《中西方文化比较》

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时间:2019-09-27

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1、1与文化的关系特别密切的地理环境要素不包播(b)oA地形B地质C气候D资源2导致地球10万年左右的周期性冰期变化的是(a)的循环。A地球与太阳B太阳系与银河系本星系团C本星系团与银河系D银河系与河外星系3地理环境可能影响到文化的发展方向和内部细节等较为细小的方面,对于其生灭的影响不大。(f)4最近一次冰期结束后,中国进入(a)吋期。A母系氏族B父系氏族C奴隶制D封建制5在中国远古时期,如果气候变冷,人类主耍向(a)迁移。,中国的气温明显上升是在(b)年前。A9000B8000C7000D60002商末的气候由温暖转为寒冷,农业发展受到阻碍,在一定程度上加速了商朝的衰亡。(t)3元朝

2、前期气候由寒冷转为温暖,有助于农业发展。(f)4第一次农业革命开始于(c)。A第二冰期结束B第三冰期结束C第四冰期结束D第五冰期结束5近5000年中,中国第三个暖期是在(c)时期。A夏商B魏晋C唐朝D元朝1《易经》中象数之学的整体规定不包括OOA足数则生B增数则长C减数则衰D极数则亡2明朝的文化相较于同时代的其他地区而言处于领先地位,其中一个因素就是气候温暖适宜农业发展。(x)3中国的文化发展与气候变化关系逐渐脱离是在(D)之后。A明朝建立B清朝建立C闭关锁国政策确立D鸦片战争4《易经》通过“近取诸身,远取诸物”的方式展示其屮道理的方式。(DUI)5世界各地的文化从大体上看都是(A

3、)。A不断循环的B横向发展的C纵向发展的D相互融合的1日本“和魂汉才”中居于核心的是(c)oA民族血统B地域特征C民族精神D国家领土2本的历法屮,第二个公元纪年是(d)oA明治纪年B昭和纪年C平成纪年D大正纪年3中国的阴历主要契合的是中国传统思想。(x)4根据辜正坤老师的观点,中华文化大概存在了(c)左右。A3000-5000B5000-7000C7000-9000D9000-100005在朔H,地球处于月亮和太阳Z间,地球的引力会发生较大的改变,从而可能影响到人的自身状况。(X)1针对于西方来说,分析地形对文化的影响时应该选取的区域是(a)的产生区域。A古希腊罗马文化B日耳曼文化

4、C希伯來文化D基督教文化2在分析地形对文化的影响时,应该考虑该文化影响到的全部区域的地理环境。(f)3关于中西方文化核心区域的地理环境说法正确的是(c)oA中国东方和南方较为开放B西方的北部开放而南方屏障较大C屮国整体地理环境较为封闭D西方北部屏障较多而南方较为开放4西方地理环境的隔绝机制造成这个区域的民族难以互相交流,进而形成了很多比较小的民族群体。(f)5地球上环境变迁最敏感的地带位于(a)之间。A北纬30°・40。B南纬30。-40°C北纬40°-50°D南纬40°-50°1中国土地肥沃适宜农业耕种,在某种程度上抑制了商业的发展。(f)2从气候角度来说,屮原一带的肥厚土壤主要

5、是受到(c)的影响。A太平洋暖湿气流B副热带高压带C西伯利亚冷气流D温带季风3中国中原一带属于(d)oA硬叶林文化B针叶林文化C落叶林文化D阔叶林文化4地形因素不仅仅会对民族文化造成影响,也会对民族共同心理造成影响。()5《尚书•禹贡》认为,当时土壤等级最高的地区是(a)。A陕西廿肃一带B山东、江苏、安徽交界区域C河南大部及湖北山东一部D湖北湖南大部1选择家族中的家长最重要的是要考量人的智商,这样才能促进家族的发展壮大。(f)2关于中国家族主义的说法正确的是(a)。A家族主义反对帮派B家族主义提倡限制王权C家族主义的发展有利于遏制家长制的产生D家族主义容易产生党派3西方商业文化倾向

6、较强,促进了西方民族(c)的性格。A追求安居乐业、提倡个人主义B追求安居乐业,提倡人定胜天C追求进取精神,提倡帮派主义D追求天下太平,提倡家族主义4西方的土地较为贫瘠,不适于农业耕种,在某种程度上促进了商业的发展。(t)5中国农业文化倾向较强,促进了中华民族(d)的性格。A追求安居乐业、提倡个人主义B追求安居乐业,提倡人定胜天C追求进取精神,提倡帮派主义D追求天下太平,提倡家族主义提交作业1古代西方对于遗产主要采用均分制。(f)2中式的民主强调(c)oA以礼为本B以德为本C以民为本D以法为本3西方的帮派主义不提倡(d)oA限制王权B契约精神C党派分立D以民为木4屮国古代王权的强化其

7、实是屮国文化屮家长制的体现。(t)5中国解决人与人之间的问题会采用(c)的形式。A以礼规范B以道规范C礼法结合D道法结合1辜正坤教授认为,文化先进的民族更容易征服文化落后的民族,这是促进世界文化进步的方法之一。(f2不属于中国儒家价值系统的是(d)。智恭廉德ABcD3中原文化强调礼治为主,法治为辅;西方文化强调法治为主,礼治为辅。(f)4中华文化中的“爱”的根源来源是(c)N中。A忠B孝C仁D义5西方文化中排名首位的因素是(c)oA理智B利益C勇敢D博爱提交1辜止坤教

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