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《【人教版】2017版八年级期末古诗文复习》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、三峡《水经注》郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分不见曦月。••••••解释词语：自：,阙：,自非：,亭午：,翻译：两岸连山，略无阙处：O白非亭午夜分不见曦月：至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵,其间千二百里，®•••••乘奔御风不以疾也。••••解释词语：襄陵：,沿溯：,虽：，奔：,不以疾也：,翻译：至于夏水襄陵，沿溯阻绝：0虽乘奔御风不以疾也：。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝峨多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其I'可。清荣峻茂,••••••••••••良多趣味
2、。解释词语:素湍：,回清：,绝峨：,飞漱：,清荣峻茂：,良：,翻译：素湍绿潭，冋清倒影：,清荣峻茂，良多趣味：,每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。•••••••••解释词语：晴初霜旦：,肃：,屈引：，响：,绝：,翻译：林寒涧肃属引凄异,空谷传响，哀转久绝.故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”与朱元思书吴均风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。解释词语：俱：,共色:，任意东西：,许：,独绝：,翻译：风烟俱净，天山共色：。奇山异水，天
3、下独绝0水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。解释词语：缥碧：，甚箭：,翻译：水皆缥碧，千丈见底0急湍甚箭，猛浪若奔：。夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈:争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响，好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。莺飞戾天者，望峰息心：经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏：疏条交映，有时见口。解释词语：轩邈：,直指：,千转：,反：,翻译：负势竞上，互相轩邈：0莺飞戾天者，望峰息心：经纶世务者，窥谷忘反：■1.(1)消散(2)参与，这里指欣赏⑶睡觉⑷只是2.(1)
4、潜游在水屮的鱼争相跳出水面。(2)我们一起在庭院中做步。3.(1)猿鸟乱鸣沉鳞竞跃；庭下如积水空明，水中藻、荐交横，盖竹柏影也。(2)山川；月色(月夜)；但少闲人如吾两人者耳答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱••备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以來，未复有能•••与其奇者。••记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二H夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于屮庭。庭下如积水空明，水屮藻、荐交
5、横，盖竹柏影也。•••••••••何夜无月？何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。。1.解释下列加横线的词。（4分）（1）晓雾将歇（）（2）未复有能与其奇者（）（3）怀民亦未寝（）（4）但少闲人如吾两人者耳（）2.用现代汉语翻译下列句子。（4分）⑴高峰入云，清流见底⑵夕日欲颓，沉鳞竞跃。（3）相与步于中庭。（4）庭下如积水空明（5）但少闲人如吾两人者耳。3.填空。（8分）（1）甲文写景动静相衬，其中通过生命活动的描写，为景增添动感的语句是“”和“”。乙文写景的名句是“”。（4分）（2）甲乙两文都写了自然景物，甲文描绘了“之美
6、”，乙文描写了“之美”。但两文表达的思想感情有所不同，甲文表达了作者的思想感情；乙文则把赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨等微妙复杂的思想感情浓缩在文中“”的语句中。（4分）生于忧患，死于安乐孟子舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于•••海，百里奚举于市。故天将降人任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；闲于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然
7、后知化于忧患，而死于安乐也。1.解释下列句中加点词的意思。①饿其体肤，空乏其身空乏：••②困于心衡于虑而后作作：■A.必先苦其心志B.行拂乱其所为C.舜发于吠亩之中■D.人恒过然后能改■2.下列句中加点词的意思相同的一项是（）便扶向路，处处志之入则无法家拂士征于色发于声而后喻■出则无敌国外患者，国恒亡■3.将下面句子翻译成现代汉语。行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。然后知生于忱患而死于安乐也。4.短文先从正面论述,在列举六位从卑微贫穷而成为圣君贤相的典型事例后，从理论上归纳了逆境对个人成才的重要性，接着又从反面论
8、述,并由个人的成才规律推及到国家的兴亡，在基础上顾理成章地得出全文的中心论点。5.本文认为担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼，请你根据自己的认识，用个实例验证这个观点。6.翻译划线部分的句子参考答案：1.①“他受到贫闲（之苦”或“使……贫困”（1分）②奋起，指有所作为（1分）2.D（2分）15.“这样人们才会明白因有
