《国学经典》作业

《《国学经典》作业》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、成绩:国学经典选读形成性考核册专业：会计学本科学号：1513001250109姓名：梁玉轩河北广播电视大学开放教育学院《国学经典选读》形成性考核说明1、《国学经典选读》形成性考核分平时作业和综合表现两部分，各占形成性考核成绩的50%o2、平时作业为两次书面作业，分别在学期中和学期末进行。3、综合表现包括辅导课出勤率、上网学习率、学习小组活动参加率、教学资源利用率等。4、形成性考核不及格者，不能参加终结性考核。《国学经典选读》平时作业一1、默写《易经》乾卦爻辞。（15分）答：（乾上乾下）乾：元亨利贞。初九：潜龙勿用。九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。九四：或跃在渊，无

2、咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。用九：见群龙无首，吉。2、默写《老子》“上善若水”一段。（15分）答：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尢。3、论述孔子的修身理论。（30分）答：孔子是中国乃至世界上最伟大的思想家、教育家之一，是中国思想文化的创立者和奠基者。孔夫子所说的修身,就是学习做人的道理，就是教化和教育，做有文化涵养的文明人。孔子创立了儒家学说，他一生不懈地教化民众，要人们修身、齐家、治国平天下、格物、致知、诚意和正心，修身为第一要。孔子说：欲齐其家者，先修其身；欲治其国者，先齐其家；欲

3、平天下者，先治其国。而修身的先决条件是格物、致知、诚意和止心。要努力观察和研究事物,探究事物的发展规律，不断获取高深的知识和智慧。有了高深的学问和智慧，就能心诚意实，言行一致，即使无人在时，也照常遵守道德准则，保持情绪平稳，平常心，没有忧患，很好地修身。“喜、怒、哀、乐之未发，谓之中,发而皆中节，谓之和。中也者天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”人都有喜怒哀乐的情绪，当这些情绪未发泄时，人的情绪就处于心平气静，中庸平稳；但有时因发生了事故，我们会有上述情绪的发泄，只要是适当、有节制，不过度与激烈的发泄,就是温和、平和。中庸是天下事物的本质和规律，平和是获得事物客观

4、规律、道德和行为标准的道路。追求实现中庸平和，能使天和地处于融洽的位置，阴阳能调和，天下万物就能生育成长。“随遇而安”是较好的修身方法。孔子说“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫穷，行乎贫穷；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无人而不自得焉！”君子是根据他所处在的地位和环境泰然生活行事，不愿有非分的额外的要求和行为。当你富贵时，就要多行善事。取之于社会，用诸于社会。当你贫穷时，也不能挺而走险，做非法害人的事。当你处在未开发的部落时，就要入乡随俗。当你处于患难的境地时，要泰然忍受患难。这样的君子，没有人会生活的不自我满足和快乐。孔子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于学而慎于

5、言,就有道而正焉，可谓好学。”学是修身的前提和基础。好学的人是不讲究吃和穿的。孔子要求他的弟子都能见贤思齐，见不贤而内口省。做到每日三省吾身"为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”帮别人出谋和做事都要尽心尽力，和朋友交往要诚实守信，老师的传授要时常温习。这样才能很好地修身养性。孔子说的修身是以仁为本，以“于已所不欲，勿施Z于人”为最高原则。孔子说“口天子以至庶人，壹是皆以修身为本”。不论是皇帝还是普通老百姓，一切都要以修身作为根本的要求。孔子说，“其本乱，而末治否矣”。其意是说，人都不修身，没有教养、涵养。没有做好社会德行教育，社会就不能很好地安治。只有全社会都重视道德教育，有教无类，

6、以修身为教育之本來达到国家的治安和强盛。4、评价庄子所追求的绝对自由。（40分）答：庄子所追求的自由通过他的《逍遥游》来表达,那是一种无限的、超越性的精神之游。庄子他构想鲍化为鹏后的展翅高飞、自由翱翔天际。他不要“留骨而贵”的高官厚禄而愿做只“曳尾涂中”自由自在的乌龟，他愿把参犬大树放在“无何有之乡”血门C寝卧其F任逍遥。他的逍遥游是精神完全没有倚待、不受朿缚的绝对自由的状态，是一种至人无己、神人无功，圣人无名的境界。绝对口由观，即不受任何客观条件制约的口由，不要理会世俗的一切，你按照自己的理性去生活。不要被礼义廉耻，仁爱道德所束缚，平淡，无欲无求，过完一生。从唯物主义哲学上来看庄子的所追求的

7、无所待绝对的逍遥游思想是绝对不存在的，因为世界上一切事物都是矛盾的，既有自由就会有束缚。自由是相对束缚而存在的，无束缚就不会有自由。但是庄子这个思想的出现,也是依据一定的社会现实。庄子出生在春秋时的奴隶制瓦解时期，作为奴隶主贵族的他想要尽一切的努力来挽回奴隶主贵族的统治，只是历史的步伐是无人能阻挡的。《国学经典选读》平时作业二1、默写《礼记》“大学之道”一段。（15分）答：大学之道，在明明德，在亲