教育哲学第八章教育规律论

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1、第八章教育规律论[教学目标和基本要求]通过本章的教学，帮助学生从哲学的角度理解教育规律，了解教育规律已有的研究成果，深入理解教育规律的生成规律，学会对教育规律的表述进行语言逻辑分析，全面把握复杂、立体的教育规律逻辑分类。[重点和难点]重点是深入理解规律、教育规律的特点及教育规律的生成规律，难点是对教育规律的认识进行语言逻辑分析及对教育规律逻辑分类体系的全面把握。规律？教育规律？第一节教育规律的生成规律第二节教育规律的语言表述第三节教育规律的逻辑分类主要内容第一节教育规律的生成规律一、教育哲学是否研究教育规律？自然发展、社会发展、人类发展和教育发展都是有规律的，教育

2、哲学和教育科学是从不同的角度、层次、和深度认识教育规律的，教育哲学是通过反思思想的根据从宏观上、整体上和根本上认识教育的根本规律。第一节教育规律的生成规律二、什么是教育规律教育的客观规律是不以人的意志为转移的教育发展的客观必然性、教育发生的不可避免性和发展的不可逆转性。规律不为目的而存在，但为目的而选择。目的既不能离开客观规律而实现，也不能离开主观追求而确定和评价。教育之路、教育本质也是自为、选择、言说、实践和建构的，不是自在、无言和唯一的，也不完全是实验和实证的。智慧就是把普遍的真理、知识和特殊的实践结合起来的能力。第一节教育规律的生成规律三、教育规律是客观必然

3、性和主观必然性的统一我们认识到的规律不完全是客观的，而是有主观参与的，是客观必然性和主观必然性，甚至偶然性的统一。怎样发展和应该怎样发展之间有很大的收缩伸展、发展发挥的余地、空间和弹性，最大的弹性和最小的弹性，最大的收缩和最小的收缩，最大的伸展和最小的伸展是所谓事物的客观规律。在最大的弹性和最小的弹性，最大的收缩和最小的收缩，最大的伸展和最小的伸展的极限之间的很大空间、余地、弹性中，事物怎样发展不仅是人为的，而且人在这个很大空间、余地、弹性中必须充分表现自己的主观能动性，深入全面认识发挥自己主观能动性的规律，并充分利用这些规律建构新本质事物，实现人的目的，满足人的

4、需要。第一节教育规律的生成规律四、教育规律是自在和自为的统一无论人是否认识和遵循规律，是否喜欢规律，规律都是存在的，这就是规律的自在性。人认识和遵循规律付出的努力就是人对规律的自为性或规律的自为性。教育的自在规律即教育的本体规律，教育的自为规律即教育的本质规律。第一节教育规律的生成规律五、教育实践合规律性与合目的性的关系只有自觉遵循规律的活动才是既有目的的又遵循规律的活动，是合规律与合目的的活动，是合理性的活动。目的规律是对立统一的，规律不为目的而存在，但为目的而选择。真、善、美统一则是合规律性与合目的性的辩证统一。教育规律的客观性和主观性、自在性和自为性、合规律

5、性与合目的性都是从不同的角度、层面说明同一个问题的。只有形成全面的教育价值观、规律观、本质观，才能真正解决这些不同层面的问题。第一节教育规律的生成规律六、教育本质及其规律的生成过程教育本质及其规律的形成过程和基本规律是：教育本质和教育规律的关系是相互规定和相互否定的关系，新确立的教育本质观及其指导下的教育实践规定着新的教育价值趋向和教育主体的认识及其引导的教育规律的认识方向。教育本体存在教育价值的变革教育主体性的形成第二节教育规律的语言表述一、教育规律的语言分析教育规律的语言分析是对教育规律的概念、判断及其关系表述的研究，也包括对教育规律语言表达规律的研究。教育哲

6、学研究认识的教育本质和规律既应该是对教育事实及其规律的表述，也应该而且实际上也是人对自己的教育理想和教育追求的理解的表达。既是事实的也是希望的；既是客观的也是主观的；既是是什么也是应该是什么；既是描述的也是规范的；既是概念的也是理想的，是两者统一的理念的表征。表征是对世界本体性理解的言说，是对人类的终极关怀、终极意义追求的解读，是人对认识世界成果的一种特殊表现形式。——孙正聿第二节教育规律的语言表述二、教育规律研究成果评析近年来我国对教育规律进行研究的方法总的可概括为直陈规律法、工作经验总结法和逻辑分类法三种。这些研究成果对认识教育规律、按照教育规律办事发挥了一定

7、的作用，但都存在某些问题。认识规律既包括对其内容、含义的认识及其成果表述，也包括对不同活动规律和同一活动不同层次、相同层次不同内含规律之间关系的认识及其成果表述，“直陈规律法”只做了第一项工作，没做第二项工作，因此还不够深入。“工作经验总结法”如有人仿效毛主席的《论十大关系》提出的教育十条规律正是对新中国不同时期教育方针政策和当时教育应如何发展的直接陈述，因此也只能称为对教育方针政策的不同表述和正确性的论证、理论依据的阐述。作为教育规律是不够科学的，更不能揭示不同层面教育规律的逻辑关系。第二节教育规律的语言表述“矛盾分析法”提出用一般和特殊两种规律对教育规律进行分

8、类。——孙