2018年高考语文绵阳一诊试题及答案商榷

《2018年高考语文绵阳一诊试题及答案商榷》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、高2015级绵阳一诊语文试题及答案商榷绵阳市高中2015级第一次诊断性考试语文高2015级绵阳一诊语文试题完全仿2017高考全国卷题型、考点来命题，可谓用心良苦。试题整体上还是不错，但是仍然有不少地方值得商榷。主要是论述文阅读和实用文阅读选择题答案问题较大。一、现代文阅读（35分）一、论述类文本阅读的问题（-）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下而的文字，完成1〜3题。山林是一个隐秘的宝库，为隐士们供給了衣食住等诸方面的所需，以维持他们最基本的生活。但有时候，这并不足够。鲁迅先生在《且介亭杂文•隐士》里曾说：“凡是有

2、名的隐上，他总是已经有了'优哉游哉，聊以卒岁’的幸福的。”北宋时隐居龙山的孔畋，据称有田数百亩。还有一些隐士得到了官府的赏赐或官员赞助,也饶有资财。陈技就屡次被皇帝接见，受到赏賜，他隐居的华山云台观也为官府修建。这些隐士，大抵可以过着超然世外的生活。但是大多隐士并没有这么幸运,特别是山林隐士，往往是清贫的，为了“讨生活”，他们还是需要从事一两种职业，以谋生计。农夫是隐士们最普遍的职业。躬耕,作为一种直接作用于自然的劳动，被视为是符合隐士身份的。并且，隐士的躬耕，与求取什一Z利的［□舍翁不同，被赋予了一种修身的意义。在春耕秋

3、收中，隐士们体会着自然的韵律在土地，植物和自身之上的响应，进而让身心达到与自然同步的境界。正如《高士传》中所言：“春耕种形足以劳动，秋收敛身足以休养。”从事躬耕的隐士代不乏人。上古有许由，春秋有老菜子，三国吋的诸葛亮在岀山之前，也躬耕于南阳，静观天下之变。渔樵也是隐士从事的一种重要职业。不过，与I!给I!足的躬耕相比，渔樵因为要出售其剩余产品，不得不与人世发生联系。但一些决绝的渔樵者仍然坚持不在俗人前露面。如南朝人朱百年，以伐樵采薯为业，每次他将樵薯放在路边，自己走开，人们便自取樵箸，按价放钱。朱百年仍可隐藏自己的面目。而

4、有一些渔樵者则选择性地出现，在人世留下雪泥鸿爪。屈原行吟泽畔时遇到的沧浪渔父，《庄子•渔父》屮假托孔子所遇到的渔父便是这样的世外高人。渔父•樵夫来自隐士的世界，却对人世有着独特的见解，只言片语，拨醒梦中人。渐渐地，渔樵问答亦成为世外人看世内事的一种象征。除此之外，隐士还依托山林资源，从事其他职业,如安期牛卖药，姜歧蓄养蜜蜂，范元琰种莱，傅山行医等，凡此种种，行于世间。尽管隐士也在谋生，却无贪欲，所谋乃是最本源的生存需要，而在谋生过程中,他们也绝不放弃隐士的自尊。因此，隐士一般是贫穷的，甚至是赤贫的。而这种赤贫成就了一种高尚

5、，所谓“士不穷无以见义，不奇穷无以明操”。正因为隐士们安于贫穷，不困于功名利禄的樊笼，他们才绝少欲望，无需对繁华世界阿谀取媚，才可昂起高傲的头，立于山林之间。（摘编自《住在云山深处：隐士的衣食住行及其他》）1・下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.山林虽然为隐上们供给了衣食住等诸方面的所需，但并没有解决隐士生活的所有问题。B.有名的隐士能过着超然世外的生活，要么自己就拥有良HI数百亩，要么靠官府的赏赐。C.躬耕是农夫这一职业直接作用于自然的劳动，但隐士的躬耕却被赋予一种修身的意义。D.来自隐士世界的渔父、

6、樵夫对人世有着独到的见解，他们能用只言片语点醒“梦中人”。参考答案1・B（除了“官府的赏赐”述有“官员赞助”）商榷:1.A,“……但没有解决隐士生活的所有问题”，指向的是生活的范围，解读偏离了文木方向。文木中讲的是“……但有时候这还不够”，指向的是物质生活的丰厚度，不是范围。2•下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章论述隐士也要“讨生活”，但先从不讨生活的隐士说起，并分析了不用讨的原因。B.文彰引用鲁迅《H介亭杂文。隐士》里的话以证明在古代有的隐士物质生活相当优渥。C.农夫、渔樵是隐士所从事的普遍且重要的

7、职业，作者在论证时都用了比喻论证的方法。D.文章在论述隐士从事的职业除农夫、渔樵外还列举其他职业，意在表现隐士的生存状态。参考答案2.C（“都用了比喻论证”错）商榷：2,B,引用鲁迅的杂文中的话，不能成为证据。鲁迅的这句话不是史料，因此，这在逻辑上是典型的述诸权威的错误。引用鲁迅杂文集中的话，最多就是引出话题辅助证明。3•根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.在春耕秋收屮，隐士们秉承道家“天人合一”Z念，进而让身心达到与自然同步的境界。氏隐士并不需要完全与外界隔绝，即便是不得已与外界接触，也并不影响隐士的身份。C

8、.虽然有的隐士因生存所需而被迫谋生计，但隐士的白尊却仍然被人们所认同,如朱百年。D.从一定意义上讲，隐士的贫穷生活成就了其高尚情操，因为安于贫穷也就无需迎合他人。参考答案3.A（A“隐士们秉承道家'天人合一'之念”于原文无据）商榷：3.C,文中并未讲隐士的自尊是否为人们尊重。朱百年的例子，类似无人超市，