2019版高考历史总复习第十九单元中外历史人物评说第39讲古代的政治家、思想家及中外科

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1、第39讲古代的政治家.思想家及中外科学家J跟踪检测11.（2017•江西重点中学盟校联考）阅读材料，完成下列要求。材料李斯（约前284年一前208年），战国末年楚国上蔡（今河南上蔡西南）人。秦代著名的政治家，文学家和书法家。李斯早年为郡小吏，后从荀子学帝王之术，学成入秦。初被吕不韦任以为郎。后劝说秦王嬴政灭诸侯、成帝业，被任为长史。秦王釆纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，又任其为客卿。秦王政十年（前237年）下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止，被秦王所采纳，不久官为廷尉。在秦王政灭六

2、国的事业中起了较大作用。秦统一天下后，与王给'、冯劫议定尊秦王嬴政为皇帝，并制定有关的礼仪制度。被任为丞相。他建议拆除郡县城墙，销毁民间的兵器；反对分封制，坚持郡县制；又主张焚烧民I'可收藏的《诗沢《书》等百家语，禁止私学，以加强中央集权的统治。还参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。秦始皇死后，他与赵高合谋，伪造遗诏，迫令始皇长子扶苏白杀，立少子胡亥为二世皇帝。后为赵高所忌，于秦二世二年被腰斩于咸阳闹市，并夷三族。——尚景熙《李斯评传》（1）根据材料概括李斯的历史贡献。（2）根据材料并结合所学知识

3、，分析李斯収得重大贡献的原因。解析：第（1）问，根据材料概括即可。第（2）问，主要从阶段特征和李斯与秦王嬴政的角度考虑，如社会大动荡，大变革的吋代背景；士社会地位上升；嬴政的信任与重用；李斯尚法符合时代需求；李斯本人努力进取。答案：（1）贡献：反对逐客，为秦留人才；帮助嬴政统一天下；协助制定专制主义中央集权制；参与统一文字、度量衡。（2）原因：社会大动荡，大变革的时代背景；士社会地位上升；嬴政的信任与重用；李斯尚法符合时代需求；李斯本人努力进取。2.（2017•保定模拟）阅读材料，完成下列要求。材料范祖禹

4、（1041-1098年）把复兴儒学，重整纲常，提倡道徳，遏止私欲具体落实在规劝哲宗皇帝的失礼行为上°这是对前代统治者忽视儒家伦理而带来不良社会影响和后杲的反思。他说：天下治乱皆系于人君之心，君心正。则朝廷万事无不正……古者三公A师、太傅、太保，论道经邦，變理阴阳，无他术焉，唯正君心而己。保，保其身体，傅，傅其德义，师道之教训，皆所以正君心也。如欲正心，未有不由稽古好学而能致也。臣窃考之前世,揆之当今，恭帷本朝累圣相承，百有余年，四方无虞。中外底宁，动植之类，蒙被涵养，德泽深厚，远过前世，皆由以道徳仁义文治

5、天下。人主无不好学故也……陛下今日学与不学,系天下他日之治乱，巨不敢不尽言之。（1）根据材料并结合所学知识，概括范祖禹复兴儒学的主要主张。（2）根据材料并结合所学知识，分析范祖禹复兴儒学思想产生的时代背景。解析：第（1）问，根据材料信息归即可。第（2）问，可以从外（民族矛盾尖锐）、内部（政治：中央集权强化；经济：宋代经济商品经济的发展；思想：复兴儒学、重整纲常之风盛行）的角度进行作答即可。答案：（1）主张：指出天下治乱兴亡，与人君之心密切相关；认为正君心为朝廷万事之本；肯定以道徳仁义文治天下的重要性；人主

6、须好学求道，学做圣王。（2）背景：宋代经济（商品经济）的发展；民族矛盾尖锐；中央集权强化；复兴儒学、重整纲常Z风盛行。1.（2017•湖北联考）阅读材料，完成下列要求。材料一宋真宗有一个传诸后世的良好的廉政理念。他颁布了告诫百官的《文武七条》:一是清心，要平心待物，不为自己的喜怒爱憎而左右政事；二是奉公，要公平正直，自身廉洁；三是修徳，要以徳服人，而不是以势压人；四是务实，不要贪图虚名；五是明察，要勤于体察民情，不要苛税和刑罚不公正；六是勤课，要勤于政事和农桑之务；七是革弊，要努力革除各种弊端。材料二宋真

7、宗定“州县三课”法，“公勤廉干、惠及民者为上，干事而无廉誉、清白而无治身者为次，畏懦贪猥为下。”宋真宗制定了一套严谨有效的官员选拔任用制度，曾犯贪污罪的官员升迁则举步维艰。一个官员若犯贪污罪，其上司、曾荐举过他的官员也要受到处罚。这些规定杜绝了贪污腐败者上升的空间，并将他们置于严密的监察体系中，防止腐败现象再次发生。宋真宗建立了--套监察官员的渎职惩处制度，选拔的标准和职务回避制度。对于失察的监察官，进行严厉的处罚。——杜友龙《太平盛世》（1）根据材料，概括宋真宗反腐治贪的措施。（2）根据材料，概括宋真宗

8、反腐治贪的特点，并对其进行评价。解析：第⑴问，根据材料一和材料二的信息概括即叭第⑵问，第一小问“特点”，可根据笫（1）问措施來分析，第二小问“评价”，可从效果和本质两个方面來分析。答案：（1）措施：颁布《文武七条》，告诫官员要清廉，传播廉政理念；制定严格的官员选拔任用制度，奖励清官，处罚贪官；杜绝贪污腐败者的上升空间，防止腐败现彖再次发生;建立完善和监察制度。（2）特点：重视思想教育，完善廉政制度，赏罚分明。评价：宋真宗治理贪