2015届高考历史二轮复习(通史贯通)模块一三、隋唐、宋元时期——中华文明的成熟与繁荣(共22张PPT)

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1、2.(2014·山东文综,15)唐宋时期,户籍中出现了茶户、桑户、药户、漆户、蚕户等许多新的称谓。这反映出当时(     )。A.自然经济开始解体B.传统农业生产衰退C.农业生产商品化程度提高D.农民对地主的人身依附加强【解析】    解答本题的关键是借助户籍称谓,认识中国古代商业的发展情况。自然经济开始解体是在鸦片战争以后,故排除A项;唐宋时期,户籍中出现茶户、桑户、药户等称谓,反映了这一时期在商品经济发展的推动下,农业生产开始突破传统的自给自足生产模式,农业生产商品化程度提高,故C项正确;根据所学知识可知,这一时期中国传统农业生产并没

2、有衰退,而材料现象反映的是农民对地主的人身依附关系松弛,从而排除B、D两项,答案为C项。【答案】    C3.(2014·新课标全国文综Ⅱ,26)北宋中期,“蜀民以铁钱重,私为券,谓之交子,以便贸易,富民十六户主之。其后,富者资稍衰,不能偿所负,争讼数起”。这表明交子(     )。A.具有民间交易凭证功能  B.产生于民间的商业纠纷C.提高了富商的社会地位  D.促进了经济重心的南移【解析】    解答本题的关键是准确理解材料信息。根据材料中“蜀民以铁钱重,私为券,谓之交子”可知B项的结论错误;C、D两项在材料中没有体现。【答案】   

3、 A4.(2014·新课标全国文综Ⅰ,25)唐高祖李渊自认为是老子后裔,规定老子地位在孔子之上,佛教位居第三;武则天时明令佛教位在道教之上;后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代(     )。A.皇帝的好恶决定宗教兴亡B.道教的社会影响最大C.儒学的政治地位最为稳固D.佛教的社会基础薄弱【解析】    解答本题的关键是准确理解材料并从中提取有效信息。题干材料阐释了唐高祖因姓李,与老子同姓,规定道教第一、儒学第二、佛教第三;武则天为打击李氏势力,令佛教地位高于道教;后来唐武宗又“灭佛”。只有儒学的地位没有重大变动,最为稳固。故答案为C

4、项。【答案】    C5.(2014·新课标全国文综Ⅰ,26)人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识,宋明理学家主张“存天理,灭人欲”,他们认为人性(     )。A.本质是善  B.本质为恶C.非善非恶  D.本善习远【解析】    解答本题的关键是注意题干中的关键信息“对人性的新认识”。宋明理学家继承并坚持孟子的性善论思想,还将人性等同于宇宙的本体——天道(天理),认为人性本来与天理一致,具有仁、义、礼、智等美德,但被后天的欲望蒙蔽,所以强调“存天理,灭人欲”。A项不是新认识;B、C两项表述不符合理学家的思想主张。【答案】 

5、   D6.(2014·江苏单科,3)据叶德辉《书林清话》,五代后唐时,在宰相冯道主持下,开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千,至真宗景德二年,书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地,所售书籍大多精雕细校。由此推断(     )。A.宰相冯道发明雕版印刷术B.活字印刷已取代雕版印刷C.雕版印刷得到了广泛应用D.雕版印刷限用于官方刻书【解析】    解答本题注意两点:一是时间的变化——从五代后唐到宋朝;二是核心内容——印刷术的推广。宰相冯道生活于五代后唐时期,而雕版印刷早在唐

6、朝初期就已出现,故A项错误。宋真宗景德二年是公元1005年,此时毕升还未发明活字印刷术(1041—1048年发明),故B项错误。从材料提供的印刷品的数量逐年增多和印刷机构遍布全国各地,可知C项正确。依据“宋朝书坊遍及全国各地”可知D项错误。【答案】    C【命题视角】视角一 唐宋时选拔高级官吏注重从政经验唐宋时期,科举制虽然为国家选拔了大批人才,但这些出身于知识分子的官员根本没有从政经验,严重影响了国家的行政效率。为此,唐玄宗时提出京城的官员,必须具有州县做官经历,才能担任中央的高级官员。宋代进一步形成了具有地方工作经历和行政才能的复合

7、型的士大夫官僚。A.注重官员从政实际经验  B.强调对中央政令的服从C.以官员的德和才为标准  D.侧重出身和门第的差别例题:唐玄宗时提出京城的官员,如果没有州县做官的经历,就不能提名担任中央高级官员。由此可知,唐代中央官员的选拔(     )。【解析】    材料中的“州县做官的经历”信息显示,中央高级官员的选拔注重官员的从政实际经验,A项正确;B、C、D三项在材料中没有体现,与材料主题不符。【答案】    A经济发展需要为主的经济职能,这是古代中国城市发展的一个里程碑。视角二 唐宋时期城市空间的变化宋代是我国城市发展的一个重要时期。与

8、唐代相比,宋代城市发展体现了明显的空间性扩展,无论是平面面积还是内部的坊市结构以至于城市建筑的高度所体现的立体性,都说明宋代城市已经突破唐代和唐以前城市以政治职能为主的城市职能,而转向了以城市

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