论语题的答题规范

《论语题的答题规范》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、1、要亮明观点：观点要明确。2、要说明理由：理由要充分。①结合材料分析。②分点进行表述。简要评析题的解题步骤：阅读下面的两则文字，然后回答问题。陈成子弑简公。孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“陈恒弑其君，请讨之。”公曰：“告夫三子！”孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。君曰‘告夫三子’者！”之三子告，不可。孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”（14.21）子曰：“宁武子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。”（5.21）孔子和宁武子的做法体现了不同的观点态度。你比较赞同谁的做法？为什么？（3分）观点：赞同孔子的做法。理由：①孔子的做法体现了儒家积极入世的精神。（揭示精神）②陈

2、成子弑简公，违背了君臣之道，造成天下的“无道”，孔子虽告老还乡，仍以大夫职责报告哀公，这是一种社会责任的担当情怀和维护道义的坚定信念。（联系材料）③假如在无道的社会中，人人像宁武子一样明哲保身，那又有谁会出来维护正义？改变社会的混乱局面？参考答案分析观点：赞同宁武子的做法。理由：①宁武子的做法体现了道家“无道则隐”的处世精神。（揭示精神）②宁武子懂得为官处世之道，能够在两朝更替下安然无恙，大智若愚，这在乱世中不失为一种以退为进的方法。（联系材料）③孔子明知不可为而为之，精神虽然可嘉，但事实上是时间和精力的无谓浪费。1、观点要明确。2、理由要充分。①结合材料分析。②分点进行表述。第一点，揭示孔子

3、（宁武子）的做法所体现的某种精神。第二点，分析这种精神的具体体现、影响。第三点，结合对立面的观点，增强说服力。子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（2.3）夫圣人之治国，不恃人之为吾善①也，而用②其不得为非也。恃人之为吾善也，境内不什数③；用人不得为非，一国可使齐。为治者用众而舍寡，故不务德而务法。注：①为吾善：自我完善。②用：使。③不什数：不能用十来计算；即不到十个。1】从上面两段文字中，概括出孔子和韩非子的为政观。(每空不超过5个字)2】对这两种为政观进行简要评析1】一个是“为政以德（以礼）”，一个是“以法治国”2】孔子主张以德治国（某种精神），认为道德

4、教化既能使百姓守规矩，又能使百姓有知耻之心，但他却忽视了刑罚在治理国家的作用（分析这种精神的影响）。韩非子认为能够自我完善的人很少，十个中不能有一个，就认为治国“不务德而务法”（某种精神），忽视了圣人在治国中的表率模范作用，他的为政观也是有所偏颇（分析这种精神的影响）。我们应该将以法治国与以德治国紧密结合起来。（亮明观点）阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。（5分）孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”……季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也！”……孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。

5、君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”……24.（1）从“何以伐为？”和“焉用杀？”中可以看出孔子的政治主张，那么孔子提倡的是什么呢？（1分）（2）孔子强调“君子之德风，小人之德草”的作用，但是他又叫他自己的学生对求“鸣鼓而攻之可也！”,这样做不是自相矛盾的吗？对此请谈谈你的看法呢？（4分）参考答案：24．（1）以德治国（1分）（2）孔子为政的根本思想应该是以德治国国，并且这种以德治国的思想有很多是值得肯定的，比如说教育熏陶（1分，要肯定孔子的思想）；但是道德的作用并不是无上的，有时在特殊的环境和特殊的人要有不同的对待方式。（1分）；冉有的这些话让孔子觉得他是那种屡教不改的人，所以孔子认为

6、冉有再也不用用那种道德去感化的方法，而应当去声讨他。（1分）表述通顺、完整(1分)(共4分)阅读《论语》中的文字，然后回答问题。（桀溺）曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”……夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”（1）你认为楚狂接舆会赞成谁的观点？颜回会赞成谁的观点？（2）你赞成谁的观点？为什么？省考试院第二次例卷题、2009年考试说明例卷题1）楚狂接舆会赞成桀溺的观点，颜回会赞成孔子的观点我赞成孔子的观点。①孔子的言论反映了儒家知其不可而为之的积极入世的思想。②儒家不倡导消极避世，正因为社会动乱、天下无道，才

7、更需要有志之士为改革社会现状而努力，这是一种以天下为己任的责任感和忧患意识。③假如乱世之中，人人明哲保身，那么乱就得不到抑制，其乱更甚。只有“为之”才有希望，才能改变乱的状况。(2)我赞成桀溺的观点。①桀溺的观点反映了天下有道则知，无道则隐的思想。②乱世之中，不能靠一己之力来改变社会，这是必须正视的现实，这一点上不能自欺欺人。洁身自好、修身养性，以待治世，这在乱世中不失为一种明哲保身、以退为进的方