2017_2018学年高中历史阶段综合测评1新人教版必修3

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1、阶段综合测评（一）第一、二单元（时间:45分钟,分值：100分）一、选择题（本大题共12小题，每小题4分，共48分）1.孟子继承和发展了孔子的学说，后世尊称他为“亚圣”，并将他与孔子合称为“孔孟”。孟子的观点中，成为屮国早期民本主义思想基础的是（）A.“奖励耕战”B.“崇尚自然”C.“民贵君轻”0.“无为而治”【解析】“民贵君轻”思想即“民为贵，社稷次之，君为轻”，将人民放在君主之上,显然是重视民生，因而成为中国早期民本主义的思想基础。A项是法家思想；B、D两项是道家思想，故排除。【答案】C2.依据所学知识，判断下表所示思想家应是（）思想家基本主张?•莫走极端、适可而止、以

2、柔克刚、韬光养晦、知足而止A.老子B.孔子C.墨了D.韩非子【解析】题干中“莫走极端、适可而止、知足而止”与老子思想屮的无为观点相符,“以柔克刚”与老子思想中的相互对立事物会相互转换观点相符，故A项正确；孔子、墨子、韩非子的主要思想主张均与题干信息不符，故B、C、D三项错误。【答案】A3.有一次孔子家马棚失火，孔子退朝冋家，看着焦土断垣，急切地问“伤人了没有”？对财产损失却只字未提。这件事反映了孔子的哪一思想主张（）A.“克己复礼”B.“性善”主张C.“仁者爱人”D.“兼爱”主张【解析】孔子家马棚失火后，孔子只关心是否有人受伤，对于财产损失却只字未提。这体现了孔子“仁者爱人

3、”的思想主张。【答案】C4.夏曾佑指出：“汉武帝以后独尊儒术之动机，非有契于仁义恭俭，实视儒术为最便于专制之教耳。”儒术中的哪些思想迎合了汉武帝的专制需要（）①仁义恭俭②“君权神授”③“天人感应”④“三纲五常”A.①②B.②③C.③④D.②④【解析】董仲舒提出的“君权神授”思想有利于加强君主专制；“三纲五常”的道德标准有利于维护其封建专制统治秩序；仁义恭俭指的是对人际关系的处理；“天人感应”督促君主要施行仁政。故选D项。【答案】D1.将“贪官酷吏，肆虐为奸；民为困穷，恣肆交作”等现实问题归因为“良知之学不明”的中国古代思想家是（）A.孔子B.朱熹C.王阳明D.顾炎武【解析】

4、“良知Z学不明”是心学观点。王阳明提岀“致良知”，故C项正确；孔子是早期儒学代表人物，朱熹是理学代表人物，顾炎武批判心学，故排除A、B、D三项。【答案】C2.下面是某同学总结的宋代理学示意图，表格空白处应填写为（）程朱理学陆九渊心学万物只冇一个天理一心即是理--反省内心」B.存天理，灭人欲D.格物致知A.致良知C.三纲五常【答案】D3.《焚书•何心隐论》中说道：“仲尼虽圣，效之则为颦，学之则为步，丑妇之贱态。”此话主要反映了作者（）A.遵循学以致用B.倡导婚姻自主C.挑战正统思想D.鼓吹专制集权【答案】C4.某校高二（3）班在历史研究性学习的中期报告中，提到了如下关键词：克

5、己复礼、仁政、罢黜百家、朱熹、黄宗羲。据此判断他们研究的主题最有可能是（）A.儒学的形成及发展B.中央集权体制的演变C.法家思想的形成与发展D.科举制度的发展与完善【答案】A5.（2016•广东学业水平测试）古希腊智者学派特别强调人的价值。他们的思想体现了（）A.现代主义B.人文主义C.印象主义D.禁欲主义【答案】B1.（2016•北京会考）薄伽丘的《十日谈》与但丁的《神曲》齐名，享有“人曲”的美誉。对该作品主题表述准确的是（）A.倡导社会契约B.主张民主政治C.肯定人的价值D.反对宗教信仰【答案】C2."文艺复兴和宗教改革两者反天主教会腐败、特权的主要目标虽基本一致，但内

6、涵和影响有别，两者互有促进，有先后之序。”可见两者的主要历史作用在于（）A.改变了西方社会的宗教信仰B.强化天主教会的世俗权威C.在不同领域打破I口的精神枷锁D.构想资本主义社会的政治架构【答案】C3.卢梭说：“行政权力的受任者绝不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤换他们；对这些官吏来说，这绝不是订立契约的问题，而只是服从的问题。”这体现他主张（）A.制定契约限制官吏滥用职权B.个人意志凌驾于公权之上C.反对用暴力手段解决官民对立D.官吏行使权力需接受人民监督【答案】D二、非选择题（本大题共2小题，每小题26分，共52分）4.阅读下列材料，

7、回答问题。材料一孔子极力倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲，孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道徳品格修养，具备忠信、孝悌、克己、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美徳,而且更应怀抱经世济民的情怀，“老者安之，朋友信之，少者怀之”，“修己以安人”、“修己以安百姓”。——林存光《孔子新论》材料二君子Z为学也，非利己而已也，有明道淑人Z心，有拨乱反正Z事，知天下Z势之何以流极而至于此，则思起而有以救之。近世，号为通经者，大都皆口耳之学，无得于心，既无心得，尚安望其致用哉？——顾炎武《顾亭林诗文集》（1）材料一中，孔子心目中