山东省滨州市邹平县2016-2017学年高二历史上学期第一次月考试题（二区，无答案）

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1、山东省滨州市邹平县2016-2017学年高二历史上学期第一次月考试题（二区，无答案）一、选择题（共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一个最符合题目要求）1.美国学者卡拉贝尔在《被选中的》一书中写道：“（这些）招生方法，在今天看来，体现着典型的美国精神：机会平等（不因出身、财富等不同而被歧视）、贤能主义（meritoc-racy,众人皆因自身的才能和成就而获得地位和声望，实现向上的社会流动）。”从中国人的视角来看，这种“美国精神”最接近先秦的（）A.儒家B.道家C.墨家D.法家2.近代有学者评论孔子“言行不一”，说他一方面主张维护“周礼”，另一方面又

2、挑战周王统治，率领弟子周游列国，宣扬自己的“治国方略”。根据所学知识判断，孔子的行为反映出的实质问题A.周王室的影响力日渐衰微B.奴隶制崩溃是不可避免的C.百家争鸣己成为社会主题D.维护“周礼”是历史的倒退.3.从董仲舒融合道家.法家.阴阳五行家创造出新儒学体系，到北宋完成“三教合一”，形成理学，说明了儒家思想（）①是诸子百家思想精华的堆砌②与时俱进，展现出极强的生命力和活力③不断理论化和思辨化④永远不会落后历史发展的主流A.②③④B.②③C.②④D.①②一③4.钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真

3、理。屮国既是天下屮心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就.那么中国之外的'夷务就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学（.）A.排斥儒学以外的一切思想B.博大精深但有一定封闭性C.概括了世间所有自然规律D.内容丰富、探索世界本源5.王夫之认为，不能离人而别有天，不能离欲而别有理，“随处见人欲，即随处是天理”。这一主张（）A.反对“理”是世界本原的思想主张A.反对“格物致知”的求理方法A.反对“存天理.灭人欲”的理学教条B.将满足“欲望”作为顺应“天理”的唯一途径1.明清时期，江南部分地区城市手工业.商业发展较快，如松江的棉纺业发达.景德镇的陶瓷业发达•佛山的冶铁业发达.汉口

4、的长江商品转运码头较繁忙。与这些经济现象相关，产生了一股具有批判色彩的思潮。其中，最能从本质上体现时代发展要求的是（）A.强调人欲的合理性B.批判君主专制C.主张“经世致用”D.提出“工商皆本”2.顾炎武在《亭林文集》卷四中提;lh“君子之为学，以明道一也，以救世也。”这里的“以明道”“以救世”表明他关注国计民生，由此形成了（）A.君主立宪B.重农抑商C.自由贸易D.经世致用3.宋代科学家沈括在其《梦溪笔谈》中记载：“若止（只）印三二张未为简易，若印数十百千本极为神速。”这里反映的真实情况（）A.雕版印刷术麻烦，效率低下B.卬刷数量与卬刷速度成正比C.印刷数量与印刷速度成反比

5、D.活字印刷比雕版印刷效率高4.苏州桃花坞有着深厚的历史文化底蕴，这里不仅是著名木刻年画产地，也是唐寅（唐伯虎）的出生地。2010年10月10H,国内著名专家.学者组成的专家组对《桃花坞历史文化片区综合整治保护利用规划》进行了论证。右图画的风格应属于A.木刻年画B.风俗画C.文人画D.宫廷画5.宋人邢曷上疏称：“臣少时业儒，观学徒能具经疏者百不一二，盖传写不给，今（雕）板大备，士庶家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。”这说明（）A.藏书成为人们追求的时尚B.儒者地位迅速提高C.技术进步推动了文化发展D.儒学得到广泛传播11•西晋杜育的《苑赋》是我国第一篇以茶为主题的文学作品。某班兴

6、趣小组以此为题材对茶的起源问题进行探究后，形成了以下四种意见，其中最合理的是A.文学作品不具有史料价值，不能以此确定茶的起源B.文学作品虽是社会生活的反映，仍不能据此确定茶起源于晋代C.唐代《茶经》是中国第一部关于茶的专著，应据此确定茶起源于唐代D.传说神农氏发现了茶，可据此确定茶起源于神农氏时期12.孟子认为“人性之善也，犹水之就下也”，苏格拉底认为“善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶”。二者的共同点在于（）A.重视对人自身的研究B.强调教化对人的作用0.实行民主政治D.实现人际关系的和谐13.14-15世纪，欧洲有一批艺术家创作的重点是在宗教题材以外的、表达人物内心的

7、肖像画。结合这一时期的经济文化状况推断这批“艺术家”进行创作的物质支持主要來自（）A.天主教会B.新教徒C.富有阶层D.工业资产阶级14.启蒙运动中“自由”“平等”的要求，实质上反映了（）A.封建专制统治的腐朽和黑暗B.发展商品经济和对自由劳动力的要求C.封建专制统治已经陷入了全面危机D.封建教会的权威地位发生了严重动摇15.“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从-步推演到下一步……不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是（）A.“信仰即可得救”B.“人是万物的