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时间:2019-10-02
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1、穆斯林的葬礼霍达,生于1945年11月,回族,女,北京人。国家一级作家,全国政协委员,中央文史研究馆馆员。著有多种体裁的文学作品约600万字,其中长篇小说《穆斯林的葬礼》获第三届茅盾文学奖,作品《补天裂》获奖,曾任第四次世界妇女大会代表等,其生平及成就载入《中国当代名人录》和《世界名人录》。作者介绍Σ(・ω・`
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4、)内容介绍Σ(-`Д´-ノ;)ノ古都玉器行“奇珍斋”的主人梁亦清,是回族的琢玉艺人,他家有两个女儿,长女君璧和次女冰玉。一天一名少年路过梁家,摔碎了梁亦清做的碗,为了赔偿损失,留下当学徒,这就是本书主人公韩子奇。师徒两人
5、正为一件订货劳作。三年的精雕细刻将在中秋佳节完成。不料梁亦清突然晕倒宝船被毁,人也丧命。为了抵债,韩子奇到“汇远斋”当了学徒,苦熬三年终成行家。他回到奇珍斋娶了长女君璧,决心重振家业,十年之后名冠京华,又得贵子取名天星,幸福度日。可是日寇侵华战争爆发,韩子奇担心玉器珍品被毁,随英商亨特来到伦敦。妻子的妹妹冰玉因情感受挫,执意离开,便不顾姐姐反对,与姐夫一起前往英国。在伦敦,亨特的儿子奥利弗爱上了冰玉,但奥利弗在伦敦大轰炸中不幸丧生,冰玉在孤独、伤心的情况下爱上了韩子奇,并生下私生女新月。战后一同回国,姐姐君璧不容母女俩,冰玉决定带女
6、儿远走他乡,韩子奇苦求,留下女儿。新月逐渐长大成人,以优异成绩考上北大西语系。上学后与班主任楚雁潮发生爱情,因楚系汉族,为梁家反对,他们的爱情却在阻挠中愈加炽热。而哥哥也因母亲的心计所使,娶了新月的同学。新月红颜薄命,因严重心脏病不幸逝世,楚雁潮及新月一家悲痛欲绝。后来韩子奇,梁君璧相继去世,韩天星也有了一双子女。多年以后,冰玉回来了,但一切都也已经物是人非。玉,象征着财富、身份、地位。月,象征着纯洁、善良、明净。回族女作家霍达巧妙地将玉与月作为线索贯穿整部小说,讲述了一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同
7、时代,有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。从不同的视角观察,小说的悲剧事件大体可以分作三类:ヾ(・ω・`。)一是爱情悲剧:韩子奇和梁冰玉的爱情悲剧与韩新月和楚雁潮的爱情悲剧。两者都是男女主人公对自由爱的权利受到韩太太梁君璧身上所体现的伊斯兰传统文化负面的阻遏,当然韩、冰爱情悲剧的原因不止于此。另外,还穿插有韩天星和容桂芳的爱情悲剧,那是由梁君璧身上所体现的门当户对的势利观念酿成的。二是社会悲剧:梁亦清、韩子奇传播、宏扬中国玉器文化事业的壮志豪情,因资本竞争倾轧、帝国主义侵略战争破坏、“文化大革命”摧残而遭受挫败,他们的人生理想不为他
8、们置身其间的社会大环境所容。(●ゝω)ノヽ(∀<●)三是命运悲剧:梁亦清、韩子奇、梁冰玉、韩新月以及参与制造过悲剧的虔诚的穆斯林梁君璧和不是回回民族的文化精英楚雁潮——他们在积极探索人生意义和实现自身价值的过程中无不意识到、失败、痛苦的必然性,但他们不向厄运低头,坚持以坚韧、顽强的意志突围。(づ ̄³ ̄)づ读后感受(*´∀`*人*´∀`*)这本书,有着大量的宗教礼仪的描写,透漏着浓厚的宗教气息,为故事的背景蒙上了莫可名状的诡异,命运的残酷,人性的脆弱,使人们甘于自欺,那是一种对未来天真的自信,而面对悲惨的现实,却只能通过信仰疗伤。宗教
9、笼罩下的人物命运都有一种宿命的忧伤,在生命的路上,渐行渐远,愈发凄迷。这人间,每天都要上演太多的悲欢离合,那些忠贞不渝的爱情,有时也难逃毁灭,但愿爱能在灿烂中死去,在灰烬中重生,但这只是惯于喜剧思维的我们对悲剧的美好幻想。 而悲剧的力量,究竟再哪里?穆斯林的葬礼,向世人展现了难以愈合的疼痛,当面对宏大的社会悲剧时,当事人再悲痛的眼泪,再虔诚的忏悔,都无济于事。悲剧,作为一种力量,让我们对人性有着更深的了解,启示后来的人,后来的事,少一点遗憾,少一点悲伤。人物分析╰(*°▽°*)╯韩子奇:他有过卧薪尝胆的隐忍,他有过事业巅峰的辉煌
10、,他有过背井离乡的经历,他有过爱情家庭两难的选择,他有过中年丧女的锥心之痛,他有过老年失玉的万念俱灰。他的一生从波谷到波谷,时代的艰苦他无法选择,但他无疑是勇敢的;但同时,他是懦弱的,他的责任心让他甘心留在了那个并没有爱情存在的家里,他选择了低下头静静的生活。人物分析ヽ(o`皿′o)ノ韩新月:如此不染人间烟火的美丽女孩。她爱她的家庭,同样的她不理解她的家庭,她不明白爸爸妈妈的争吵,她不明白爸爸的懦弱,她不明白妈妈的盛气凌人,她更不明白妈妈看到她似的眼里偶尔流露出的冷冷的光。她是单纯而聪明的,对于自己的未来有着美丽的憧憬,于是为了美丽
11、的梦而努力而奋斗。但是生命无法预料,全速前进的路上一个急刹车,斩断了所有的梦,但至少她收获了一份至诚的爱情,她带走了所有人的爱,她是幸福的。楚雁潮:一个无法解释政治背景的父亲让他从很小就学会沉默,学会接受。任凭自己全身心的投入到译文的
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