《精品》北师大网络教育满分作业中国政治思想史在线作业答案一、二、三

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1、《中国政治思想史》作业一答案一、简答题部分：(每题5分，共15分)参考答案：1、简述屮国政治思想的丿力史发展阶段和特点。答：中国政治思想的历史发展阶段：商周胡芽吋期，呑秋战国大发展吋期，两汉整合吋期，隋唐成熟时期，两宋完善时期，明清衰落时期，近代中西碰撞时期，现代解构时期，当代重构时期。中国政治思想发展的特点:侧重封建，伟I绕君权：思想一统，儒学独尊；伦理政治，教化治国；政治哲学，实用理性；人文关怀，以民为本；系统隐然，结构无显2、简述周公“敬天保民”、“以德配天”政治思想。答：周公“敬天保民”、“以德

2、配天”思想:(1)“天命靡常”、“惟命不于常”，上天并不永远保佑某一个王朝的统治。历史上第一次对朝代更迭、政治兴亡作出解禅。(2)“天畏莱忱，民情大可见。”(《康诰》)认为天命可知，政治得失要从民情中去体察。(3)“敬天保民、明德慎罚”。保民是敬从天命的根本途径。要实行开明的政治统治，主要包括：勤于政事，不恣意妄为；要体察民情，“知稼穡Z艰难”；要慎刑罚，“义刑义杀”。周公“敬徳保民”思想评价：第一，以“民情”解释天命，天命在逻辑上是可知的，标志着认识水平的提高。第二，敬天保民思想的核心是保民，统治阶级

3、对民众的力虽冇所认识。第三、提出了“天”“天命”“德”“保民”等重要政治范畴，对后世的政治思想发展有重要意义。3、简述早期儒家政治思想的一般特点。1、答：儒家政治思想的一般特点：1、重视“法先王”Z道。“祖述尧舜，宪章文武”2、儒家政治的基本范畴是“礼”与“仁”3、政治与伦理结合，政治是伦理的扩大，伦理是政治的基础。认为修身、齐家是治国、平天下的基础。4、在治国方略上主张以德为主、德刑相辅。孔子提侣对民要“道之以徳，齐之以礼”（《为政》）5、在天人关系上，重于人事，虚于天命孔子“子不语：怪力乱神”（《述

4、而》）“夫子之言性与天道不可得而闻也。”（《公冶长》）二、论述题部分：（第1题7.5分，第2题7.5分，共15题）1、试述孔子的政治思想及其现实意义。答案要点：春秋时期是“天下无道”、“礼崩乐坏”的时代。孔子致力于以“礼”來缓和社会的阶级孑盾，恢复社会的和谐与稳定。在《论语》中，“礼”乃治国之纲，属于根本的政治制度，属上层建筑，其核心是政治制度，故又称其为“礼治”。但“礼”又是礼仪上的规定。包括祭祀、出征、朝聘、婚丧嫁娶、待人接物等的仪则。孔了继承周礼的思想，主张“为国以礼”并认为要通过“正名”来实行“

5、礼治”，当然，所谓正名，不是指纠正一•般事物的名，而是指名分、职事、仪则这种关系到等级上下、制度仪礼等具有政治内容的人事。孔子认为，礼治”的基础是“仁”，礼制、孝悌、忠信等治理国家、协调社会关系的各种制度和形式要以“仁”爱之心作为基础。“仁”之基木涵义有二：其一曰“爱人”，其二为“克己复礼”，“仁”是社会礼乐制度的基础，由“仁”发而在外，则有“忠恕”、“孝悌”等各种外在道徳行为。对于如何为仁，孔子提出要推己及人，践行“忠恕”、“克己复礼”，“仁”心可以导致徳政，孔子关于徳政的主张，包括重教化，轻刑罚；爱

6、惜民力，反对过度榨取，主张“使民也义”；反对贫富两极分化，认为这是造成社会不安、国家颠覆的重要原因，故主张调均；主张为政需正己。通过“仁”的调节，孔了认为社会政治就能达到一个理想的境界。在此理想境界里，“老者安之，朋友信之，少者怀之”（《公冶长》）「'四海之内皆兄弟”（《颜渊》）。“仁”是“礼制”等政治社会制度和道徳行为规范的基础，也是先工治政Z道的核心理念。孔子的仁爱思想在当代社会亦有其重要影响。2、试述孟、荀政治思想Z异同。答案要点：孟子、苟子政治思想之道比较（1）政治思想的起点不同：孟子强调性善，

7、因人性Z善而论证“仁政”Z必要，不行“仁政”则为禽兽；荀子强调性恶，因人性Z恶，故有“隆礼重法”Z必要，要化性起伪，为儒家教化寻求根据。（2）政治理想落实的方法不同：孟子一方面强调“仁政”，另一方面也强调心性修养，认为通过修心、修身，就可以治国、平天下；苟子强调“礼乐”教化，通过外在制度、规范的施设来矫正人性之恶。（3）终点相同：皆强调儒家的礼乐精神，认为人皆町以为尧舜、涂Z人可以为禹。殊途而同归，归至于儒家的教化精神。《中国政治思想史》作业二答案一、简答题部分：（每题5分，共15分）参考答案：1、简述

8、道家政治思想的一般特点及原因。答：道家政治思想的一般特点1、以“道”为基本范畴。“道”原为道路Z义，引伸则有本原、规律、理则等义。“尊道”、“贵德”、“贵己”是其思想的基本特征。2、道家主张政治“无为”，崇尚“口然”，追求一种无条件的绝对口由。原因：儒道政治思想的不同：道家思想在地域上属于楚文化，与代表中原文化的儒家思想冇着截然不同的文化特征。倫家思想一•般重视对社会礼乐文明制度的建构，具有重制度文明的特丿仏道家Z精神，重天道Z口然，认为人