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时间:2019-09-28
《★2019版高考政治一轮课时达标检测:(三十三)把握思维的奥妙含解析》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、课时达标检测玉王把握思维的奥妙1.继阿尔法狗、大师、深蓝成功挑战人类之后,江苏卫视播的谓季最强大脑》节目中,在人脸识别能力比拼上,百度机器人小度以3:2险胜人类最强大脑的代表瓏下列说法正确的是()①小度是人类器官的延伸②小度能够能动地认识世界③小度的意识来源于人脑④小度只是照镜子式的反映A.①③B.①④C.②③D.②④解析:选B意识是人脑特有的机能,机器人只是人类器官的延伸,百度机器人小度不具有意识,②③错误,錨B项。觉解,2.(2018南通模JW国哲学家冯友兰说:“宇宙间若没有鸟或蜂蚁,不建没有鸟或蜂蚁。但宇宙间若没有人,这宇宙间即没有解,没
2、有觉,至少是没有较高穫的觉解……我们可以说,天若不生人,万古常如夜。”下列表述与此段话意思相趣是()A.人是万物的尺度B.物是观念的集合C.我思故我在D.思维是地球上最美的茱解析:选D宇宙间若没有人,这宇宙间即没有解,没有觉,至少是没有较高穫的这强调的是人类意识的重要曙D项;A、B、C三项均属主观唯心主观点不当选。3.(2018长沙模》如站在桥上看风景,看风景人在楼上看你;明月装饰了你的窗,你装饰了别人的梦。(卞之琳《断章》)下列对诗句理解正确的是()①“桥上的风景”是诗人对客观存在的反映②咛尔成为别人的风景”是诗人的一种纯主观想③“明月装饰风
3、景”体现了诗人意识的能动你装饰别人的梦”说明意识具有直接现实性A.①②B.②④C.①③D.③④解析:选C"桥上的风景”是人对客观存在的反映,"明月装饰风景”是客观存在的事物进入人脑,在人脑中加工改造的物,①③正确;意识依赖于物质“你成为别人的风景”是诗人对客观存在的能动反映,②错误;意识不具有直接现实性④错误。1.(2018山西五校联憊兴是一种审美活动,“春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉……岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发……是以诗人感物,联类不穷”这说明()①尊重规律是发挥主观能动恂摊②意识对外部世界的反映具有:检主观认识随客观实
4、晞悠曲他意识是客观事物在人脑中的主观映象A.①②B.①③C.②④D.③④解析:选C作为一种审美活动,感兴强调的是人的感情对景物的反映具有创造性,强调意识的能动性,②④符合题意;①③与材料中心不符。1.“行到水穷处,坐看云起时。”短短十个字,就把我们带入了一种空灵恬淡的意境中。这种意境()A.源于作者头脑灵感的闪现B.必须借助现实的景物作为载体C.可以不受客观规律的制约D.可以改变作者现实生活的处境解析:选B意境是对客观存在的反映,依赖于物质,答案为B项;意识源于实践,受规律的制约,发挥作用必须通过实践,A、C、D三项均为错误观点。2.(2018
5、皖南八校联考)4930年2月红军越过武夷山,进入赣南,经广吕进军攻打吉安之时,毛泽东即兴作了一首词:“漫天皆白,雪里行军情更迫。头上高山,风卷红旗过大关。此行何去?赣江风雪迷漫处。命令昨颁,十万工农下吉安。”由此可见,诗词的创作()①源于创作者瞬间的灵感和顿悟②会受制于客观存在的实践活动③必须以客观存在的事物为原型④能够激励人们改造客观世界A.①③B.①④C.②③D.②④解析:选C意识源于客观事物,而非灵感和顿悟,①不选;材料反映诗词的创作并没有体现意识的反作用,④与设问无关;②③均体现了物质决定意识的原理,符合材料。1.(2018长白山测试)
6、“霍桑效应”就是当人们在意识到自己正在被关注或者观察的时候,会刻意去改变一些行为或者是言语表达的效应。这说明()①人的意识是从动物的心理发展而来的②意识活动具有自觉选择性和主动创造性③意识对改造客观世界具有指导作用④意识活动具有目的性A.①②B.①③C.②④D.③④解析:选C“霍桑效应”体现的是意识活动具有目的性、自觉选择性和主动创造性,与人的意识是从动物的心理发展而来的、意识对改造客观世界具有指导作用无关,②④符合题意,排除①③。2.(2018宣城二调)“东城渐觉风光好,穀皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。”(宋代•宋祁)一个“闹
7、”字,有声有色,把生机勃勃的大好春光全部点染出来。王国维在《人间词话》中说:“着一’闹’字而境界全出”。“闹”字的精妙之处在于()①规定了春天的特质与自然物的本性②传递出大地复苏所具有的思维形象③在对春光的描绘中起到关键的作用④以春意盎然来充分表现红杏的特色A.①②B.②③C.①④D.③④解析:选B①表述错误,“闹”字的精妙之处源自于春天的特质与自然物的本性。④表述错误,"红杏枝头春意闹”表明的是用红杏的特色来表现春意盎然。“闹”字的精妙之处在于传递出大地复苏所具有的思维形象,在对春光的描绘中起到关键的作用,故②③入选。3.在中国古代意象系统中
8、,“柳”是一种具有特定美学意义的意象。如“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”,“曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天”,“乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂”。出
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