假托的故

2、事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。常常带有讽刺或劝戒的性质,短小精悍,生动活泼,含义深刻,寓于哲理。好的寓言,往往给人以有益的启示和深刻的教育。寓言朗读课文,注意下列字的读音:万仞()汝()魁()父荷()担箕()畚()孀()妻始龀()智叟()曾()不若亡()以应一厝()陇()断穷匮()rènrŭkuíhèjībĕnshuāngchènsŏuzēngwúcuòlŏngkuì读出以下句子的节奏惩/山北之塞曾不能/损/魁父之丘遂率/子孙荷担者/三夫邻人京城氏之孀妻/有遗男命/夸娥氏二子/负二山1、

3、用简洁的语言概括各部分的内容。课文共有四个自然段。第一段:介绍太行、王屋二山的面积、高度和地理位置。这是故事的背景。第二段:写愚公不畏艰难,毅然率子孙移山。这是情节的开端。第三段:写愚公驳斥智叟的错误观点。这是情节的发展。第四段:写愚公精神感动天帝,移山愿望实现。这是情节的结局。课文整体感知太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。王屋山现在河南省西北部方圆长度单位,七、八尺为一仞山的南面或水的北面第一段:愚公移山的背景。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?

4、”杂然相许。河南省王屋山下 愚公移山的雕塑像面对苦于绕远,曲折商量全部险峻的大山一直南岸赞成将近第二段:开始移山。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”把……怎么样之于纷纷哪里况且削减连……都凭提出疑问第二段:开始移山。遂率子孙荷担者三人,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。换牙用箕畚挖掘泥土敲,凿挑第二段:开始移山。第一、二段译文太行、王屋这两座山,方圆七百里,高万仞。原来在冀州的南面,河阳的北面。北山(有个)愚公,年纪快九十岁

5、了,面对大山住着。(他)苦于山北(交通)阻塞、出入绕远。(便)召集全家人商议说:“我和你们竭尽全力铲平这险峻的大山,(使道路)直接通到豫州的南部,到达汉水的南岸,行吗?”(大家)纷纷赞成他的意见。第一、二段译文他的妻子提出疑问说:“凭您的力气,连魁父那样的小山都平不了,还能把太行、王屋这两座大山怎么样呢?况且又往哪里放置土石呢?”(大家)纷纷说道:“把它扔到渤海的边上和隐土的北面。于是(愚公)带领子孙中能挑担子的三个人,凿石头,挖泥土,用畚箕把土石运到渤海边。邻居京城氏的寡妇有个孤儿,才换牙,也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒暑换季(一年时间),才往返一趟

6、。移山原因:移山目标:解决土石方法:移山方法(工具):家人支持:众人支持:路程遥远,时间长:移山信心:移山结果:探究交流1、用课文原文回答下列问题。惩山北之塞,出入之迂也……跳往助之寒暑易节,始一反焉虽我之死……何苦而不平帝感其诚……一厝朔东或自此……叩石垦壤,箕畚……杂然相许,杂曰指通豫南,达于汉阴投诸渤海之尾,隐土之北2、愚公决心移山要克服哪些困难?(l)两座山非常大:太行、王屋二山,方七百里,高万仞。(2)年老力衰,人员少:年且九十。遂率子孙荷担者三夫。(3)工具简陋,运土路程远:箕畚运于渤海之尾,寒暑易节,始一反焉。探究交流3、课文题目是“

7、愚公移山”,为什么文章一开头不落笔在愚公身上,而是先写“太行、王屋二山?4、写愚公及其子孙们移山,为什么要穿插京城氏之孀妻弱子"跳往助之"的情节?文章一开头写两座山的高大,突出移山的任务艰巨,衬托愚公敢于移山的决心和勇气。(1)既表明愚公移山受到众人的支持(2)为了和下文的智叟形成强烈的对比,加强了文章的讽刺效果。探究交流1惩山北之塞,出入之迂也。2曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?苦于山北(交通)阻塞、出入绕远。5、翻译下列句子凭您的力气,连魁父这座小山都平不了,还能把太行、王屋这两座大山怎么样呢?探究交流河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以

8、残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”把……怎样草木连……都余年,暮年凭你太不聪明了代指愚公难道第三段:愚公驳斥智叟。

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