《中医基础学》期末考试复习资料小抄版（考试必备）

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1、绪论1.《黄帝内经》的问世是中医理论体系形成的标志。2.《神农木草经》是我国现存最早的药物学专著。3.《伤寒杂病论》是我国现存最早的临床医学专著。4.《脉经》是我国现存最早的脉学专著。5.《针灸屮乙经》是我国第一部针灸学专著。6・《诸病源候论》是我国现存最早的病理学专著。7.《新修本草》是我国也是壯界上公开颁布的第一部药典。8.陈言提出了“三因学说二9.刘完索提侶“六气皆从火化”和“五志过极皆为热甚X认为百病多因于火，治病以寒凉为乜被称为“寒凉派”;张从正认为凡病皆因邪而生，“邪去则正安”，治病以汗.吐.下三法攻逐邪实为主，反对滥

2、用补药.被称为“攻邪派3李杲提倡“人以元气为本”，“内伤脾胃,百病由生S治病以调补脾胃为主，善用益气升阳方药，被称为“补土派”;朱震亨提倡“阳常冇余，阴常不足S认为湿热相火为病十Z八九，治病以滋阴降火为主，被称为“养阴派駕10.吴有性提出了“戾气”致病观点。11•叶桂、薛雪、吴珈、王士雄被后人尊称为“温病四大家S12•屮医学术体系的三个基本特点是整体观念.恒动观念和辨证论治。13.证，又称证候,是机体在疾病发展过程中的某一阶段的病理概括，亦标示着机体对病因作用的整体反应状态。14.所谓辨证，就是将四诊所收集的资料、症状和体征，通过

3、分析.综合，辨清疾病的原因.性质、部位，以及邪正Z间的关系.概括、判断为某种特性的证，以探求疾病的木质。所谓论治，则是根据辨证的结果，确定相应的治疗原则和方法。15.所谓同病异治,是指同一种疾病,由于其发病的时间、地区,以及患者机体的反应性不同，或其病情处尸不同的发展阶段，因而表现的证候不同，治法也相应不同。所谓异病同治,是指不同的疾病,在其发展过程中出现了相同的病机，因而表现为相同的证，也可采用相同的方法治疗。第一章精气神1.精、气、神也被称为人身“三宇”2.M，泛指构成人体并维持人体生命活动的基本物质。广义的精乂可分为先夭Z精

4、和后天Z精两类：先天Z精指肾屮所藏的具有生殖功能的精微物质，乂称为生殖Z精,属于狭义之精；后天Z精指人体从外界获得的营养物质以及山此化生的血、津液等桔微物质，乂称为水谷之粘。先天之粘与后天之粘相互依存，相互促进，即“先天生后天，后天养先天二3.神,在中医学中有两层含义。广义的神是指人体生命活动的外在反映。它町以通过人的眼神、面色、语言、反应和形体姿态动作等，综合反映于人体外部，又称为神气。狭义的神是指人体的粘神活动，包折意识、思维和情志活动。4.气是构成人体和维持人体4•:命活动的最基本物质Q5.人体的气來源于先天之精气和后天摄収

5、的水谷粹气与口然界的消气，通过肺.脾內和肾等脏腑生理活动作用而生成。6.气的生理功能包括推动作用、温煦作用、防御作用、固摄作用、气化作用、营养作用©7.推动作用，指气具有激发和促进人体的生长发冇以及各脏腑.经络等纽织器官的生理功能，推动血液的生成.运行以及津液的牛成、输布和排泄等作用。&固摄作用，指气对血、津液、粘液等液态物质的稳固、统摄，以防止无故流失的作用。9.临床出现自汗、多尿、出血、遗粘等症，主要是气的固摄作用减退的表现。10.气机，指气的运动。11・气化活动是以气机升降出入运动为具体体现的。12.元气，乂名原气.真气，是

6、人体最基本、最重要的气，是人体生命活动原动力的物质基础°13.元气是构成人体和维持人体生命活动的本始物质，冇推动人体的生长和发育，温煦和激发脏腑、经络等组织器官生理功能的作用，为人体生命活动的原动力。14.宗气，乂名大气，是积于胸中Z气。15.宗气的生理功能冇三个方面：（1）走息道而司呼吸；（2）贯心脉而行气血：（3）人体的视、听、言、动等机能与之相关。16.营气，乂名荣气，是行于脉中具有丰富营养作用的气。17.营气的生理功能包括化生血液和营养全身。1&卫气是运行于脉外具冇防卫功能的气。19.卫气的生理功能主要表现在防御、温煦和调

7、节三个方面：（1）护卫肌表，防御外邪入侵；（2）温养脏腑、肌肉.皮毛；（3）调节控制肌勝的开合、汗液的排泄。20.卫气具冇綁票疾滑利”的特性°21.活是构成人体和维持人体生命活动的粘微物质22.精的生理功能包括维持繁衍生殖、生长发m并生髄化血、濡润脏腑。23•血,即血液,是循行于脉中的富有营养的红色的液态物质，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质Z—。24・脉为血府。25.与血液运行关系最密切的脏是心、肺.肝.脾。26.血的生理功能包括营养滋润全身、维持神志活动。27.津液是人体一切正常水液的总称。2&津与液虽同屈水液，但在性状

8、、功能及其分布部位等方面又有一定的区别。一般來说，性质较为清稀，流动性较大，主要布散于体表皮肤.肌肉和孔窍等部位.并渗入血脉，起滋润作用者，称为津；性质较为稠厚，流动性较小，灌注于骨节、脏腑、脑.髄等组织器官，起湍养作用者，称为液。29.与水湿痰饮