安徽省蚌埠市2017届高三年级第二次教学质量检查考试文科综合历史试题含答案

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1、蚌埠市2017届高三年级第二次教学质量检查考试文科综合能力测试第【卷本卷共35个小题,每小题4分,共140分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。24.图7是一块出自甘肃省某个墓地的画像砖,大约是公元3或4世纪的作品。它描绘了一个在田里劳动的农民,他赶着牛,拉着木制的耙。对此解读最符合史实的是A.北方旱田耕作技术趋向成熟B.畜力已经取代人力从事生产C.木耙成为当时主要耕作工具D.当时铁制农具尚未推广使用图725.唐代科举考试礼部录取后,还需经过吏部考试合格后才能做官,岁取不过三十人。宋代增加了由皇帝

2、主持的“殿试”,通过后即可入仕,每次录取五百人以上,甚至达千人。对此理解准确的是A.科举制度更加客观公正B.贵族政治影响日益减弱C.削弱六部职权强化皇权D.皇帝开始掌握选官权26.费正清在《美国与中国》一书中提出一个疑问:“中国商人阶级为什么不能摆脱对官场的依赖,而建立一支工业的或经营企业的独立力量?”他得出的研究结论是:“中国的传统不是制造一个更好的捕鼠机,而是从官方取得捕鼠的特权。”下列最能支撑这一“研究结论”的史实是A.战国时期私商大量出现B.宋代商业突破市坊限制C.明清资本主义萌芽出现D.明清商帮的兴起和发

3、展27.秦朝的“书同文”“行同伦”政策,最早可以上溯到孔子,子思在《中庸》中转述孔子的话说:“今天下车同轨,书同文,行同伦。”这说明A.儒法两家思想具有互补性B.文化统一成为时代要求C.秦代奉行外法内儒的思想D.当时学术思想日益趋同28.近代中国向西方学习的主题不断变革。从“中体西用”到“全盘西化”,再到20世纪30年代的“充分西化”,40年代则演变为“现代化”。这种变化反映了近代中国向西方学习A.并不适合中国国情B.与救亡图存相结合c.逐渐趋向于理性化d.rh器物深入到制度29.1920年全国报界联合会通过《劝告

4、勿登有恶影响于社会之广告与新闻案》指出:“如奖券为变相之彩票,究其弊端可以凋敝民力而促其生计,且引起社会投机之危险思想。又如春药及诲淫之书,皆足以伤风败俗,惑乱青年。此种广告,皆与社会发生极大之恶影响,而报纸登载,恬不为怪。”这反映出当时A.政府立法整顿,规范广告业秩序B.民族危机加深,报业界抵制外货C.报刊业发展迅速,广告比重加大D.缺乏有效管束,广告业乱彖从生20陈独秀在谈到党内合作的方式时说:“只不过是因为第三国际(共产国际)的压力,中国共产党才勉强承认在国民党内开展活动的必要性。”这表明A.屮共坚持独立自主

5、的路线B.屮共在政治上尚不成熟0.共产国际错误指导川国革命D.陈独秀排斥革命统一战线对该著作解读正确的是B.突破“城市中心论”革命模式D.发展了马克思主义的国家学说21.图8是毛泽东某部著作的FI录内容(部分),―、中国向何处去二、我们要建立一个新中国五、新民主主义的政治六、新民主主义的政治十、旧三民主义和祈三民主义十一、新民主主义的尢化图8A.创造性提出分两步走的革命战略C.提出正确处理人民内部矛盾的理论32.在雅典城邦时期人们认为,抽签的结果是神意的表达,他们对神意怀有敬畏Z心。所以,抽签方法被雅典人广泛地应用

6、于政治生活的各个领域,尤其是城邦公职人员的选任上面。由此可知雅典A.实行政教合一的统治制度B.直接民主制度排斥人文主义C.文化传统深刻影响政治生活D.民主实质上是多数人的暴政33.1726年,伏尔泰访问伦敦,在格林尼治集市看到所有人都穿着节日盛装,他分不清楚哪些是仆人、学徒和主人,哪些是乡下人和城里人。这反映了当时英国A.工业革命促进服装业发展B.节日活动不存在等级差异C.民主政治使阶级差异消失D.社会等级和身份关系弱化34.1924-1928年,美国在苏联的对外贸易中,居第二位;1930年,苏联在美国工业装备的输

7、出中居第二位,而当时输往美国的苏联物品,主要是一些基本原料,如皮革、木材、无烟煤等。材料表明A.美苏意识形态矛盾己消弭B.美苏合作以应对经济危机C.美苏之间实现贸易自由化D.苏联借助美国推进工业化35“冷战”结束后,美国耶鲁大学教授保罗•肯尼迪说:“今后的世界不是资本主义和社会主义的对峙,而是美国式的放任主义的文化和反美国文化之间的对峙。”此观点的核心是A.强调文化的民族性B.推行文化霸权主义C.主张结束武力对抗D.放弃意识形态斗争第II卷本卷包括必考题和选考题两部分。第36题〜第41题为必考题,每个试题考生都必须

8、做答。第42题〜第46题为选考题,考生根据要求做答。20.(25分)阅读材料,完成下列要求。中国历史上,宋代和20世纪初都曾兴起过“疑古”思潮。材料一宋儒通过对经典的研究,发现经典并非“圣道之全”,经典中还有不少阙文。不仅秦始皇焚书造成五经残缺,儒家经典在流传过程屮也产生很多错误,影响了人们对圣人Z道的理解。此外,不少宋儒还认为经典有牴将Z处,经典所记与历史

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