山东省滨州市邹平县2017届高三语文上学期第一次期中模拟考试试题(一区,文科班,无答案)

山东省滨州市邹平县2017届高三语文上学期第一次期中模拟考试试题(一区,文科班,无答案)

ID:43185790

大小:141.99 KB

页数:9页

时间:2019-09-27

山东省滨州市邹平县2017届高三语文上学期第一次期中模拟考试试题(一区,文科班,无答案)_第1页
山东省滨州市邹平县2017届高三语文上学期第一次期中模拟考试试题(一区,文科班,无答案)_第2页
山东省滨州市邹平县2017届高三语文上学期第一次期中模拟考试试题(一区,文科班,无答案)_第3页
山东省滨州市邹平县2017届高三语文上学期第一次期中模拟考试试题(一区,文科班,无答案)_第4页
山东省滨州市邹平县2017届高三语文上学期第一次期中模拟考试试题(一区,文科班,无答案)_第5页
资源描述:

《山东省滨州市邹平县2017届高三语文上学期第一次期中模拟考试试题(一区,文科班,无答案)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库

1、山东省滨州市邹平县2017届高三语文上学期第一次期中模拟考试试题(一区,文科班,无答案)(时间150分钟,满分150分)语文试题第I卷(36分)一、(15分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1〜3题当一种美,美得让我们甲(无所用心/无所适从)时,我们就会意识到自身的局限。“山阴道上,目不遐接”Z时,我们不就能体验到我们渺小的心智与有限的感官无福消受这天赐的过多福祉(zhi)吗?读庄子,我们也往往被庄子拨弄得手足无措,有时只好手之舞之,足之蹈之。除此,我们还有什么方式来表达我们内心的感动?这位“天仙才子”他幻化无方,意出尘外,鬼话连翩,奇怪迭出。他总在一些地方吓着我

2、们,而等我们惊魂甫定,便会发现:呈现在我们面前的,是朝瞰(t曲)夕月,落崖惊风。我们的乙(世界/视界)为之一开,我们的丙(感情/俗情)为之一扫。同时,他永远有着我们不懂的地方,山重水复,柳暗花明;永远有着我们不曾涉及的境界,仰Z弥高,钻之弥坚。胡文英这样说庄子:庄子眼极冷,心肠极热。眼冷,故;心肠热,故o虽知无用,而未能忘情,到底是;虽不能忘情,而终不下手,到底是。只是,有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪呢?对这种充满血泪的怪诞(ddn)与孤傲,我们怎能不悚(su)然面对,肃然起敬,油然生爱?1.文中加点字的注音和字形都正确的一项是()A.福祉Ghi)目不遐接B

3、.朝®(tun)鬼话连翩C.怪诞(ddn)惊魂甫定D.悚(sfi)然钻之弥坚2.文中甲乙丙处依次填入词语,恰当的一项是()A.无所用心世界感情B.无所适从视界俗情C.无所用心视界俗情D.无所适从世界感情3.文中划线处依次填入下列各词,顺序正确的是()A.悲慨万端是非不管冷眼看穿热肠挂住B.是非不管悲慨万端热肠挂住冷眼看穿C.热肠挂住悲慨万端是非不管冷眼看穿D.冷眼看穿是非不管热肠挂住悲慨万端1.下列各句中,加点的成语运用正确的一项是()A.今年3月15tl开始施行的修订后的《消费者权益保护法》叫停经营者以各种方式设置的霸王条款。但目前不少商家对此置身事外,像青岛3

4、8元一只“天价虾”的现象依然存在。••••B.一位参加过高考阅卷的老师说:“阅卷时所看到的许多考生作文至今记忆犹新。有的感情真挚,观点深刻;有的字字珠巩,满口余香;有的却不忍卒读,难以入目。”••••C.哥本哈根联合国气候变化大会8日进入第二天。中方首席气候谈判代表苏伟表示,发达国家目前承诺提供给发展中国家的应对气候变化援助资金,实在是杯水车薪。••••D.表演时,铁花飞舞,鞭炮齐鸣,加上鸣锣开道,气势极其恢弘壮观。12名打铁花者一棒接一••••棒,一棒铁花冲天而起,另一棒紧跟而來,棒棒相连。2.下列各句屮,没有语病的一句是()A.今年9月3日是中国人民抗日战争暨

5、世界反法西斯战争胜利70周年纪念活动,全国各地举办了纪念大会、文艺演出、书画联展等活动,铭记历史,缅怀先烈。瑞典哥德堡大学研允人员对4100多名年龄20岁到24岁的年轻人研究一年后发现,那些经常使用电脑或手机的人,更有可能出现压力增大、睡眠紊乱以及沮丧抑郁等问题。C.在文理分科大讨论屮,高屮教师、学生及家长多赞成维持现状,大学教师和教育研究人员则倾向于取消分科,出现了“当事者”赞成分科、“旁观者”取消分科的情况。D.今年诺贝尔文学奖获得者白俄罗斯女作家阿列克谢耶维奇这个名字对于人多数川国读者还比较陌生,但其实她早已蜚声国际,她是著名记者,擅长纪实性文学作品。二、(

6、9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成6-8题。大传统与小传统在西方国家,所谓大传统和小传统,也可以叫做“上层文化和下层文化,正统文化和民间文化,学者文化和通俗文化”。在所有的社会里,有一种属于少数上层文化人的文化传统,叫做“大传统”,它是经学院、寺庙的教育而形成的,哲学家、神学家等其他文化人的这个传统,是有意识培养和延续的产物,主要是通过有计划的设计过的教育而传播;但是,还有一种属于非文人的文化传统,它产生于日常生活,而且这种传统也没有人专门去培养和发展,它是自然生成的。这种说法,在中国也大体适用。大传统在中国古代是由私塾、学校、书院的教育来传播的。现在受过新式

7、学校教育的人可能会看不起私塾,虽然那些私塾先生很早以前就常常是文学讽刺的对象,比如鲁迅在《从百草园到三味书屋》里嘲笑先生摇头晃脑念“金邕勢”,但是,他们实际上在文化传播屮是最重要的。这个大传统,就通过一些有财产、有教养的家庭环境的影响,和上层社会的通行规则,逐渐建立起来。在古代中国,一个在这样传统里生活的人,从小就受家塾教育,从小就读经典,长大考经典,成人以后按照经典的礼仪规则参加社会活动,依靠书信、诗词往来的必要知识,就形成互相认同的一个阶层。他们的行为、举止、谈吐是他们互相认同的标志,这个传统的延续,也由一代一代的教育來保证,同时,他们还通过科举考试、婚姻关系

8、,使这个阶

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。